八纲辨证
一、概念
1.八纲:即表、里、寒、热、虚、实、阴、阳八个辨证的纲领。 
2.八纲辨证:即医生运用八纲理论,对望闻问切等诊法所获得的各种病情资料,进行分析综合,从而辨别病位的浅深,病性质的寒热,邪正盛衰和病证阴阳类别的辨证思维过程。 
二、 八纲基本证候
1.表里辨证 
表里是辨别病位内外深浅和病势进退的一对纲领。 
狭义的表里:指身体的皮毛、肌肉、经络相对为外,脏腑、骨髓相对为内。 外有病属表,病较轻浅;内有病属里,病较深重。 辨病位的表里,对外感病的意义尤为重要。
1)表证既六淫、疫疠、虫毒等邪气经皮毛、口鼻侵入机体,正气抗 邪,卫气失宣所表现的轻浅证候的概括。 皮毛的病变不一定是证,表证的病位不一定在皮毛。 
临床表现: 恶寒(或恶风)发热(或自觉无发热),头身疼痛,苔薄 白,脉浮。或见鼻塞、流清涕、喷嚏,咽喉痒痛,微咳 等症。 
2)里证:泛指病变部位在内,脏腑、气血、骨髓等受病所反映的证候。 
成因
(1)外邪袭表,内传入里,形成里证。 
(2)外邪直接入里,侵犯脏腑等部位,即所谓 “直中” 为病。 
(3)情志内伤、饮食劳倦等因素,直接损伤脏腑,或气血津 精等受病而成。 
临床表现: 由于里证的病因复杂,病位广泛,故其症状表现繁多。 基本特点是无新起恶寒发热并见,或但寒不热,或但热 不寒,以脏腑症状为主要表现,如壮热、烦躁、昏谵 语、腹痛腹泻、呕吐便秘、舌苔厚,舌质多有变化,脉 沉等。一般病情较重、病程较长。 
3)半表半里证:指外感病邪既非在表,又未入里,邪正分争于表里之 间,少阳枢机不利所表现的证候。 
伤寒少阳病 
湿温邪阻膜原 
伏暑邪郁少阳 
2.寒热辨证 
寒热是辨别疾病性质的一对纲领。 
1)寒证指感受寒邪,或阴盛阳虚所表现的证候。 
实寒证:指外感寒邪,或过服生冷寒凉,起病急骤,体质壮实者。
虚寒证:指内伤久病,阳气耗伤而阴寒内生者,即阳虚证。 
表寒证:寒邪袭于肤表者。
里寒证:寒邪客于脏腑,或因脏腑阳气亏虚所致者。 
临床表现:各类寒证的表现不尽一致,常见的有:恶寒、畏冷、冷 痛喜暖,肢冷蜷卧,口淡不渴,痰、涎、涕、唾等分泌 物清稀无臭味,小便清长,大便稀溏,面色白或青黑色, 舌淡苔白而润,脉迟或紧等。 
2) 热证:指感受热邪,或阴虚阳亢,机体的机能活动亢进所表现的证候。 
实热证:指火热阳邪侵袭,或过服辛辣温热之品,或七情过激,郁而化热,或体内阳热之气过盛所致,病势急而形体壮者。 
虚热证:内伤久病,或房室劳伤,阴精耗损而虚阳偏亢者,即阴虚表热证:风热之邪侵袭肌表者。 
里热证:热邪盛于脏腑,或因阴液亏虚所致者。 
临床表现:各类热证的表现不尽一致,常见的有:发热,恶热喜冷,口渴饮冷,痰、涎、涕黄稠有味,小便短黄,大便干结,面红目赤,心烦躁扰,甚则吐血衄血,四肢抽搐,舌红苔黄、干燥少津,脉数等。 
3. 虚实辨证 
虚实是辨别邪正盛衰的一对纲领,主要反映疾病过程中人体正气的强 弱和邪气的盛衰。
1)实证:是对人体感受外邪,或体内病理产物蓄积,或阴阳气血失调以有余、结实、滞闭、亢进等为特征的各种临床表现的病理概括。 
特点:邪气充盛而正气不虚,邪正斗争较为剧烈。
临床表现:由于感邪性质、病理产物的不同,病邪侵袭、停积部 
三、八纲证候之间的关系 
1. 证候相兼 
广义:指各种证候的相兼存在。 
狭义:即从表里病位、寒热病性、虚实病性等不同的角度对病情进行综合判断,以全面揭示疾病的本质。 
表虚证:多指表证而有汗出者。其实际含义有二: 
外感表虚:指感受风邪而致的表证。 临床表现:恶风、发热、自汗、头痛、项强、脉浮缓。 
内伤表虚:因脾肺气虚,卫阳不固,肌表疏松而致经常汗出,容感冒者。 
临床表现:平时常自汗出,容易感冒,兼面色淡白,动则气喘, 纳少便溏,倦怠乏力,舌淡苔白,脉细弱。 
表实寒证:指外感寒邪,卫阳被束,邪正相争与皮毛肌表,腠理密闭所表现的证候。 
临床表现:恶寒发热,无汗而喘,头身疼痛,苔薄白,脉浮紧。 
表实热证:指外感热邪,邪正相争与卫表,卫气被郁所表现的证候.
