说文解字：清“静”为天下正

静【靜】（jìnɡ）“静”，繁体为“靜”。形声字，从青，爭声。“青”的本义为草色，即绿色；“争”的篆文是上下两手相夺形，为争夺、争执，借指按己所需，辨别好坏。

“静”是根据判断分析明辨。《说文青部》：心静才能明理，水静方能鉴物。徐锴曰：“丹青明审也。”又，“青”可视为是“清”省“氵”，“争”是“净”省“仌”。清净为静，“清”为清澈、透明无杂质；“净”为干净、纯洁无杂念。水止无波谓之“静”，心净脱尘谓之“静”，声停音息谓之“静”。

“静”与“动”相对。“静”为无声，为平和。“静”即静止、宁静、安静、清静。“静”的本义是纯洁，即无污染、无杂念。由此，“静”还可引申为贞静，形容女子不轻佻。贞静是淑女的标准，包括言谈话语把握分寸，神态举止得体有度，内心自制自律、安分守己。可见，真正的“静”应当包括身静、心静、神静三个层面。

静与动既对立又统一：静在动中，动在静中；动中有静，静中有动；先动后静，先静后动；无静哪有动，无动何为静；外静须内动，外动求内静。“动”与“静”不仅是一对哲学范畴，还是人生的要旨，是修身的关键。动静要相宜，过则无益，偏则有害。心境的平和是一种不受外界事物干扰的修养和修行。

诸葛亮说：“静以修身，俭以养德。”又说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”都意在说明通过“静”可以有所修为。

”真正的隐士无所谓所处的环境是安静还是嘈杂。人总会因时、因地、因事而产生不同的心理状态，能动中求静，方见静之可贵。静，也是养生之道的重要部分。道家的养生八字真言“松静自然，恬淡虚无”，“静”字就排在第二位。养生保健须要平心静气，精诚专一。如今社会，人心浮躁，急功近利，原因在于缺少“静”字。因此，静心、静念、静气对现代人尤为重要。

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