论语（四十）

『17.1』阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之。遇诸涂。谓孔子曰∶“来！予与尔言。”曰∶“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰∶“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰∶“不可。”“日月逝矣！岁不我与！”孔子曰∶“诺，吾将仕矣！”

『17.2』子曰∶“性相近也，习相远也。”子曰∶“唯上知与下愚，不移。”

『17.3』子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑曰∶“割鸡焉用牛刀？”子游对曰∶“昔者，偃也闻诸夫子曰∶‘君子学道则爱人；小人学道则易使也。’”子曰∶“二三子！偃之言是也；前言戏之耳！”

『17.4』公山弗扰以费畔，召，子欲往。子路不说，曰∶“末之也已，何必公山民之之也？”子曰∶“未召我者，而岂走哉？如有用我者，吾其为东周乎！”

『17.5』子张问“仁”於孔子。孔子曰∶“能行五者於天下，为仁矣。”“请问之？”曰∶“恭、宽、信、敏、惠∶恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

『17.6』佛肸召，子欲往。子路曰∶“昔者由也闻诸夫子曰∶‘亲於其身为不善者，君子不入也’。佛肸以中牟畔，子之往也如之何？”子曰∶“然，有是言也。不曰‘坚’乎？磨而不磷；不曰‘白’乎？涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食！”

『17.7』子曰∶“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰∶“未也。”“居！吾语女∶好‘仁’不好学，其蔽也‘愚’；好‘知’不好学，其蔽也‘荡’；好‘信’不好学，其蔽也‘贼’；好‘直’不好学，其蔽也‘绞’；好‘勇’不好学，其蔽也‘乱’；好‘刚’不好学，其蔽也‘狂’。”

『17.8』子曰∶“小子！何莫学夫诗？诗∶可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识於鸟、兽、草、木之名。”子谓伯鱼曰∶“女为周南召南矣乎？人而不为周南，召南，其犹正墙面而立也与？”

『17.9』子曰∶“礼云礼云！玉帛云乎哉！乐云乐云！锺鼓云乎哉！”

『17.10』子曰∶“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！”

『17.11』子曰∶“乡原，德之贼也！”

『17.12』子曰∶“道听而涂说，德之弃也！”

『17.13』子曰∶“鄙夫！可与事君也与哉！其未得之也，患得之；既得之，患失之；苟患失之，无所不至矣！”

『17.14』子曰∶“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。”

『17.15』子曰∶“巧言令色，鲜矣仁。”