临床表现:发热,微恶风寒,无汗或少汗,口微渴,舌边尖红,苔薄 白,脉浮数。 
里实寒证:指寒邪侵袭人体,阻遏脏腑阳气,凝滞气血津液所表现的证候。 
临床表现:因里证的范围很广,寒邪侵袭脏腑气血的部位不同,各有不同的表现。临床以畏寒喜暖,四肢不温,面色白,口不渴,苔白而润,脉迟或紧为其基本特征。 
里实热证:指阳热之邪侵袭人体,由表入里,或寒邪化热入里,或脏腑气血壅滞,积而化热所表现的证候。 
临床表现:因里证的范围很广,邪热壅滞脏腑气血的部位不同而表现各异。临床以身热恶热,口渴饮冷,尿赤便干,面红目赤,心烦躁扰,甚则神昏谵语,出血动风,舌红苔黄而燥,脉洪滑数实为其基本特征。 
里虚寒证:指体内阳气亏虚,阴寒相对偏盛所表现的证候。即阳虚证,又称虚寒证。详见八纲证候中的阴阳辨证。 
里虚热证:指体内阴液亏虚,阴不制阳,虚阳偏亢所表现的证候。即阴虚证,又称虚热证。详见八纲证候中的阴阳辨证。 
2.证候错杂 
含义:指疾病某一阶段同时出现表里病位、寒热、虚实病性相反的证候。
1)表里同病:指表证和里证在疾病的某一阶段同时出现。 
成因:
(1)初病既见表证又见里证。 
(2)表证未罢,又及于里。 
(3)本病未愈,又加标病。 
常见类型:
(1)表里同病而寒热虚实并无矛盾的证候。 
表里实寒证 
表里实热证 
(2)表里同病,寒热性质相同,但虚实性质相反的证候。表实寒里虚寒证 
表实热里虚热证
(3)表里同病,虚实性质相同,但寒热性质相反的证候,表实寒里实热证,即“寒包火”证。
表实热里实寒证(临床少见) 
(4)表里同病,寒热虚实性质均相反的证候。 
表实寒里虚热证。 
表实热里虚寒证(临床少见) 
寒热错杂:指寒证与热证同时存在。 
( 1)表里寒热错杂: 表寒里热 表实寒里实热证 
表实寒里虚热证 
表热里寒 表实热里实寒证 
表实热里虚寒证临床少见 
( 2)上下寒热错杂: 
上热下寒(上焦有热中焦有寒) 
上寒下热(如寒在胃热在膀胱) 
3)虚实错杂 
实证夹虚:
指以实邪为主,正虚为次的病证。多见于实证过程中正气受损或素体虚弱而新感外邪的病人。 
虚证夹实:指以正虚为主,邪实为次的病证。多见于实证迁延日久,正气大伤,而余邪未尽或素体大虚,复感邪气的病人。 
虚实并重:指正虚与邪实均十分明显的病证,多病情沉重。可见于严重的实证病人,又正气大伤或原来正气甚弱,又感较重邪气的患者。 
3.证候转化 
含义:指一种证候在一定条件下转化为对立的另一种证候。 
1)表里出入
(1)表证入里:
指先有表证,然后出现里证,表证随之消失的病变。一般见于外感病的初、中期阶段,是病情由浅入深,病势发展的反映。 
(2)里邪出表:指某些里证,病邪有向外透达之势。并不是里证转化成表证。一般是邪有出路的好趋势,对病情向愈有利。 
2)寒热转化 
(1)寒证化热:指原为寒证,后出现热证,而寒证随之消失的病变。常因治疗不当,过服温燥之品;或失治,外感寒邪未及时发散,而机体阳气偏盛,阳热内郁到一定程度而从阳化热,转变成热证。 
