【过年】渐被遗忘的那些道教神祇年画

        旧时的神祇年画，一般用于节庆贴于显着的地方，每一年会在年终更新，此类画作大都色彩缤纷，内容多为寓意驱魔伏邪、祈求平安、吉祥增福、富贵生财、和谐圆满、幸福快乐等等，除了添福增祥保平安外，还具有装饰美化与增加节庆气氛的作用，一般也称作「年画」。这些年画源自最阶层的普罗百姓，和人民的寻常生活息息相关，只是年代旷远逐渐湮没，加以社会变迁文化低落，渐被遗忘。下面介绍的这些年画大部分是流落国外的民国初年版刻「神祇画」。

【三官大帝】

        三官大帝是道教神祇，指的是「天官」、「地官」和「水官」三官，道教中掌管天、地、水三界之神，闽南俗称「三界公」， 客家话称为「三界爷」，又称「三元大帝」，三官大帝是极崇高的神祇。

【三界十方真官】

        这是一幅龙车出巡图，三界指的是 天、地、水三界，十方指的是  东、南、西、北、东北、东南、西北、西南、 上、下、十个方位，道家对「真」字尤推崇，「真官」猷如「真君」，是道教的一种敬称，「三界十方真官」犹如对众神的概括统称。画中旌旗飘扬，分书: 上元赐福天官、中元赦罪地官、下元解厄水官，左下方一马前引但不是很清晰，一队人(神)马浩浩荡荡，恰如左上额题「三界十方真官」之意。

【土地神】

        土地神乃中国民间信仰普遍的神之一，主要流行于汉族地区，部分受汉文化影响的民族也有信仰。土地神属于民间信仰中的地方保护神，是具有福德的善鬼神；在中国大陆，中华民国时期及之前，凡有汉人群居住的地方就有供奉土地神的情景。在中国传统文化中，祭祀土地神即祭祀大地，现代多属于祈福、求财、保平安、保农业收成之意。土地神也是道教诸神中地位较低，也是与人民较亲近的神祇。