毛主席评价孙膑是“千古高手”，其人与兵法高在哪里？

一、“千古高手”孙膑

相信人们对孙膑的熟悉度比孙武要高，记得上学时语文课文中就有《田忌赛马》的故事，知道了田忌背后这个有计谋的军师，帮助他在资源处于弱势情况下赢得了比赛。

这种改变资源、力量的组合方式而争取胜利的思想在《孙膑兵法》中也有所体现，比如八阵、十阵、官一、奇正等关于布阵方法的思想中，其本质都是通过力量组合，或结构设计而撬动彼我双方战略态势改变的有效方式。

学历史以后，我们又知道了关于孙膑的事件，即桂陵之战和马陵之战，毛主席读史时对孙膑的评价是“千古高手”。

在学习《孙膑兵法》之前，我想有必要先了解一下这个“千古高手”，他的军事思想被很多人总结为“以少胜多，以弱胜强”，尽管这样总结缺乏辩证法思维，但从他操作的战例看，确实都是用弱于对手的资源获得了最后的胜利，这个经历与总结也必然体现在他的兵法中。

《孙膑兵法》，据《汉书·艺文志》记载应该有八十九篇，目前我们能够看到的只有三十一篇，其余部分银雀山汉墓中也都因腐烂而难以分辨了，好在这位墓主人将那么多兵书放进去，让两千多年后的人们能够再见到一部分，全部的《孙膑兵法》应该在东汉末年时失传，自汉书记载之后，再无这方面的记录。

《史记》中，将孙武与孙膑二人合在一起记述为“孙子吴起列传”，其中记载了他的桂陵之战与马陵之战。

桂陵之战是公元前354年，庞涓率领魏军大举进攻赵国，赵军连连失利，赵成侯派人向齐国求援。齐国派田忌、孙膑领兵救援赵国，原本田忌要直奔赵国，与赵军合击庞涓，而孙膑建议直捣魏都大梁，逼迫魏军回援，然后在途中设伏，击败魏军，解赵军之围。

十二年后的公元前341年，庞涓又率兵进攻韩国，韩国向齐国求救，经过齐国君臣庙算，决定救援韩国，先秘密通报韩国救援消息，增加其抵抗决心，以防韩国放弃而向魏国投降，然后由田忌带兵，孙膑为军师出兵救韩，策略一致，直奔魏都大梁，庞涓与太子申一起带兵回援魏都，过程中孙膑使用骄兵之法，每天减灶，让庞涓误以为齐人胆小，行军中逃跑，最后在马陵这个地方将庞涓包围射杀。

在这“围魏救赵”和“围魏救韩”的操作中，体现了他直达问题本质的思维特点，也体现了他熟悉《孙子兵法》调动之术——“攻其必救”的用兵思想，本来田忌是打算直接去救，加入双方的战斗中，但孙膑建议与其直接参加战斗不如调动对方更有效，这样更能解决问题。

这也是毛主席读史为其点赞的根源，在抗日战争和解放战争中将这个思想演变成了“围点打援”的经典战术。

同时，两次使用“围魏救”的战术，这其中也体现了孙膑用兵的变与不变之法，不变的是解决问题抓关键的思路，变的是具体操作过程中要因人、因敌、因地而调整策略，桂陵之战中用“犯常识性错误”而诱骗魏将，达到调动平陵附近驻军目的，然后突然到达距魏都大梁郊外的地方，迫使庞涓回援，再诱敌深入，于桂陵将庞涓打败（在《孙膑兵法》第一篇“擒庞涓”中，以军事观点解读了这个战例）；马陵之战中，以减灶的方式让庞涓失去正确判断，轻兵追击而大获全胜。

其核心没变，战法不同，不变主要是因为要解决的问题一致，而变则主要是基于地、人、形势之不同而调整。

二、虚实结合的《孙膑兵法》

说《孙膑兵法》虚实结合，可以从两个角度讲，在思想与应用上，它虚实结合，即是说，《孙膑兵法》这三十一篇，既有极具实操性的方法或工具，比如八阵、势备、地葆、官一、十阵等，也有富有辩证思维的威王问、积疏、奇正等思想，教我们正确认识事物的本质。

另一个角度从考古认定方面讲，说它虚实结合，是因为整理小组也在不断更新，1975年出版的银雀山影印本，分为上下两编，上编是银雀山整理小组认定属于孙膑兵法的内容，而下编则因为没有“孙子曰”、“威王”等字样，无法认定是《孙膑兵法》的内容，但无法确认，并非就不是，故将这十五篇放在下编。

而到了1985年，银雀山整理小组，又将“五教法”篇加入了上编，认定这篇属于《孙膑兵法》，而将下编整体去掉了，然而这时《孙膑兵法》三十篇体系已经流传开，故我们的学习，将这些内容都系统学习。

当然，我们更关注思想与应用之虚实，结合孙膑的战例理解其整体思想，也是我们更深刻理解《孙子兵法》的有效途径，据记载他自幼学习《孙子兵法》（这完全具有可能性），又得鬼谷子《兵法要诀》，显然他继承和发扬了《孙子兵法》，至少让《孙子兵法》具有了时代特点。

《孙膑兵法》中的“八阵”、“十阵”、“官一”、“奇正”等篇章中体现了阵法思想，总结了之前的兵学操作要点，可以说，这其中必然包含了《孙子兵法》思想的应用和发展。

就是说，《孙子兵法》中也必然有阵法思想的存在，只是我们没有发现或理解不到而已。从这个角度出发，我发现，《孙子兵法》军形篇正是这个思想的精髓，而《孙膑兵法》这些观点正是“军形篇”的具体化。

这样看，学习《孙膑兵法》，也可以作为《孙子兵法》一本必读之参考书，毕竟按照《汉书·艺文志》的八十九篇记载，大部分我们还未见到，无法真正理解他的精髓，所以我们既试着理解孙膑兵学思想，又参读《孙子兵法》应该是一个不错的方向。

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