(2)热证转寒:指原为热证,后出现寒证,而热证随之消失的病变。多因失治、误治,损伤阳气;或因邪气过盛,耗伤正气,正不胜邪,机能衰败,阳气散失而转化为虚寒证,甚至表现为亡阳证。 
3)虚实转化
(1)实证转虚:指病情先表现为实证,由于失治、误治,病邪久留,耗伤正气,或病程迁延,邪气渐却,阳气或阴血已伤,渐由实证变成虚证。 
(2)虚证转实:指病情本为虚证,由于积极的治疗、休养、锻炼等,正气逐渐恢复,与邪气相争,以祛邪外出,表现为属实的证候。或患者素有虚证,因新感外邪,或伤食、外伤等,表现以实为主,虚证暂时不够明显者。若本为虚证,由于正气不足,气化失常,以致病理产物等停积体内,而表现某些实的证候者,一般不能理解为是虚证转实,而应属于虚实夹杂的范畴。 
4.证候真假 
含义:指某些疾病在病情危重阶段,可以出现一些与疾病本质相反的 “ 假象 ” ,以掩盖病情的真象。 
所谓 “ 真 ” ,是指与疾病的内在本质相符的证候。 
所谓 “ 假 ” ,是指疾病表现的某些不符合内在本质的症状或体征。 
1)寒热真假 
(1)真热假寒:
指内有真热而外见某些假寒表现的证候。即所谓“热深厥亦深”。又称阳盛格阴证。 
病机:阳热内盛,格阴于外,阳气内闭而不能布达四末。 
临床表现:外似为阴寒证---四肢凉甚至厥冷,恶寒甚或寒战, 
神识昏沉,面色紫暗,脉沉迟(或细数)。 
本质为实热证---四肢冷而胸腹灼热,口鼻气灼,口臭息粗,口渴引饮,小便短赤,大便燥结或热痢下重,舌红苔黄而干,脉搏有力。 

(2)真寒假热:指内有真寒而外见某些假热表现的证候。即虚阳浮越证,亦称阴盛格阳证或戴阳证。 

病机:久病而阳气虚衰,阴寒内盛,逼迫虚阳浮游于上、格 越于外。 
临床表现:外似阳热证---自觉发热,或欲脱衣揭被,面色浮红如妆,神志躁扰不宁,口渴咽痛,脉浮大。 
本质为阳气虚衰---胸腹无灼热,下肢必厥冷,小便清长(或尿少浮肿),或下利清谷,舌淡等。 
2)虚实真假 
真实假虚:指本质为实证,反见某些虚羸现象。即所谓“大实有赢状”。 
病机:大积大聚,阻滞经脉,气 血不能畅达,而表现出一些类似虚证的假象。如神情默默、倦怠懒言、身体羸瘦、脉象沉细等。 
鉴别:虽默默不语,语时却声高气粗;虽倦怠却动之觉舒;虽羸瘦而胸腹硬满拒按;虽脉沉细而按之有力,故知病变的本质属实,虚为假象。 
真虚假实:指本质为虚证,反见某些实盛现象。即所谓“至虚有盛候”。 
病机:脏腑虚衰,气血不足,运化无力,而出现腹部胀满、呼吸喘促、二便闭涩等症。 
鉴别:虽腹部胀满但时有缓解,或内无肿块而喜按;虽喘促而气短息弱;大便虽闭而腹部不甚硬满;且脉必无力,舌体淡胖,并有疲乏、面色萎黄或苍白等症,故知其实的表现只是假象。




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文章标题:《中医诊断学》八纲辨证知识点!发布于2021-05-10 09:45:37

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