生僻字：很好听，唱出了五千年的磅礴大气！！

有读者留言，猜小编是不是有点懒，我直接回复了她，确实蛮懒的，哈哈！不过再懒，也不能丢掉传统文化！看我老师60多岁了，还站在讲台上传道授业解惑，顿时马上打开电脑，给大家一起讲解一下这段时间很火的一首歌：生僻字，我一听就喜欢上了，整首歌的旋律还蛮驱人向上的，越听越回味，但我完全不懂什么意思，不知道唱什么，只是觉得好听，不断重复重复！可能这就是音乐吧，哪怕你听不懂什么意思，就类似鸟叫一样，但还是那句话，好听就够了！

但回想一下，也是觉得很不可思议，这么好听的文化歌，简直就把华夏五千年历史诵读了一遍！所以今天哪怕不眠不休也要给大家普及一下，究竟整首歌是什么意思。我大概查找了一下，你们随便看看，喜欢的可以深入研究，或者找我买本刘军老师的《说文解字》学习。

茕茕孑立（qióng qióng jié lì）： 茕：孤独的样子；孑：孤单。

形容无依无靠，非常孤单。

出处为三国两晋时期文学家李密写给晋武帝的奏章《陈情表》，里面有两句话：外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。

沆瀣一气（hàng xiè yī qì）：沆瀣：夜间的水气、露水。本意是说两人关系亲密，后演变为讽刺臭味相投的人互相勾结、串通一气，多含贬义。

出处为北宋文学家钱易所著《南部新书·戊集》，文中记载了崔沆崔瀣的故事，其中有两句：“又乾符二年，崔沆放崔瀣，谭者称座主门生，沆瀣一气。”

踽踽独行（jǔ jǔ dú xíng）：踽踽：孤零的样子。孤零零地独自走着，形容非常孤独。这个成语的意思与前面的茕茕孑立很相近，都是表达人的孤独、孤单，所不同的是，茕茕孑立更多地表达的是一种生活现状，而踽踽独行更偏向于精神和思想层面。

出处为宋代张柞的《祭程伊川文》，原文有两句：“伊此心丧於利害，而礼义以为虚也，故先生踽踽独行於世，而众乃以为迂也。”这里的意思，是说一个人思想和行为的特立独行。

醍醐灌顶（tí hú guàn dǐng）：醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上，形容清凉舒适，令人清醒。佛教指灌输智慧，使人彻底“醒悟”，比喻听了精辟高明的点拨，受到很大启发，忽然明白，相似的词语有恍然大悟，茅塞顿开、豁然开朗等。

出处为唐代诗人顾况《行路难》诗，里面有两句:“君不见少年头上如云发，少壮如云老如雪。岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。”同代的《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》也记载：“令问维摩，闻名之如露入心，共语似醍醐灌顶。”

顾况的诗即是醍醐灌顶的第一层意思，即令人清爽舒适之意，而经文里提到的则是第二层意思，令人大彻大悟之意。

绵绵瓜瓞（mián mián guā dié）：绵绵：延续不断的样子；瓞：瓜。小曰瓜，大曰瓞。如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样，今多引申为祝福子孙昌盛的吉祥话。

出处为《诗经·大雅·绵》，原文第一句是:“绵绵瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶复陶冗，未有家室。”这是在说周人延绵不绝、生生不息的悠久历史。

民国时期的结婚证书上常有这样一句话“看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。”这是祝福新人多子多孙，后代绵延不绝，家族旺盛之意。

奉为圭臬（fèng wéi guī niè）：圭：测日影的器具。臬：射箭的靶子。圭臬：比喻事物的准则，引申为把某些言论或事物奉为准则。

出处为清代文学家钱泳所作笔记小说《履园丛话》：“近日所称海内书家者有三人焉……三公者；余俱尝亲炙；奉为圭臬；何敢妄生议论。”形容将他人言论奉为至理名言，有钦佩和仰慕之意。

龙行龘龘（ lóng xíng dá dá）：形容龙腾飞的样子。这个词语无论是日常生活中，还是书本上，写作中，我们基本用不到。与此相似字形的还有犇（bēn）骉（biāo）鱻（xiān）羴（shān）麤（cū）等，皆为生僻字，极少用。

