2020年岁末，辽宁省博物馆《山高水长——唐宋八大家主题文物展》火爆开展。展览以3个展厅，12个单元，113件（组）多品类文物的阵容，呈现出唐宋八大家的高超文学成就，和引领时代的精神力量，成为岁末年初辞旧迎新的文化盛事。为了便于大家更有效地观展，以及让更多不能亲临现场的朋友也可以一览唐宋八大家的风采，“博物馆有得聊”冯海啸老师以《如何看唐宋八大家》为题作了两期线上直播课，以此回顾。魏晋以来，儒家思想受到了佛、道思想的挑战，加之唐朝政治制度自身的缺陷，很多人不信儒而改信佛教、道教。在唐朝，僧人特别重视而受到优待，敕建的大寺院可以不缴税，但是普通的百姓既要为国家缴税还要服徭役，负担十分繁重。唐德宗以前，是在均田制的基础上税制实行租庸调制，兵制实行府兵制。唐朝的税收政策是与人均土地占有量挂钩，简单地说就是，根据个人土地的多少和收成多少来计算税收。如果缴不出那么多粮食，就用织物来充抵。如果缴不出那么多税，就要去服徭役。壮年男丁定期为国家戍边，参加战争，家庭不仅要缴纳同样的税，同时服兵役还要自备粮食、武器、帐篷……如果用今天的眼光看来，这种制度似乎太让人不可理解，百姓本来是给国家服兵役，原本应当是国家提供的军需却要自己准备。随着这种制度的长期实施，到最后壮年男丁纷纷战死，百姓家抽不出丁来，田地荒芜了没有人种。兵士们理应报效国家，然而府兵制的长期实施却造成了一种很不正常的局面——谁给钱兵士们就听谁的，谁权力大兵士们就听谁的。军政大权渐落到藩镇手里，也就是管理这些兵士的节度使的手里，节度使的权力越来越大，甚至大到可以要挟朝廷，最终就导致了安史之乱的爆发，使唐朝一蹶不振。
唐朝政治和政策的缺陷，都对传统的儒家思想造成衰弱与危机。韩愈在他所著《原道》中提出了一个重要的思想——道统思想。韩愈所谓的“道统”，是指儒家思想的传承统脉。这里的“道”不是既不是佛教的道，也不是道教的道。而是儒家提出的“仁义道德”。韩愈认为：儒家道统始于尧，尧传给了舜，舜传给了夏禹，禹传给了商汤，商汤传给周朝的三位贤君文王、武王、周公，文王、武王、周公传给了孔子，最后由孔子传给了孟子。到孟子这里就没有传人了。韩愈就是要抗颜为师传儒家之道统，他一生排斥佛道。
楷书曹娥诔辞上方题记中有“进士柳宗直”“元和四年五月二十日退之题”，柳宗直为柳宗元之弟，“退之”为韩愈字。他之所以在楷书曹娥诔辞上署上自己的名字可能也有提倡孝道的意思，中国的文化顺着韩愈提出的道统到了宋朝，孟子之后延续到哪里了呢？朱熹对韩愈特别的推崇，朱熹推崇韩愈的学问。韩愈在《原道》曾有句话说“是故君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也；民者，出粟米麻丝，作器皿，通货财，以事其上者也。”意思是说君王的职责就是颁布政令，管理国家；臣子的义务就是要遵从君主的命令，把它传达给下面的百姓；百姓就是要为国家缴纳粮食、织物、器物，进行经济贸易。他的这种思想被朱熹发扬在理学中，理学融合佛、道，提出道和理是存在于天地之间，在一个人还没出生的时候理就已经存在了。人天生就应该遵从理，这是朱熹的理学一个核心观点。这种观点到了元朝以后被普遍接受，并且成为儒家的正统思想，今天我们批判地看，朱熹的思想为纠正儒家思想的衰弱起到了积极作用。
朱熹的祖上是婺源人，他的父亲朱松是萧顗、罗从彦的弟子；也是位理学家。而萧顗、罗从彦都是“闽学鼻祖”杨时的弟子，杨时、罗从彦又曾亲自受教于北宋洛学的代表人物程颢、程颐。因此，朱熹在幼年时就到父亲朱松很好的教育。由于战乱，朱松将全家迁到福建尤溪（今福建省三明市尤溪县）居住。后来，就在朱熹14岁时父亲朱松去世，朱熹遵从父亲遗嘱，移居建州崇安县开耀乡五夫镇（今福建省武夷山市五夫镇）从学于籍溪胡宪、白水刘勉之、屏山刘彦冲三位学者。所以，到南宋以后，朱熹在武夷山开办书院，中国的儒家思想北学南传，终于在福建生根发芽，生长壮大。在今福建省武夷山市五夫镇的朱熹故居，大门上有挂有一副对联：上联是把位于东岸沿海的福建武夷山与儒家学说的创始人物和代表人物孔子、孟子的故乡山东相提并论，写出了福建武夷山在儒家思想传承方面所起到的重要作用。下联阐明河南二程开创的伊洛之学是理学的来源，点出了南宋以后学术思想递相嬗变的承接关系。
武夷山市五夫镇朱熹故居前相传为朱熹手植的大樟树至今犹存。
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博物馆有得聊创始人/资深文化艺术讲师
2004年至今，曾长期担任拍卖公司书画部、古籍善本部业务经理，鉴定并征集齐白石《群虾图》、程十发《长吉诗意兰香神女图》、吴湖帆旧藏清汪由敦、钱维城书画合璧册页、秦权清拓本、唐海兽葡萄纹铜镜、明宣德青花缠枝莲纹折沿盆、明嘉靖五十四年项氏万卷堂刊本《前四史论赞》、明万历刊本《乡贤区西屏集》、明万历三年刻本《史记钞》、民国徐乃昌影刻明寒山赵均小宛堂本《玉台新咏》等重要文物。撰写并发表了《宋刻天禄琳琅藏本〈后村居士集〉》、《万古词章楮墨传——谈民国藏书家徐乃昌覆刻的明寒山赵氏小宛堂本〈玉台新咏〉》等文章。
2003年进入博物馆讲解行业，拥有17年博物馆内容开发经验，讲解多个国内外各类传统文化展览和讲座。2017年，与两位同仁创办了博物馆内容专业开发品牌”博物馆有得聊”。
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文章标题：唐宋之间，谁接过了儒家思想的接力棒发布于2021-05-09 23:33:57
