九灵元圣不吃人

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悟空在豹头山虎口洞探访到自己的金箍棒，老猪的九齿钉钯，老沙的禅杖被一个黄毛狮子精偷了。他回来叫上老猪、老沙一起混进洞里，拿到各自的武器，兄弟仨就在妖精洞里打起架来。

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黄狮精是个小人物，不认得行者是个妖怪界曾经的大腕级人物。悟空见黄狮精问他来历，他就说起了自己是老唐的徒弟。黄狮精根本不知道老唐是如来的徒弟，依然不知死活的手握四明铲上前一人大战悟空、老猪、老沙哥仨。

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黄狮精自我感觉良好，因为他居然一个打三个，还打了好半天。黄狮精打的时间太长，人家又是三个人和自己一个人打，干脆就溜了。老猪还要上前赶上接着打。悟空说，别追了，灭了他的老巢就好了。哥仨一把火，将黄狮精的虎口洞烧了精光，连黄狮精洞里小妖精和才娶来的美人都烧死了。

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黄狮精后台在东南方向的竹节山。山上有一个山洞，叫做九曲盘桓洞。洞里有个老妖怪叫做九灵元圣。黄狮精认这个九灵元圣做爷爷，这个爷爷是一个超级拉风的九头狮子精。

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黄狮精见到九灵元圣就哭鼻子，说自己让人给欺负了。他说自己在玉华州偷了一件九齿渗金钉钯，一件宝杖，一件金箍棒。自己觉得钉钯比较花哨，就觉得钉钯是宝贝，准备办一个“钉钯嘉会”，请九灵元圣这个爷爷喝一杯的，没想到让三个丑八怪给抢去了。那三个丑八怪还很牛呢，说自己是唐三藏的三个徒弟，好像多厉害似的，还希望爷爷您帮我去搞定这三个丑八怪啊。

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九灵元圣笑眯眯地听着黄狮精说着前因后果，心里当然觉得自己这个孙子，真是个不省心的孙子。惹谁不好，你去惹孙悟空？书中这样写到：

      老妖闻言，默想片时，笑道：“原来是他！。我贤孙，你错惹了他也！”

九灵元圣是个见过世面，有一定格局的妖精，知道黄狮精和悟空哥仨打了那么长时间没死，是悟空有所顾虑，不愿意杀一个没搞清背景的妖精，根本不是黄狮精有多大能耐。悟空已经不是曾经的悟空，他已经即将走完取经之路。一路上的阅历，使得他成为一个魔性越来越少，佛性越来越多，特别能忍的人。

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黄狮精这个小人物，哪里理解得悟空如今的修为？他还沉浸在联合老妖九灵元圣前去报仇的计划中。黄狮精一再提出邀请九灵元圣帮他去打架。九灵元圣哪里想去？但是自己的孙子被人欺负了，不出头也不好看。

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九灵元圣只好硬着头皮前去，但是他去之前说的一番话却颇为值得玩味：“也罢，等我和你去，把那厮连玉华王子都擒来替你出气！”九灵元圣的话咋一听很解气，其实是一句标准老江湖的语言。先说“也罢”，就显得自己后面的话说的很勉强，“等我和你去”，既然小子要我跟你，那我就跟你去呗。“把那厮连玉华王子都擒来替你出气”，他说把悟空和玉华王子抓来替黄狮精出气，却故意把唐三藏这个最有背景的人摆在一边。所谓的出气，也不过是后来的让三个小妖用柳树棍子打了悟空一顿而已。即使后来，九灵元圣将老唐噙在嘴里也只是到洞里轻轻将老唐放下而已，不敢加害一点。

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九灵元圣带着洞里六个狮子精，由黄狮精领路杀向虎口洞。他们到了虎口洞发现，悟空哥仨将黄狮精的家一把火烧光了。黄狮精是个暴发户，又新娶了个娇妻。现在让悟空哥仨烧的啥也没了，黄狮精抹脖子上吊，寻死觅活的，逼着九灵元圣只好去玉华州找悟空等报仇。

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一场恶战在所难免，这一次是九灵元圣一个老妖，带着七个狮子精，与悟空哥仨打，居然也打了大半天。上一次，是黄狮精一个人打悟空哥仨，打半天；这一次，是八个狮子精打悟空哥仨，也打半天。可见，战斗的主动权，完全在悟空的掌控之中啊。悟空并没有全力战斗，而是在全力侦察对方到底什么来头。到目前为止，悟空还没有搞明白对方的底细，所以他也就不会全力投入。

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悟空半真半假的战斗着，老猪却是真打。而且他也没法不真打，因为他不是悟空，有足够的法力掌控局面，一个不留神，就让一窝狮子精给抓到了。悟空表面上很着急，心里巴不得老猪被抓，这样才能显得他手段高明。老猪被抓，悟空觉得该是适当露点真本事的时候了，于是他拔了一把毫毛，咀嚼碎了，往外一喷，立刻变成一百几十只小猴子，将四只狮子精围住，当时就捆了两只。九灵元圣抓了老猪，悟空抓了两只狮子精，正好打了个平手。