犄角旮旯（jī jiǎo gā lá）：犄角 ：两个边沿成角形的地方；旮旯：指院子或屋子的角落，泛指一切角落，用来形容狭窄偏僻的角落。

这个词不算是正式的成语，它是北方方言，今天很多地方依然在使用。比如说我们打扫房间，为了表示干净彻底，可以说“犄角旮旯都打扫得干干净净”，皖北有些地方方言中所说的“旮旯子”即“角落”之意。

娉婷袅娜（pīng tíng niǎo nuó）：形容女子姿态柔美。亦借指美人。唐代诗人杜牧的诗里即有：娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。相近的词语有婀娜多姿、娉娉袅袅等。

涕泗滂沱（tì sì pāng tuó）：泗：鼻涕；滂沱：形容雨下得很大，即雨下得很大的样子。多形容人哭得很厉害，眼泪鼻涕象下雨一样。相近的词语有涕泗横流等。

出处为《诗经·陈风·泽陂》，原文有一句：彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。这是形容一个男子对一个女子的辗转反侧，寤寐思服的相思而不得之后的反应。

《南史·梁本纪》里也有：“月中再设净馔；每至辰拜；涕泗滂沱；哀动左右。”这里是用于因祭奠逝去之人而用于表达悲伤程度之深的意思。

呶呶不休（náo náo bù xiū）：呶呶：形容说话唠叨；休：停止。意思即说话唠唠叨叨，不休不止。相近的词语有喋喋不休、滔滔不绝等。

出处为唐代诗人柳宗元《答韦中立论师道书》一文，文中有这样一段话：“仆自谪过以来，益少志虑 。居南中九年，增脚气病，渐不喜闹。岂可使呶呶者，早暮咈吾耳，骚吾心。”

意思是自己自从被贬官以来，渐渐地政治抱负也没了，在潮湿的南方住了九年，得了脚气病，开始不喜欢吵闹，更不想让那些整天到晚喋喋不休的人，来扰乱我的心神。

不稂不莠（bù láng bù yǒu）：稂：狼尾草；莠：狗尾草。原意指精耕细作，把田地打理的非常干净，没有什么杂草。后指既不像稂，也不像莠，比喻一个人不成材或没出息。

出处为《诗经·小雅·大田》，里面有一句：“既方既皁（zào），既坚既好，不稂不莠。”这是形容禾苗长势好，地里没有任何杂草。

咄嗟（duōjiē）：咄嗟是一个词语，有三个不同的意思：1、霎时；2、叹息；3、呵叱。

蹀躞（dié xiè）：蹀躞也主要有三个意思：1、小步走路。2、往来徘徊。3、佩带上的饰物名。

当代作家余秋雨的《文化苦旅》中也有这样一句：千般荒凉，以此为梦。万里蹀躞，以此为归。表达的是自己的文学梦想，小步行走万里路，把这个当做自己精神上的归途。

耄耋（mào dié）：耄耋是指年纪很大的人，多用来指八九十岁的老人。东汉文学家许慎《说文》里解释道：年八十曰耊。字亦作耋。《诗经·大雅·板》里也有：匪我言耄，尔用忧谑。耄、耋皆指年长老者。

曹操的《对酒歌》里最后一句：人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。意思就是人到年老时，能够老有所养，得以善终。这首诗歌表达了他远大的政治理想。

饕餮（tāo tiè）：饕餮是中国古代神话传说中的一种神秘怪物，性格贪婪，常被比喻为好吃之徒。我们现在常说饕餮盛宴，多指汇集了各种美食的宴席，也指精彩的节目或活动。

饕餮别名叫狍鸮（páo xiāo），《山海经·山经·北次二经》里对狍鸮的长相有详细记载：有兽焉，其状如羊身，人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。饕餮是古代神话传说中的四大凶兽之一。

