编者按
“岂弟君子,来游来歌,以矢其音。”君子以文会友,读书载道,见贤思齐,交流见长。每月一本书,是自律,是思考,更是享受... ...
马克思主义学院青年马克思主义学社充分利用学校的师资力量,推出读书沙龙系列活动,引导学生多读书、读好书,通过专家教授的答疑解惑,坚定新时代青年的理想信念,明确青年学生的青春责任与使命担当。
青马第四期读书沙龙,让我们共同阅读书目:《四书章句集注》之《大学章句》,一起欣赏学生们的精彩见解。
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——政治哲学
2001朱绎蒙
最深的感受就是改变了我看以往看待儒家思想的眼光。
《大学章句》本身就是儒家的入门篇章,结尾朱熹也说了“在初学尤为当务之急”,意为理解儒家思想,肯定要先读读《大学章句》,为什么要这么说呢?因为内容讲的就是儒家思想是在怎样的基础上建立起来的,它的框架是什么,只有了解了这些,才能对儒家思想有一个客观的评判。
从前我看儒家,多少是有点狭隘的,总觉得儒家虚伪,都是大话、空话,后来儒者还高喊着“存天理灭人欲”这样“丧心病狂”的话,属实令我难以理解。但看了《大学章句》之后,才发现儒家的思想并不是针对每个人。所谓“刑不上大夫,礼不下庶人”,儒家的整个思想架构其实是针对政治层面来讲的,包括《大学章句》的核心都是“格物致知诚意正心修身齐家治国平天下”,这些都是针对有政治理想和抱负的人来说,而并不是要求所有小民也遵守这些。里面提到的“君子”应当如何,也是针对有一定政治身份的人,或者有志于获取政治身份的人。因而这让我有一种读《君主论》的感觉,和马基雅维利一样,我们只谈政治不论其他。
所以儒家思想围绕着伦理和政治来展开,并不是像道家那样注重个人,或者注重宇宙观。儒家在说的仅仅是人与人之间关系的处理而已。而且我们看到,当一个人的政治地位越高,儒家对他的要求就越高,针对最高地位的帝王,更是达到了一种几近于变态的地步。所谓权力越大责任越大就是这个道理。儒家把整个政治结构设想得非常井井有条,但其中的“人”这个因素常无法控制,于是又采用“明德”的方法来“控制”人,说好听点就是教化。所以“大学之道,在明明德,在新民,在止于至善”。这是针对“大学”来说的,大学,就是培养政治人物的地方,不欢迎庶民对号入座。
所以儒家理论,本质上就是政治理论,这和哲学还是有点距离的,他们不追求智慧,只追求“聪明”,不思考天与人,不讨论宇宙和本原,只在乎人在社会中怎样生存并且如何建设社会。这一点就政治哲学来说也接近。所以我们评判儒家思想的时候,要把它首先置于一个政治哲学的系统中来谈论,而不是盲目地用其他思想系统的框架来挑剔它—这是我的感受。
编辑:唐莹
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文章标题:读书札记儒家思想的框架发布于2021-05-10 00:10:07


