『19.20』子贡曰:“纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。”

 

『19.21』子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”

 

『19.22』卫公孙朝问於子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之,未坠於地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有!”

 

『19.23』叔孙武叔语大夫於朝曰:“子贡贤於仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰:“譬之宫墙:赐之墙也及肩,窥见室家之好;夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣!夫子之云,不亦宜乎!”

 

『19.24』叔孙武叔毁仲尼。子贡曰:“无以为也!仲尼不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤於日月乎?多见其不知量也!”

 

『19.25』陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤於子乎?”子贡曰:“君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也!夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者。所谓‘立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和。其生也荣,其死也哀’;如之何其可及也?”


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文章标题:论语(四六)发布于2021-07-11 00:28:58

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