首先写这篇文章并没有对鬼神或者我们的先人亵渎或者嘲讽!阿弥陀佛!
首先我们先了解一下鬼是什么:
虽然我们经常说无神论,鬼魂都是封建迷信的说法,但是从远古以来我们祖先就有这一说法,人死就会变鬼魂!所以我们的先人的鬼魂,那是否真的存在呢?争论了几千年也没得出明确的结果,所以我们今天就不争论了,金刚经里面说万物都是“像”(相),世界非世界日名世界,是否说明一切都是一个名字而已?所以我们今天从“字”去看看什么是鬼吧!
鬼,表示祭祀仪式中头上戴着恐怖面具的巫师,有的甲骨文加“示”,强调祭祀含义——《象形字典》。
鬼,人所归为鬼。从人,象鬼头。鬼阴气贼害,从厶。——《说文解字》。
人死为鬼,阴气毁坏、伤害就是鬼。神是引出(生养)万物的,鬼是毁坏、伤害万物的。佛教讲生住异灭,我们可以这样说,生住为神,异灭为鬼。(当然这也是把鬼归成不好的一面,相对好的就是神了。)
在《至善论集》中说的:“鬼是自然现象,没有太多的神秘,我们也无须恐惧,但是我们也要看到,自然有铁一样的规律,违背自然的规律,我们是会受到惩罚的。
但是为什么人还是会怕鬼呢?
早期的「鬼」可能是表示演員戴着面具表演的形象,或是「傀儡戲」中的「傀儡」,或是某种巫師戴面具進行仪式表演的角色扮演的模样,其中當然也可能有异于常人、惊人吓人或用來祛病收惊的样子、令人不习惯或敬畏的模样,例如各种古代文化的戏剧脸谱可能就有类似的起源。
「鬼」不見得都是令人害怕的。因爲,從符號組合來看,「归」字可能也有外出穿戴服飾及清潔外表的意思,不完全都是回归、归向、归去、归属等类似的用字方法;
就算礼仪师为死者在入殮之前化妝,这种「人所归为鬼」的说法也说得通,也就是說「人死後所被化妝入殮的造型就是一種鬼的模樣」。 換句話說,《说文》所谓「鬼,人所归为鬼」,「鬼」字中的「田」或「甲」也可能代表覆盖在死去先人的遗体或木乃伊脸上的装饰面具、护颜甲面。按此推论,「鬼」就可能是在描绘一种经过化妝及面具覆脸以郑重入葬的、死去的先人遗体。
越是过年过节越是思念过世的亲人。怀念从前的日子。可是时光不能倒流!
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文章标题:你怕鬼吗?我们的亲人过世后会变成鬼吗?还是会去哪里?发布于2021-07-10 16:02:16