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高手过招，点到为止。九灵元圣回去了，悟空也回来了。老唐为老猪担心。悟空说，你怕啥？我抓了两个狮子精回来，明天就去拿来换八戒呗。老唐也不好再行怪罪。玉华国的三个小王子，没见过悟空变成一百多个猴子的本事，就问他这是咋变的？悟空就借机吹嘘了一番，说自己可以一变十，十变百，变千万亿个猴子，分分钟的事，赚足了面子。

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第二天，九灵元圣跟黄狮精说，你们今天和孙悟空、沙和尚打架，我呢，前去将老唐和玉华王父子抓来，然后我在洞里等你们得胜回来哦。九灵元圣这个作战计划，简直就是把几个狮孙子当猴耍。九灵元圣的七个狮子精孙子，悟空使了个小范围的身外法，变了一百多个猴子顷刻间就抓了两个。剩下的五个狮子精，悟空根本不用打，多变些猴子，一个也跑不了啊。

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别人不知道悟空的厉害还好说，九灵元圣是天上来的，有背景的妖精，对悟空可谓知根知底。他这样安排，摆明了想要剩下的五个狮子去送死。他自己呢？他说去抓老唐和玉华王父子，几个凡人而已。

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九灵元圣领着五个狮孙子来到州城之上，一副气势汹汹的样子。其实战斗的结果已有定局，毫无悬念。五个狮子精上前和悟空、老沙打上了，九灵元圣长着九个头，就有九张嘴，法力高强，身手不凡。可是人家只是摇摇头，就将满城文武吓得屁滚尿流，长着九张嘴，一口噙着老唐，一口噙着八戒，一口噙着玉华王，三个小王子另有三张嘴噙着，六张嘴噙着六个人，还有三张嘴富余着。他利用剩下的三张嘴叫道：“我先去也！”大胜而回，九灵元圣溜了。

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九灵元圣何其精明啊？他弄这么大阵势，却又不伤一人。为了给自己的黄狮精孙子挣回面子，只是用六张嘴噙着六个人，带回洞里而已。大家要注意了，书中描写九灵元圣用嘴“噙着”老唐等六人。“噙”的意思不是咬，是含的意思。九灵元圣是用嘴轻轻地将老唐等轻轻含着，到洞里轻轻放下的。你想想看？老唐这种草包级的官二代，可是能吃苦的人？一路上，一受委屈，他就哭鼻子，眼泪不知道淌了多少。但是在九曲盘桓洞，他却没受罪。

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九灵元圣跑路了，剩下的五个“二货”狮子精觉得不能给九灵元圣爷爷丢脸，越发威风起来，不知道他爷爷就打算让他们送死去的。悟空看到九灵元圣被抓了，他心里明白这个老狮子精不是凡类，十有八九是上天来的妖精，是来丰富老唐的基层锻炼履历的主，应该不敢害他师父，更何况老唐还有金头揭谛、护教伽蓝、日值功曹等一帮大小西方、天庭的随行工作组成员随时暗中保护呢。

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悟空已经是个老江湖了，不再是个愣头青，他应该看出了九灵元圣也精通套路。几番大战下来，人家九灵元圣根本没有认真和自己恶战，把老唐抓走也是轻拿轻放，完全是一个高标准、高要求的范，绝对不是那些逮到老唐想吃肉，想结婚的低档次的妖精所不能比的。

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悟空眼看着九灵元圣将老唐带回洞里，他也不能继续和五个狮子精这么演戏了。这一次，悟空变了一千多只猴子，五个狮子精，顷刻间四个被捆了，黄狮子精当场被打死。老唐被成功的抓紧洞里，虽然没吃苦，算是经历了一番磨难，悟空知道该是了解这一磨难的时候了。他带上老沙找到九曲盘桓洞，这个山洞不同于原来那些妖精住的洞那样妖气冲天，而是另一幅场景，书中描述“四时八节好风光，不亚瀛洲仙景象”。人家九灵元圣也是个神仙，才不是个妖怪。悟空看着眼前九灵元圣的高标准装潢住宿条件，心里应该是更加确定这个九灵元圣是如来找来的高级演员，不同于一般群众演员。

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九灵元圣问小妖们悟空几个人来的？小妖们说只有两个和尚，一个悟空，一个老沙。九灵元圣还要接着将最后的戏演下去。他故意哭了一会死去的黄狮精，和被前后被抓去的六个狮子精。但是他的做法又不是想要报仇的架势，只是闭门不出，低头不语。

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悟空已经打到门前，九灵元圣想想还是要出去应付一下。他连武器都没有拿，就空着手出了门来找悟空。九灵元圣是个好演员，觉得戏到最后，也要好好演。他张着一张嘴和悟空说话，张着另外八张嘴，一口噙着悟空，一口噙着老沙。书中写这一节也很有意思：把行者、沙僧轻轻的又衔于洞内。其实原著中一个“衔”就已经够轻的了，还在这之前加上一个“轻轻的”，这是吴承恩老爷子害怕我们读者不明白九灵元圣的一片苦心啊。

