【原文】
古法子与丑合,丑中有土,土克子水,谓之“合中带克,克三合七。”巳与申合,巳火克申金,谓之“克七合三”。
右非通论。余得验者,子丑作合,若于辰戌丑未月日占之,而子水并无他处生扶者,即言克不言合;若有生扶,仍以合论。所以子水逢丑月、戌土逢卯月、申金逢巳月,再遇动爻克者,克而又克,何能言合耶?其“克三合七、克七合三”之说,有问吉凶者,以此答之,何以决人之疑?
如丑月庚辰日占子病,得剥卦。子水子孙,与月建作合,卦无生扶,言克不言合也;又加日辰克制,辰日又冲动戌土以克子水,又恐难过辰时。果如期而卒,此乃合中遇克,病之不救,岂可谓之克三合七耶?
答曰: 本卦取子孙爻子水为用,用神子水虽与月建丑土相合,但日辰克制,加上忌神戌土暗动来克,所以最终结果病之不救,由此对其中克三合七之理有所疑惑,殊不知此卦另有隐情,此卦恰在庚辰之日占得,庚辰日属甲戌轮,用神子水之原神(申酉)俱空,虽得月建相合,但仍是无根之水,所以最终结果仍是无救,若非庚辰之日占得,或许另是一番景象,然天意如此,卦非偶得,应之于象,我辈研究仍须细细体味卦中之理,方能有所收获。
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文章标题:答《增删卜易》之疑发布于2021-06-03 09:37:42


