【道教与民俗】正月初五接财神

      每年的正月初五是接财神的日子，到了初五凌晨，人们抢先打开大门，敲锣打鼓，燃放鞭炮，向财神表示欢迎。接过财神，大家聚在一起吃路头酒，直吃到天亮开门营业，据说可保一年“生意兴隆，财源茂盛”。

      清代蔡云《吴觎》中有生动描述：五日财源五日求，一年心愿一时酬。提防别处迎神早，隔夜匆匆抢路头。所谓“抢路头”即抢接五路财神，人们个个争早放头通鞭炮，以此祈盼发家致富。清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。” 上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。

      因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。 相传五路神的生日是正月初五，因此旧时有祭祀之举。届期，民间燃爆竹，设供品，争先早起，迎接五路神，以求利市。

      财神统“财”，掌握天下财源禄库，故商家开业尤为重视初五的“迎财神”。爆竹之声此起彼伏，阖城轰响，声震百里，且连续不断，其声、势之烈竟过于初一正日的天明：“爆竹相连不住声，财神忙煞共争迎。只求生意今年好，接送何妨到五更。”

      迎财神时，掌柜率领全店店员向财神像行礼，然后走到街头放鞭炮，在鞭炮声中，各店家纷纷把开张，欢迎顾客进门。这时，店中的伙计或摇算盘，或敲秤盘表示欢迎，响声一片。

      对于普通百姓而言，正月初五迎财神，也有诸多的规矩。首先，家里必须要“扫除”。所谓“扫除”也就是打扫卫生，扫去的是正月初一到初四家中累积的灰尘，，除去的是家里的穷气和穷鬼，来年辛勤劳动则可发家致富。其次，就是家里要悬挂“元宝鱼”，上串元宝，下坠鲤鱼的挂饰，以表“利余”之意，象征年年有余。

      正月初五，开口说话也有诸多的规矩。人们见面，相互打招呼，第一句一定是“恭喜发财”。若在路上，有人问“财神请吗”，不可回答“不请”，而应回答“已请”或“已有”。

      正月初五，讨吉祥的人出门也有诸多的规矩。初五清晨，要向吉方拜喜神、福神，甚至出门走路也要向着喜神、福神的方向，以图吉利。

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