囹圄（líng yǔ）：囹圄：监牢。《汉书·礼乐志》：“祸乱不作，囹圄空虚。”即国家没有祸乱，监狱都空了，形容太平盛世。多用于成语“身陷囹圄”，指陷入困难或险境之中，失去人身自由。

这个词语很有意思，即便读不出来，但根据字形多半也能猜出意思，两个口代表被困住，而口里面的字是“令吾”，即我被困住之意。

蘡薁（yīng yù）： 葡萄科葡萄属落叶藤本植物，枝条细长有棱角，叶子阔卵形，有三到五个深裂，圆锥花序，浆果黑紫色，可以酿酒，亦可入药作滋补品，有祛湿，利小便，解毒之功效。茎的纤维可以做绳索。

觊觎（jì yú）：渴望得到不该得到的东西，多用于贬义，指非分的企图。

龃龉（ jǔ yǔ）：主要有四个意思：1、上下牙齿不相对应，比喻意见不合。2、不相投 合，抵触。唐代文学家韩愈《答窦秀才书》：“又不通时事，而与世多龃龉。”3、不协调，差失。多用于文辞。明代文学家归有光《先妣事略》：“孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读无一字龃龉，乃喜。”4、不顺达。多指仕途。

狖轭鼯轩（yòu è wú xuān）：狖，古书上说的一种长尾猿；轭，驾车时搁在牛马颈上的曲木；鼯，鼯鼠哺乳动物，形似松鼠，能从树上飞降下来；轩,中国古代一种前顶较高而有帷幕的车子。形容极其灵巧的车马 。

这个成语非常生僻，我们日常生活对话中，很难用到，且笔画较多，一般人根本记不住，也写不出。唐代诗人罗隐的《巫山高》中有：下压重泉上千仞，香云结梦西风紧。纵有精灵得往来，狖轭鼯轩亦颠陨。

怙恶不悛（hù è bù quān）：怙：依靠，坚持；悛：改过，悔改。即坚持作恶，不肯悔改。相近的词语有死不悔改、罪大恶极等。

《左传·隐公六年》中有这样一段话：君子曰：善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎！长恶不悛，从自及也。虽欲救之，其将能乎？这是劝人向善，不要作恶，让恶有生长的土壤，否则后悔都来不及。

其靁虺虺（qí léi huī huī）： 表示雷声，打雷的声音。出处为《诗·邶风 ·终风》：曀曀（yì）其阴，虺虺其靁。寤言不寐，愿言则怀。意思是天昏地暗，雷声不断，我醒来就再也无法入眠，一个人倍感伤心。

腌臜（ā za）：指肮脏、不干净。多用于形容人邋遢、环境脏乱、衣物不洁等。后引申为形容行为、动作等的龌龊，有悖道德良知的层面；也用于心里别扭；不痛快等，多用于贬义。这个词跟前面的”犄角旮旯”一样，属于方言口语，今人很多场合依然会说。

孑孓（jié jué）：蚊子的幼虫，是蚊子的卵在水中孵化出来的，体细长，游泳时身体一屈一伸，俗称跟头虫。

陟罚臧否（zhì fá zāng pǐ）：陟：提升；罚：处罚；臧：表扬，褒奖；否：批评。泛指对下级的奖罚或提拔，赏罚褒贬。相近的词语有赏罚分明等。

针砭时弊（zhēn biān shí bì）：砭：古代治病刺穴的石针，后泛指金针治疗和砭石出血。像医病一样，指出时代和社会问题，又针又砭，求得改正向善。比喻指出错误，劝人改正。

鳞次栉比（lín cì zhì bǐ）：意思是像鱼鳞和梳子齿那样有次序地一个挨一个地排列着，多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。

一张一翕（yī zhāng yī xī）：形容呼吸时嘴唇一张一合的样子。出自老子《道德经》：将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之。意思就是想要收敛它，必先扩张它，想要削弱它，必先加强它。

综上我们看，这些我们今天依然在使用的许多词语（成语），都有着悠久漫长的历史，我们的祖先创造并使用了它们，无论是文学著作还是历史典籍，都能找到出处和例证，这也印证了我们是一个有着久远而深邃的汉字文化的国度。

作者：夕四少。

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