【太乙神数：从减法做起】国学专栏·第12期

太乙神数：从减法做起 

 

 

太乙哲学是从差做起的。

 

加法：慈悲

乘法：慈善

减法：慈祥

 

“太乙宗师”

不知在什么时期，

太乙宗师有三支嫡系；

支支弟子都身怀绝技。

当时都在一个太乙门里，

后来为了保护民族延续，

太乙宗师重新布局，

就分家分成了三股势力。

并且，各自分工不一。

那时候民族中有一些赖皮，

叫做杆子，有信球性质的；

也有一些爱耍心眼儿的，

叫眼子，挖坑做局下套的；

还有一些是要面子的，

叫脸子，护面子顾脸面的。

于是，太乙宗师分别处理，

把“杆子”交给少林管理，

把“眼子”交给武当管理，

又让“脸子”都去学太乙。

 

 

就这样有了三大门户体系；

同时，太乙、也潜了下去。

在刚分开的初期，

各个支脉人少心齐，

大家还经常请教太乙。

太乙宗师也分开授艺，

让少林从慈悲修起，

让武当从慈善修成，

让太乙从慈祥修起；

后来，时代云涌风起……

却被切断与太乙的联系！

不但门户之见很犀利，

还差点乱了本初的意义。

不过，现象虽凌乱无比，

整个社会动态也有规律。

这被太乙宗师看出端倪，

当年在众多的智慧里，

合并同类为两种大技：

一少林智慧从加法做起。

二武当智慧从乘法做起。

加法是一点一点的累积，

挣一千多一万再赚一亿；

乘法是吃小亏占大便宜，

但有利益干什么不在意。

太乙宗师为引人出迷局，

就领其自然的托了底，

使出太乙神数之神器，

传下了第三种大技：

——从减法做起。

从此，在今天知识体系，

就多了活减法的大道理。

 

 

太乙神数·参考：

＋＋÷

××－

－－×

 

太乙哲学·参考：

末位淘汰制。

首位淘汰制。

首尾淘汰制。

 

太乙处世·参考：

不争好的，

不做坏的，

愿从不好不坏的（差）。

 

 

【学习中国，习箴唱新】

 

 

 

 

国学，太乙神数

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