传统易经起名，以弥补个人命理喜用神为原则，着重考虑汉字的义蕴美、音律美、形态结构美，再经过《易经》六十四卦卦理的分析来选择确立吉名，起名过程完全遵循中华民族传统文化的特色，是流传久远、经得起时间验证和最为大众接受的起名方式。
起名原则：
二．名字的五行属性
三．五行的阴阳调节
五．名字的义蕴
六．名字的结构形态
七．名字的音律选择
八．名字的谐音
九．名字的避忌事项
一．八字的喜用神
八字算命，是一门精深的预测学，运用它可以预测人的运气趋势，将不良的先天信息反馈出来，在后天作相应的调节，起到改善运气的作用，好名字也是改造后天运气的其中一种方法，这种方法建立在八字预测的基础上，所以传统易经起名的第一步就是推算八字喜用神。
八字术，也就是算命，唐朝李虚中发明，至宋代徐子平将其完善。其法是将人出生的年、月、日、时配上天干地支，一共得到四组天干地支，合计八个字，所以称之为八字术。八字算命术，主要通过五行之间的刑、合、冲、穿、会、生、克等信息，去审察五行是否流通，从中判断人的吉凶祸福的。
八字五行算命术认为，对日主最有利的五行就是“用神”（神，并不是鬼神的神，是指五行的神气，可以理解为八字中最需要的五行），还有喜神，一般是指帮助用神的五行。
八字五行喜用神的取法是多样化的，根据各种不同的状态，大致可分为以下几种：
A．八字中五行之气以中和为好，但八字的中和是极少有的，大部分八字是非强即弱，更有五行缺失偏枯之命。所以，就有了扶弱、抑强之说，意思是说弱者就去帮扶它，强者就去抑制它，使命局达至中和，这些帮扶或抑制日主的五行就是八字的喜用神。
B．八字并不是简单的扶抑就行，因为八字有时极强，有时极弱，扶也扶不起，抑也抑不住，就只得顺其势而为之，这就得从旺或从弱去论喜用神了。
C．有些八字金水过多而又生在寒冷的冬天，有些八字木火过旺更出生在炎炎夏日，造成八字湿、寒或热、燥等现象，这就得视具体情况去调节，这些调节的五行（水或火）也是八字的喜用神。
D．某些八字，五行中有两行气势特别旺盛，如果这两气形成冲克之势（如八字中有水克火），就要去疏通它化敌为友（如用木化解，则水生木，木生火，水克火的状态就通过木来疏导了），起疏通作用的五行也是八字的用神。
E．如果五行之气，流经某点时受到了阻碍，造成一种病态，这时候就得对这个阻碍进行清除，好比人有病了就用药去治疗一样，这个五行（“药”）也是八字中的用神。
八字取用神、喜神是比较复杂的五行分析过程，必须视具体的情况作出合理的判别，没有一定的命学基础是比较难取到合理用神的。用神取得不对，方向就错，有如南辕北辙，起到相反的作用，所以不得不慎重！
二．名字的五行属性
喜用神选定后，名字中就要运用进去，这也是分析喜用神的初衷。
那么到底如何运用呢？简单的讲，就是配合喜用神五行属性选汉字。当然喜神、用神也得有个先后主次之分，用神为主，喜神为辅，缺喜神尚可，缺用神则起不到好的帮扶效果。
五行是指事物的五种运行的状态，任何事物都脱离不了五行的范畴，所以中国的汉字也有五行之分。但是，很多汉字的属性并不单一存在，比如“淡”字，由一个水旁和两个火字组成，它就具备了水、火两种属性，但常规下我们并不能把“淡”字当火来看，因为它字义上本身是形容水的性质。这个“淡”字，对于八字火气过盛的人来说，虽然可以用水补救，但考虑到“淡”字属性的多样化时，是不宜拿来起名字的。再如“钾”字，左边属金，右边“甲”属木，金木相克之象，字本身带有冲克，也是不宜用来取名的。
起名的用字，一般以“意”的五行为主，参看“形”的五行为辅，相互相成地作用在八字喜用神的五行之中，才能起到好名字。
有些人问，我姓钱的，“钱”五行属金，八字用神是火，如果选用火性的字，不就火、金相克了吗？
其实，这是对五行不够理解造成的困扰，五行之中，并不是说相生就吉，相克就凶的，如果克是恰到好处，就象小孩受到家长的管教一样，做事循规蹈矩，哪会有什么坏处呢？所以姓钱的朋友，如果用神是火，就选用火属性的字是错不了的。
三．五行的阴阳调节
这个其实属于五行的范畴，之所以单独拿出来论述，是因为现在很多人起名时，没有考虑八字阴阳是否平衡，错失在名字中加予补救的良机。
天干阴阳：
甲，丙，戊，庚，壬为阳。
乙，丁，己，辛，癸为阴。
地支阴阳：
子，寅，辰，午，申，戌为阳。
丑，卯，巳，未，酉，亥为阴。
五行尚有以木、火为阳，金、水为阴。
阴阳失调的八字，过阴者不免欠缺气度、处事优柔寡断；过阳者难免做事急进、风芒毕露、有失矜持。当八字五行阴阳失衡时，可以用名字的气场、气势来作出相应的调整。
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文章标题：如何用传统易经方法起名、改名（上）发布于2021-04-17 19:32:06
