狗年结束前，说说狗事

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我是个很念旧的人，别人已经忙着迎接猪年，我好像还挺怀念狗年的日子。

2

虽然挺喜欢狗，自己的生肖又是狗，却从来没有养过狗。因为一直过着书呆子式的生活，实在觉得养狗，很浪费时间。

3

大约在三四年前夏天的一个夜晚，我和妻吃过晚饭后，在集镇上散了一次步。走到集镇的边缘，有一只流浪狗，很小很小，也很干净，圆鼓鼓的肚子，它不停地摇晃着灰色的脑袋冲着我，又摇尾巴，又吻我的鞋子，对我一副依依不舍的样子，憨态可掬，惹人怜爱。

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我好想将这只小狗带回家养起来，我想我们是有缘的，但是集镇离我家还有蛮长的一段距离。因为上班，将狗带回家，我也没时间来喂养；跟着我，小狗只会吃苦。这时，正好我们走到集镇的一家饭店门口。我想饭店不缺泔水，小狗在这里总好过跟着我。我跟小狗说：“嗨，小屁孩，别跟着我走了，你会吃苦的。你就留在这里吧。”

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小狗却依然冲着我摇头晃脑的，像是跟我撒娇。此时，我们正好要拐进马路上，小狗依然跟着我上了马路。马路上，有一辆车飞速而来，小狗走到宽阔地路面上，更加撒欢了。它一边回头冲我摇头晃脑，一边奔到马路中央。顷刻间，疾驰而过的汽车，就在我眼前将小狗压的粉碎，小狗甚至连叫一声的机会都没有。

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看着毙命当下的小狗，我泪如雨下，我不知所措。我觉得：是我间接地杀死了小狗，小狗是因为相信我，想要跟我回家，才走到马路中央的。我不忍来去的车辆继续去碾压小狗的躯体，连忙到马路边上的一个农户家借了一把铁锹。

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附近的农户像看怪物一样看着我，他们不明白我何以要像埋葬人一样，去埋葬一条流浪狗。我来不及擦去眼泪，我将小狗埋得很深很深···。围在我身边的人们越来越多，就像看一个傻子一样。

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三四年来，我每次开车到我埋葬小狗的地方，总会瞥上一眼。后来，我还去找过埋葬小狗的地方，但是下了几场雨后，连我自己也不清楚我到底把它埋在哪里了。一直以来，我很多次，不知不觉走到那条马路边上，想起小狗那憨态可掬的样子，十分伤感。

这是我有生以来惟一与狗发生的的一段真实体验。那一次，我泣不成声。

9

有一次，我读孔子的故事。孔子周游列国时，一日，碰上战乱，弟子们和他走散了。他的弟子们千辛万苦，才找到他，孔子很高兴，说你们是咋找到我的呢？

弟子子贡说，有一个路人告诉我，说在这个地方有一个人，额头像尧帝，颈脖子像皋陶，肩膀像子产，咋看都像大人物，就是腰以下不到大禹王的三寸，狼狈的像一只“丧家之狗”，大概就是你们的老师孔夫子吧。

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要我听到这个话，估计要被气死。孔子什么表情？孔子哈哈大笑，他说我像大人物是假的，像一只丧家之狗倒是真的啊。

少年时代，读到这里，觉得孔子就是度量大，不和那个讽刺他的隐士一般计较。随着年岁增长，我觉得，何止孔子？古往今来的圣哲，有谁不是丧家之狗？

就算是一只丧家狗，也要做一只有爱有理想的狗。孔子身处乱世，始终相信王道礼制。乱世之人，与狗何异？但是再普通的人，有了崇高的理想，无论成败，我觉得都应该受人尊敬；哪怕他像狗一样平凡的活着。

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据《史记》记载，刘邦做了皇帝后，分封跟他打江山的功臣时，那些功臣，怎么也没想到始终在后方管后勤的萧何会被列为“功劳第一”。刘邦给出的理由是：其他人都是“功狗”，只有萧何是“功人”。

他认为“功狗”本事再打，却不知道猎物在哪里？“功人”知道猎物在哪里，“功狗”必须在“功人”的指挥下，才能建功立业。

在孔子的时代，孔子还能以“丧家之狗”自居，到了刘邦的时代，刘邦虽然说萧何是“功人”，好像给足了知识分子出身的萧何面子。其实，在刘邦心里真正的“功人”是他自己，萧何也不过是第一“功狗”而已。

“丧家之狗”虽然孤单了点，但是自由还是有的，还可以发发牢骚，跺着脚说“是可忍，孰不可忍？！”

萧何呢？已经没有资格谈理想，到了后期还要想办法保命。因此历史上，伴随着物质的进步，人心有时反倒复杂了。

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狗，本来是一种很好的动物。我对狗一直有好感，绝不仅仅是我生肖是狗的原因。但是“狗”一旦被国人拿来组词，从组成“功狗”一词开始，问题就复杂了，就功利了。

人心的复杂，让狗成了“背锅侠”。狗奈人何？狗又不会说话！只能接着背锅。

尤其中国的土狗，如今更加没有发言权啦。只有两千年前大秦帝国落难的宰相李斯，在被杀头前，才把牵着中国土狗去自由自在的打猎，当成一件幸福的事情。今天的新贵们，早就不养中国土狗了，而是养那种性格温驯地像小猫一样的洋狗了。

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人心的复杂，狗是不懂的。人们总是把自己内心的偏见，强加给到狗身上，创造了很多不好的词。尤其中国人，好像就有这个陋习。比如说“走狗”。如此，也罢了，还要将“汉奸”一词，加在“走狗”的身上，这就变成了“汉奸走狗”一词。

这一做法，实在对不住我们人类的好朋友，天下所有的小狗狗们，尤其是越来越不受国人待见的中国狗狗们。

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孔子听到别人说他是丧家之狗，还欣然接受，连连说：“然哉！然哉！”同样是知识分子，你如果现在说哪个知识分子是丧家之狗，估计人家是要和你翻脸的。

可见，两千年来，狗一直没变；人心却诡异了。

好在狗年要过去了，猪年就要来了。

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狗的痛苦，是因为忠诚，有着不愿更改的朴素信仰。所以，孔子听别人说他像丧家之狗，也不生气，可能他老人家，有一种“于我心有戚戚焉”的感觉。

猪就好的多了，吃了睡，睡了长。主人给他食吃，他就拼命吃，至于以后要来的挨宰命运，它可就管不了了。

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中国人越来越喜欢猪，因为猪简单、实用。狗呢？大概除了盲人，现在已经没有多少中国人，还念及狗对人类那一以贯之的忠诚了吧。

当然，把自己打扮地嗲声嗲气的洋狗狗们除外。

四大名著西游记三国演义水浒传红楼梦