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九灵元圣将老唐师徒，玉华王父子都轻轻地拿进洞来，不能一点动作没有，否则岂不穿帮了？好吧，他命令三个小妖怪用柳条棍子打悟空，从白天打到黑夜，悟空是什么身体？那是太上老君八卦炉里炼过的，柳条棍子打他跟挠痒痒差不多。但是戏却演得很足。打完，九灵元圣还恶狠狠地说，明天再接着打别人。其实哪还有明天的戏呢。按道理，老唐是师父，先打老唐才合适，比如在五庄观，镇元子就提出老唐是师父，先打老唐。人家镇元子是地仙之祖，地位和如来差不多，他可以提出来要先打老唐，九灵元圣只是太乙救苦天尊的坐骑，说白了就是领导的一个驾驶员，自然不敢像镇元子一样对老唐兴师问罪。九灵元圣下界的任务，就是扮演一个戏精，把预定的好戏演足了就好。

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打完了悟空，九灵元圣就说自己要到锦云窝里睡一会儿，让三个小妖接着看门。一路西来，别的妖怪洞里少说都有数百小妖看家护院。可是这个九灵元圣很奇怪，竟然洞里就只有这三个小妖怪，可能人家本来就是天上的神兽，和前面老君的看金炉子、银炉子的二位童子一样，带着特殊使命前来扮演妖精的，是个假妖精。锦云窝在哪里？就在这九曲盘桓洞，这个洞里花明柳绿，还有个锦云窝，是个好地方，九灵元圣品味不低，审美不俗，洞里好看着呢，一点妖气没有。这个洞到底是哪里？其实还是指修行者的心。人的心门之洞，可不是最曲折弯绕的地方？哪一个修行者不想要一个锦云窝，求得一时的安逸呢？哪怕修为到老唐、悟空这样的程度也一样会有贪图安逸的时候。

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有的读者可能要说我这么认为没有根据。随后，九灵元圣去锦云窝睡觉，悟空将打他的三个小妖打个稀巴烂，一个人打破几重门逃出来，正打算回到玉华州呢。城隍、土地前来汇报九灵元圣的底细，让悟空找九灵元圣的主人太乙救苦天尊收了妖怪，继续西行。悟空飞到天上找太乙救苦天尊，天宫门口碰到广目天王，天王问他来干啥？悟空将前因后果说给天王听。天王当时就给悟空指出了问题所在道：“那厢因你欲为人师，所以惹出一窝狮子来。”悟空来到玉华州，为了让玉华王看得起他，赌气耍本事，收徒弟，最后将武器都给凡人仿造。虚荣心作怪的悟空，才惹上这一顿麻烦。天王的数落，悟空没有辩驳，而是说：“正为此！正为此！”悟空已经明心见性，自性自度，把自己从虚荣心中救出来，他才能救别人。

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魔由心生，也有心灭。悟空被噙到九曲盘桓洞里来，挨上一顿打，又打破几重门，才算彻底摆脱了九灵元圣的心魔之难。所以他一出来，预示着悟空已经成功的凭借自己的无上法力忍住了一天的柳树棍子抽打之痛，摆脱了九曲盘桓洞的纠缠，城隍、土地就出来和悟空介绍九灵元圣的主人是谁，因为他已经具备了自救和救人的双重智慧和法力。

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后面的好戏，就显得十分顺理成章了。太乙救苦天尊听悟空说明来意，就问看狮子的狮奴。狮奴说我偷喝了一瓶酒，就醉了···。这个理由和前面太上老君青牛下界的理由何其相似，连细节吴承恩老爷子都懒得改，只不过上一次看牛的童子吃的是太上老君的丹药，这一次是一瓶酒。悟空面对如此雷同的剧情，如何不能醒悟这些都是规定动作和套路。其实神仙和妖怪的区别就在这个地方。你明白，装作不明白，还能配合天上大佬们将戏演足，你就是神仙；你明白，非要有一说一，清楚明白，不配合大佬们演戏，还捣乱，除了把你打成妖精，还能怎么办？

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太乙天尊和悟空说起九灵元圣的本事时这样说：“我那元圣儿也是一个久休得道的真灵”这个就是告诉悟空，我的元圣儿是有真本事的，潜台词是就你这两下子，未必打得过他。中间一句说：“他喊一声，上通三圣，下彻九泉”，潜台词是我的元圣儿人脉之广，超出你猴头的想象。最后一句“等闲也便不伤生”，是说自己的元圣儿一般情况下不伤生，这句话可就回味无穷了。他的言下之意是：和悟空这场恶斗，只属于一般情况下的战斗，潜台词是我们家元圣儿跟你也就是闹着玩，没真打你呢。

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