女,邓州红学会会员、小学数学高级教师。

 结缘红楼,始自八七版电视剧《红楼梦》热播时。由电视而文字,由眼缘至钟情。

 阳春白雪,和者必寡。能在现实的物欲之下坚守文字、痴情红楼者并不多。感谢邓州市红楼梦研究会,她将我们这些红学的仰慕者、追随者积聚。作为全国仅有的两个县级红楼梦研究会之一,她使我们有机会一起品读红楼,交流提升,净化心灵,淬炼心智。


 由此,邓州红学爱好者品读、交流《红楼梦》的文字载体——《红学研究》应运而生。自2008年邓州红楼梦研究会成立至今,已有多期带着翰墨清、凝聚着邓州红学爱好者心血的刊物面世。作为2015年《红学研究》的责任校对之一,我既感到荣幸又十分惶恐。下面,我就将本期刊物的亮点特色向诸位红友做一汇报。

 研读红楼,读的是文学,品的是哲学。《红楼梦》是一部集文学性与哲学性于一体的大成之作。本期刊物,即从这两个层次来展示红学的魅力。这其中有国家级红学大咖孙伟科先生的《〈红楼梦〉研究与文学经验的关系》;有年中莅临邓州讲学的刘永良教授的《刘姥姥影响解读》;也有我市红楼梦研究会郝秘书长撰写的《真假难辨宝玉》;有我市红楼梦研究会会员吴杰岑的研究成果《〈牡丹亭〉对〈红楼梦〉影响之官窥》……以上作品阐述的是《红楼梦》的文学性,这其中教授博导们洋洋洒洒的大家之言自不必说,我市红迷的独特视角更值得称。如郝秘书长的《真假难辨贾宝玉》一文,读此文,眼前犹如坐着一位超级红迷,向你侃侃而谈,娓娓道来,使人如沐春风,如饮甘露。孙伟科教授说,中国红学早已成为以文学为中心的百科知识荟萃之地,由作品及文学,由文学而文化,由“红楼梦”现象而民族文化心理。红学已超出了文学的范畴,在深度和广度上拥有哲学意蕴。本期刊物中,众多红学爱好者也从自己的角度阐述了《红楼梦》中蕴含的哲学观点。如中国红楼梦学会会员张兴德的《红楼梦中无哲学吗》,我市红学会会员温书元的《浅谈老子哲学思想在〈红楼梦〉创作中的作用和发挥》,我市90后会员,本期刊物责任编辑张媛的《论“正邪两赋”》,二高中教师、哲学硕士魏新哲老师的《哲学视野下的诗意人生——浅谈〈红楼梦〉对当代人生存的启示》。尤其值得称道的是才女张媛的《论“正邪两赋”》。张媛年纪虽轻,却博学多识,思想深邃。她的这篇文章,既紧扣文本,又收放自如。“正邪两赋”出自《红楼梦》中贾雨村之论,作者不仅从自己的视角阐述了《红楼梦》中的“正邪两赋”之人,又能跳出文本,引经据典,旁征博引古今中外的“两赋”之人。从她身上,我们看到了一个才华横溢、智慧理性的红楼殿堂朝拜者。当然,爱好红楼,不止文字这一种表现形式。本期的《红学研究》,我们还为那些爱好红学的画家书法家们留了一方舞台在刊物中,我们以彩页的形式开辟了一个名为“红楼书画”的小专栏,专门刊登书画家们的作品。这其中有书画大家谭凤环老师的画作《宝黛读西厢》,此外,我们还选登了一些与红学有关的名人轶事,诗词散文,以及国内外最新的红学动态,以飨读者。


 最后,我还要向大家特别推介一个专栏——二高中《红楼梦》读书竞赛大会专辑。二高中作为我市一所重点高中,文化底蕴深厚,拥有一大批高素质的红学爱好者。这从读书竞赛大会现场老师们精彩纷呈的发言听得出来,从专辑中老师们“含金量”颇高的文章中品得出来!期盼二高中藉此契机,掀起更高、更大的红学浪潮!

 爱之深,责之切。我们也注意到,有部分文章与文本结合不够紧密,有些作者对红楼梦的认识失之偏颇,但这又有什么关系呢?只要我们对《红楼梦》的痴心不改,必有柳暗花明之时!作为本期《红学研究》的责任校对之一,我努力将自己对红学的热爱倾注其中,全力以赴,祈愿做到最好。但由于本人学识水平有限,疏漏不当之处在所难免。恳请红迷朋友们不吝赐教,逐一指出。我必感激涕零,虚心接受

 

缘起红楼,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

缘起红楼,开言不谈红楼梦,读尽诗书也枉然。

缘起红楼,常以红楼会师友,清一杯话红楼。

缘起红楼爱未央……

缘起红楼爱未央……



红学研究经典名著红学家红学专家

版权声明:本站部分内容由互联网用户自发贡献,文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报,一经查实,本站将立刻删除。

文章标题:缘起红楼爱未央发布于2021-06-01 21:17:27