驼罗庄的蟒蛇是哑巴

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躲离了小西天，老唐师徒就到了驼罗庄。这个地方不太好，黄昏时候下了一场雨，老唐心情坏透了。一向温文尔雅的老唐，好不容易见到一个村庄。老唐上前就是一顿猛敲门，大叫道：“开门！开门！”一个老头走出来，有点火爆爆地说：“是甚人在此大呼小叫？”老唐觉得自己有点失礼，就合掌当胸，躬身施礼，就说自己要到西天取经的话，希望老头给顿饭吃，赏个地方睡觉。老头说，去啥西天啊？那个地方去不了。我这个地方还是小西天的地界，到大西天太远了。就我这里有一个地方，你们师徒就过不去呢。

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老唐本来就胆小，老头一番话把老唐吓的不轻。老头告诉老唐这个村子西边三十里地，有一个西柿衚衕，山名叫做七绝山。七绝山前后八百里，全是柿子树。小西天人本来就少，前后只有一个驼罗庄，五百户人家，哪里敢走那么远的山呢？因此这些柿子就一年一年的落下，久经风雨，变得比屎还臭。山有七绝之名，是因为柿子树有七样好处：一、益寿；二、多阴；三、无鸟巢；四、五虫；五、霜叶可玩；六、嘉实；七、枝叶肥大。柿子树同时具备了七样好处，在书中其实比喻人的七情。人的七情连着人的六欲。七情六欲，就像柿子树，是人性最本真的东西，无所谓好坏。只是多了，泛滥了，才会像这七绝山的柿子树，历经风雨，由好变坏，最终让人沉沦，通达不了智慧的那一端。

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老头说，七绝山的柿子树已经由于年复一年落下的柿子叠加泛滥，将八百里七绝山，变成了臭不可闻的“稀屎衚衕”了。老唐听的烦闷不已，猴子就怪老头多嘴，故意说那些乱七八糟的话吓唬人。老头看猴子说话不客气，长得又丑，举着黎杖就骂猴子。猴子说，你别瞧不起人啊，我虽然长得不好，本事不小的。那老头问他有些什么本事。猴子吹了一番，大意是说俺老孙说是天下第二，肯定没有人敢说自己是天下第一会捉妖怪。正常遇到猴子这么吹，一般人家会笑话猴子。但这个老头反而还回嗔作喜，高兴的很，拉着师徒进来好吃好喝的招待。吃饱喝足，老头说起了自己村上有妖怪，请老唐师徒帮着拿。

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猴子一听说要打架捉妖怪，高兴的立刻答应了。老猪看他那个狂样不舒服，说你猴子就是个惹祸精，那妖精是你外公？一听有妖怪，你就那么有把握？至于那么高兴？老唐也觉得猴子最近又拿师父不当领导了，就骂道：“这个猴子凡事便要自专。···”猴子说那我了解一下这个妖精咋回事总可以吧？那老头就说这个妖精很厉害，是三年前的夏天来的，来了就要吃人吃牲口。村上请过一个和尚，也请过一个道士，来捉妖怪。钱花了不少，那和尚被妖精把头打成烂西瓜；道士被弄成落汤鸡的死尸，都被妖精整挂了。到现在他们的徒弟还跟村里人吵着打官司要钱呢。

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老头说，你们师徒拿妖，我们这回可不上当了，要先写一个合同。一次性付清拿妖费，你要拿妖送了命，可不能再像那死掉的和尚和道士跟我们纠缠不清呢。猴子说，一定不跟你们要钱。猴子正和村上的一帮老者商讨捉妖的时节，妖精就恰巧真的来了。这个妖精在夜里与猴子打到半夜三更，哪里是猴子的对手？老猪看妖怪只是招架，不敢进攻，就想顺便立功，也飞上天帮着打妖怪。打到天亮才发现就是条还没有修炼成人形的蟒蛇。

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猴子和老猪赶着这条红鳞大蟒，就到了臭不可闻的七绝山。红鳞大蟒钻进山中，老猪和猴子前后堵截，才算又把大蟒打出来。蟒蛇要吞掉老猪，猴子迎面上去让蟒蛇吞了。老猪以为猴子送了命。哪知道猴子在蟒蛇肚子里玩上杂耍了，玩够了才把蟒蛇由里往外捅了一个大洞，蟒蛇就挂了。七绝山是一个比喻，应该是象征人的七情六欲，而红鳞大蟒，是红色的，恰恰是心的颜色，缠绕在七绝山洞里，可以吃人。红鳞大蟒是人的心中魔障，寄住在七情六欲之中，为害人心，阻碍修行，这一节又是一个很巧妙的隐喻。

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老唐师徒过七绝山，是要和七情六欲断绝的隐喻。小说第六十七回，最后有一首八言诗，其中最后一句“六欲尘情皆减绝，平安无阻拜莲台。”这一句诗，就明明白白将这一节故事隐喻说透了。七情六欲对于取经团里的成员来说，猪八戒是最强烈的。猴子打死红鳞大蟒就提议由老猪拱条路出来，才能过了八百里七绝山。最后老唐也出来做老猪思想工作。老猪欣然同意，变成一只大猪，把七绝山拱了一条路，才算过了七绝山，继续往西行。

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