唐僧的前世今生

一、“盂兰盆会”上的秘密

如来老佛爷，将孙猴子压在五行山下五百年后，召开了一次“盂兰盆会”。会上，如来端出自己的一个宝盆子，里面好吃好玩的东西有很多。吃饱了，喝足了，如来手下的这些马仔们，一个个就唱赞歌。赞歌唱完了，如来就说佛法。佛法说了很多，下面的听众一个个精神抖擞地听着，如来讲到精彩的地方，天龙乱飞，天花飘舞，壮观非常，普天同庆。如来说完佛法，就说到要到南赡部洲找取经人的事情。这才有了唐僧取经的故事。

其实五百年前，如来也曾经搞过一次“盂兰盆会”，那一次唐僧的前世——金蝉子也参加了。

不信请看书中第二十四回，写到唐僧取经路过五庄观。正好五庄观观主镇元子参加元始天尊的一个大会。可能不管是西方，还是天庭，这些神仙、佛爷们都比较喜欢开会。这个镇元子作为列席人员，喜欢凑热闹，不管哪家开会，有请他都去。

镇元子这里要上天参加元始天尊的大会，唐僧取经又打他门前过，有点忙不过来，希望两个徒弟好好招待。镇元子说起自己与唐僧的这份交往，十分感念道：“那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前，我与他在‘兰盆会’上相识的。···”

镇元子这番话，说出了一个秘密，那就是“盂兰盆会”五百年前如来也搞过一次，当时金蝉子还没有下凡，镇元子还去列席了。

二、“盂兰盆会”和“蟠桃会”。

五百年前，天庭其实也在开大会。大会的名字叫做蟠桃会。蟠桃会，让孙猴子闹砸了。玉帝派人到西方请如来。书中这样描写了如来的反映：

如来闻诏，即对众菩萨道：“汝等在此稳坐法堂，修得乱了禅位，待我炼魔救驾去来。”

如来说完，就带着两个尊者收服悟空去了。如来临出门前，嘱咐自己手下的这些马仔们要好好坐着，不要擅自离开。天庭开蟠桃会的同时，人家如来其实也在开大会，这个大会应该就是金蝉子给镇元子亲自传茶的那一次“盂兰盆会”。会议时间是上一个五百年。

如来虽然收服了孙猴子，却让孙猴子在自己手心里撒了泡尿。如来是谁？开“盂兰盆会”说话时，天龙乱飞，天花乱坠的主，孙猴子居然敢在他手心里撒尿？佛祖一肚子火气正好没处发呢。回来想接着开大会，发现金蝉子正好乱了禅位，忙着拉关系，给镇元子倒茶喝。如来一气之下，也发脾气了，将金蝉子贬到那个不可救药的南赡部洲取经赎罪去了。

三、十世投胎去取经

金蝉子五百年都干了些什么？书中讲的含蓄，还是通过白骨精的嘴巴第一次说出，说唐僧是十世修行的原体。金蝉子的第十世是个取经的和尚，这一点肯定没问题。书中对金蝉子今生的身世描述的很清楚。他外公是丞相殷开山，他老爸是状元陈光蕊，皇帝是他把兄弟。齐天大圣是他的护法，观世音是他取经团顾问，天蓬元帅、卷帘大将是他牵马挑担的苦力。

唐僧的前九世呢？其实唐僧的前九世只能做和尚取经。书中妖精们一再强调他是十世修行的好人。

有人要说了，修行的好人就不能结婚？为什么一定只能是取经做和尚？关于这一点，第一个含蓄提到的是沙和尚。

沙和尚投靠观世音，跟观音说道：“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。····惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。”

在取经的路上，那几个想要和唐僧结婚交配的妖精，看上他的原因不仅仅是因为唐僧长的有多帅，更多的是唐僧，十世以来是“一点元阳未泄”。十世都是处男的修行者，除了是个得道高僧，其他的可能性应该都不大。

四、九个骷髅的旧主人

悟空收服不了沙和尚，到南海请观音菩萨。观音派木叉前往，并且说道：“···，然后把他那九个骷髅穿在一起，···，就是法船一只，能渡唐僧过流沙河界。”

后面书中，作者还怕我们看不懂，故意拽了一首诗，其中第一句是这样写的：五行匹配合天真，认得从前旧主人。

关键就是这”认得从前旧主人”这几个字，谁是那骷髅从前的旧主人。除了唐僧，沙僧肯定第一个不可能，沙僧不可能吃自己九次。悟空、八戒、木叉也都不能。这五百年，悟空在五行山下压着，出不来；就算出来了，凭沙僧的本事，也不可能吃了悟空，吃悟空金箍棒打掉一嘴牙还差不多。八戒呢？也不可能，两个人武艺相当，不分上下，就算打上五百年，谁也吃不了谁。木叉更加不可能，人家早就是观音的侍从，沙僧巴结还来不及呢。

综合各项分析，最有可能在流沙河被沙和尚吃掉的，就只有唐僧了。

还有一个细节：收服猪八戒时，八戒说观音菩萨已经为他摩顶受戒剃度过了；但是沙和尚，观音却没有为他剃度，而是让唐僧自己给他剃度的。可能观音知道唐僧和沙和尚之间有这样一段很难化解的冤仇，故意躲开为是。唐僧亲自去为沙和尚剃度，也可能喻示着这段冤仇需要他亲自去化解吧。

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