在“孔子新汉学计划博士生论坛”研修活动中,中国人民大学的西班牙博士生Alfonso S.Romera(艾符)说:
新儒学是20世纪初在中国开始的一场儒家思想运动。新儒学深受宋明儒学的影响,但两者并不等同。我们应对两者作出区分,因为宋明新儒学试图创建一个更加理性和世俗的儒学形式。新儒学拒绝自汉代以来道教和佛教中对儒学的影响的迷信和神秘的因素。尽管新儒家批评道教和佛教,但二者确实影响了哲学,新儒家也从两者借用了术语和概念。然而,与佛家和道家视形而上学为精神修行、宗教启蒙、不朽的催化剂不同,新儒家利用形而上学作为发展一种理性主义伦理哲学为实用性具的向导。
在过去的几十年中,新儒家运动最具代表性的人物多半是牟宗三的学生。也许其中最杰出的要属杜维明,他将新儒家分为三期:先秦儒家思想,宋明新儒学和当今新儒家。这种三期的划分有助于从国际视野来考察儒学,比如从波士顿儒学以及其他西方儒家思想者的角度等等。
2018年9月25日——27日,孔子学院总部/国家汉办、孔子研究院主承办的“孔子新汉学计划博士生论坛”研修活动在孔子研究举行,来自12个国家,9所高校的23位青年博士生参加。此次活动为期四天,既有登泰山,访孔府、孔庙,研学儒家信仰(封禅祭祀)、石刻书法等实地考察,也有儒家文化讲座、博士对话交流,以及现场观摩儒家书画展等文化体验,为青年博士生们提供了一场别开生面的研修活动。
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文章标题:作为儒家思想运动的新儒学——“孔子新汉学计划”博士生如是说发布于2021-05-10 08:33:06


