太极大智慧：善生阳，恶生阴，心生光明即大智慧

“太极图——一个如环无端的图，起点即终点，终点又是起点，它是中华民族传统文化的象征符号。然而，什么是太极呢？

太极是《易经》系统的一个重要概念，太极文化常用“象数理”的方法来解释这个概念。

我们先来说“象”，“象”就是现象，是现象就会有变化。上古贤人为了更容易说清楚道理，常常采取打比方的方法，他不说这个概念“是”什么，而是说它“象”什么，在《易经》里他画出卦来让你看它“象”什么，然后去感悟真理。

我们先从“太极”这个名字上来看，“太”有“至、之上”的意思，而“极”在《说文》叫做“栋”，就是“屋脊”，意为最高点。太极显然就是比这个脊更高的地方，比最高的地方还高，这就是“太极”。让我们用心去体悟那比最高的地方还高的那个“地方”，这就是用“象”来告诉你什么是太极。

接下来我们看看“数”怎么讲太极。“数”的概念比较具体化，但是它有生命。中国人有句话叫做凡事有一个定数，“数”它是活的，世界上的一切都是数的变化。

有关“极”的概念，在最早的一本天文历法《周髀算经》中有专门的涵义，该经的下卷说：“阴阳之数，日月之法，十九岁为一章(1×19)。四章为一部，七十六岁(4×19=76)。二十前为一遂，遂一千五百二十岁(4×19×20=1520)。三遂为一首，首四千五百六十岁(4×19×20×3=4560)。七首为一极，极三万一千九百二十岁(4×19×20×3×7=31920)。生数皆终，万物复始。天以更元，作纪历。”

古人已经提出来了，就是三万一千九百二十岁，这个就是“极”。在极的终点就会产生很大的变化，即“生数皆终，万物复始。”这个生数已经终了，怎么还会万物复始呢？

在这个节骨眼上，古人认识到，要想在一个“极”终了之后还会有另一个“极”产生，要想在极与极之间能够顺利的转换，就必然有一个比“极”更高的东西，这个比“极”更高一辈的东西，就称之为“太极”，太极的概念就这样诞生了。

有了太极，宇宙才能不断地循环下去，生命才能终而复始。

最后我们来看“理”怎么说太极。象、数是变化的道理，而理是不变的规律。“理”就是推理，它是象跟数合起来所得到的一个不变的规律。中国文化里有很多文化寓意是我们不能不知的。

太极图——一个如环无端的圆，起点即终点，终点又是起点。从这个如环无端的圆圈里，我们可以得到一个概念——天道好还，这个概念确定了一个天地间的法则——因果定律。也就是说，种什么因，得什么果。

善与恶的意念是一种力，也可以说是一种喑能量。念力产生之后，天道好还，必然回归。因此，如果我们对别人发出的是善意，回到自己身上的自然也是善意。相反，对别人是恶意的，返回来的也是恶的，对自己本身的意念也同样如此。

“积善之家必有馀庆，积不善之家必有馀秧”这些出自《易经》的结论早就告诉了我们喑能量的存在。因此中国文化着力强调功德、善行对生命的改变。善生阳，恶生阴，心生光明即大智慧！

来源：互联网

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