儒家思想中的“惠”


2019年8月18日,惠风书院迎来第十期的正心国学读书会。本期读书会,由惠风书院校长朱志敏先生主讲 “儒家思想中的‘惠’”。来自不同单位的30多位国学爱好者如约而至,学校的行政人员也参加了本次的读书会。


朱志敏校长从“惠”的字义分析出发,旁征博引,为我们拉开了儒家思想中“惠”德观念的方方面面。

首先,朱校长介绍了儒家关于“惠”这一道德观念的内涵。儒家认为君子可以用“惠德”修身,从政者可以用“惠”治理民生。仁是最高的道德原则,是各种美德的总和,“惠”同“恭、宽、信、敏”等德目一样,是从属于最高道德原则的一个具体道德规范。儒家提倡君子修身和从政必须遵守惠德。孔子提倡的目的是使人,即服人,治人,调动人的积极性,给人以利。亦是以仁爱精推行德治,使天下人心悦诚服,从而实现惠民治国。

其次,朱校长讲述了儒家“惠”道德观念的历史渊源。他从“春秋前人们对惠德的重视”、“春秋时期继续发展了前代惠民观念”以及“春秋时期涌现出一批具有惠德的早期儒家贤人”这几个方面为读书会的学员们呈现了儒家“惠”道德观念的历史渊源。

最后,朱校长着重分析了儒家“惠”道德观念的现代传承。在“惠”道德观念的指引下,为政者可以用于理国政,以“惠”民为主旨,让老百姓有更多的实惠;办实业者,用“惠”使人,领导者用恩惠的心去面对他的员工;办教育者,用“惠”作为指导思想,让“仁惠”在师生心中扎根开花。



惠风书院倡导“仁惠”思想,它有三个内涵:大惠、普惠、互惠。大惠是指能主动积极、真诚友善地对待别人。普惠是指面向我们工作中的各种人际关系,如师生关系、家校关系、干群关系、同事关系、甚至也包括个人生活中的各种人际关系。互惠是指人际相互促进、共同提高,如父慈子孝、师爱生敬、同伴互助、家校共进等。

为了让“仁惠”思想能落地,惠风书院倡导“惠”文化,实践“惠”思想,落实“惠”举措,借用“布施”的思维方式,物质层面,完善设施设备,保障伙食饮水卫生,具备教育场地,并且建立“家校五会一群”;教育层面,秉着“传承优秀传统文化,培育现代公民素养”的目标,学校设置了传统和现代的课程,培养学生各类素养,重点开展解决专注力、焦点解决技术、有效沟通、家庭教育等专题研究;精神层面,学校里导师制,家校联系反馈制,家校一家亲等举措相继落实。

正心国学读书会的成员,深受朱校长的启发,纷纷发表自己对于“惠”文化的见解。有学员认为:朱校长的办学理念汲取了传统文化的精华,并将其深化和放大,是造福师生家长的幸事。也有学员在肯定惠风书院的办学理念的同时,建议进一步将“惠”文化放大,将“大惠、普惠、互惠”做成做深做细,成为学校的校训。百丈街道谢书记从书法的角度,提出将“惠”字结合历史再做新文章,他还赠送了一幅亲笔书法作品:春华秋实,祝愿书院春发其华,秋收其实,有始有极,爱登其质。

文 | 周艳 周慧娟

图 | 周艳

美编 | 刘磊




八字命理六爻奇门遁甲六壬太乙神数术数中医:鄞州区惠风书院

Empire CMS,phome.net

版权声明:本站部分内容由互联网用户自发贡献,文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报,一经查实,本站将立刻删除。

文章标题:儒家思想中的“惠”发布于2021-05-09 23:30:02