老子智慧--曲则全

今天的老子智慧，很值得细读，有浅入深，虽然只有3个字，但包括了很多有意思的话题。

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
是以圣人执一为天下式。 –-《老子》第二十二章

参考译文： 委曲反能保全，屈就反能伸展，低洼反能充盈，破旧反能生新，少取反能多得，贪多反而迷惑。所以有道的人坚守这一原则作为天下事理的范式。（译文来自陈鼓应的《老子今注今译》）

这一段很有争议，不同的人理解会很不一样，而且容易走极端。下面看看大师奥修的译文：

谦让就是保持完整，变成弯曲就是变成直得，成为空的就是成为充满的，成为破旧的就是被更新，成为缺少的就是得到了，拥有很多就会混乱。因此圣人抱持着一，而变成了世界的模范。

看上去奥修的译文更不好理解，但会让人更多地思考。两个解释都没错，一个更贴近于生活，一个更接近于道。

实在太矛盾了！弯的就是弯的，为什么弯的就是直的？旧的就是旧的，为什么旧的就是被更新？缺少就缺少，为什么缺少反而是得到？

先不解决老子为什么这么讲，先来看看人生是不是矛盾的。

我们急于成长，然后又哀叹失去的童年；我们用健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康。我们对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福。我们活着，仿佛从来不会死亡……

这就是人的矛盾。人的矛盾远不止如此，我们爱卫生，但我们制造了最多的垃圾；我们希望和平，但我们一直在爆发战争；我们爱我们的亲人，但我们却经常伤害他们。生活是矛盾的，人是矛盾的，老子说道也是矛盾的：曲则全。

大自然很有意思，所有符合自然的东西都是曲的。大山、河流、数目、花草，包括人的外表，都是有弧度的，弯曲的，很少有特别方方正正的。数万年能保存下来，也是因为曲则全。

生活中的曲则全比较容易理解，为了保全，我们需要委曲。有时目标很明确，方向很明确，但需要绕道而行。

很多公司文化的价值观中有一条是“诚信”，关于诚信有如下描述：

通过正确的渠道和流程，准确表达自己的观点；表达批评意见的同时能提出相应建议，直言有讳

为什么要直言有讳？有时候太直了反而会取得不好的结果。有时候知道事情的真相，但不能直说。关于曲则全，南怀瑾老师讲了《东方朔救乳母》的故事，这就是曲则全：

汉武帝的奶妈在外面犯了罪，武帝将要按法令治罪，奶妈去向东方朔求救。东方朔说：“皇上残忍且固执任性，别人求情，反而死的更快。你如此这般……” 奶妈进来辞行时，东方朔也陪侍在皇帝身边，奶妈照东方朔所说，离开时频频回顾武帝，东方朔说：“你快点离开！皇上现在已经长大了，难道还会想起你喂奶时的恩情吗！”武帝虽然才智杰出，心肠刚硬，也不免引起深切的依恋之情，就悲伤地怜悯起奶妈了，立刻下令免了奶妈的罪过。

以前有句话说：“不成熟的男人会为了事业而英勇献身，成熟的男人会为了事业而卑微的活着。”这就是曲则全。

中国有三千多万家公司，平均每个公司的寿命不到3年，互联网公司的平均寿命更短，只有两年。当一个公司倒闭了，什么机会都没有了，活下去才是最重要的。阿里巴巴公司的使命之一是“要成为一个活102年的公司”，这个期间一定会遇到很多困难，需要谦让而保全自己。这就是曲则全。

说到谦让，耶稣在马太福音第五章中有一段话：

有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去。有人强逼你走一里路，就同他走二里。

第一次看见这段话时，我大笑说：真荒唐！后来慢慢开始理解了。耶稣和老子一样，是得道的人（好吧，基督教徒会反驳我说耶稣不是人，是神）。耶稣说这段话是提倡爱，要爱那些恶人，用爱来感化。正常情况下，有人打了我的右脸，我会生气，我会愤怒，我会想要报复。什么情况下我会不生气呢？我小孩打我，估计我会不生气。因为我爱他，我不会跟他计较，也因为他太小不懂事，而我很成熟。

圣经说所有的人都是耶稣的子女，恶人也是。我相信耶稣真的能做到：别人打了他的右脸，他会把左脸也转过去由他打。这里是爱，也是谦让，也是曲则全。谦让就是保持完整。什么是完整？如果你的右手打了左手，我相信你的左手一定不会反过来打右手。如果打了左手会让右手更舒服一点的话，你还会让右手继续打左手。因为左手和右手是一个整体。

有没有跟父母吵过架？吵架时有没有觉得委屈过？有没有觉得父母这一代人已经开始跟不上时代了？我相信很多人跟我一样有过这种感觉，结果也跟我一样：自己接受并不去计较。因为你没法计较。这时候我们的做法是“曲”，但整个家庭是“全”。家庭也是一个整体。曲则全是倡导我们不要与整体抗争。我们就是整体的一部分，与整体抗争，就是与自己抗争，没有意义也不会有输赢。

有没有觉得我们每个人就是大自然的一颗棋子？很多重大的事情，都不是由我们自己决定的。好像有人设计好了人生的路线，我们在一步一步的走。那个路线就是命运，也是规律。

耶稣说：有人要拿走衬衣，把外套也由他拿去。真的能这么做么？对于普通人好像很难做到这一点，如果真的试着这么去做，会发现很有意思。上次我出差，从机场去酒店，有个出租车司机觉得路程太短，一路上抱怨，说要多给10块钱。下车时，我多给了他的20块钱。他结结巴巴的说不要不要，后来收了我15元。我的心情不错，他的心情应该也不错。

有人说你这是搞学术研究吧，做生意不可能如此。李嘉诚是华人首富，记者采访他儿子李泽楷：“你的父亲李嘉诚究竟教会了你怎样的赚钱秘诀？”李泽楷说：“父亲从没告诉我赚钱的方法，只教了我一些做人处事的道理。”记者不信。李泽楷又说：“父亲叮嘱过：你和别人合作，假如你拿七分合理，八分也可以，那我们李家拿六分就可以了。”

这就是曲（谦让）的妙用，曲（谦让）就是保持完整。老子用三个字解释了规律，看上去很矛盾的规律，而且与我们以前接受的教育很不一样的规律。我们之前受的教育是我们要与天斗、与地斗、与人斗，要争第一，要打败别人。之前的教育，只叫我们这么做，但不会告诉我们这么做导致的结果。与天斗、与地斗、与人斗，斗完以后结果又是什么？

我之前说，每个人内心都有个小我。好斗，好胜，就是小我的特点。老子的观念则完全相反：要我们谦让、不争、处下。老子倡导的行为，其实就是认清小我弱化小我的行为。当我们觉察到小我，小我会自然消失，我们也就是一个整体，这时我们会很容易理解曲则全。曲则全，就这么三个字，啰啰嗦嗦写了两千多字，从大自然到生活，从家庭到公司，好像还有好多没说完。不同时期看《老子》都有不同的体会，且每个人都有自己不同的体会，上面只是我这个时期读《老子》的体会······

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