走近庄子（55）：管理者心境与态度

应帝王第三个小故事，同样虚构两个人物，通过他们的对话，来讲作为管理者应该有什么样的心境、态度。

【天根游于殷阳，至蓼（liǎo）水之上，适遭无名人而问焉，曰：“请问为天下。”

无名人曰：“去！汝鄙人也，何问之不豫也！予方将与造物者为人，厌，则又乘夫莽眇之鸟，以出六极之外，而游无何有之乡，以处圹（kuàng）埌（làng）之野。汝又何帠（yì）以治天下感予之心为？”

又复问。

无名人曰：“汝游心于淡，合气于漠，顺物自然而无容私焉，而天下治矣。”】

天根，虚拟人物的名字。

无名人，也是虚拟人物的名字，或者就是一个不知姓名的高人。

殷阳，成玄英注曰：殷山之阳；刘凤苞说，喻言阴阳主宰；应该也是庄子设定的地名。

蓼水，庄子设定的水名。

天根游于殷阳，游到蓼水之上时，恰巧碰到了高人无名人，于是赶紧请教治国之道。

天根问：“请问治理天下的方法。”

无名人听了，眉头一皱，有些不高兴的说：“走开！你真是个鄙陋之人，这么优美的景色，这么好的环境，你竟然问出这样不合情宜的问题！我正要与大道一起畅游，玩够了，就乘着虚无缥缈之鸟，飞出天地四方之外，遨游于无何有之乡，居住在广阔无边的旷野中。你却拿治理天下的事来扰乱我的心。”

天根，面对与大道同游的高人，怎么能够放过这个千载难逢的机会呢，面对无名人的回答，天根已经体会到了无名人所讲的“天机”，于是继续追问。

无名人说：“游心于恬淡之境，清静无为，顺着事物之自然本性而不用私意，天下就可以治理好了。”

对于无名人关于治理天下的观点，看似什么也没讲，其实讲的管理者的心境和态度问题。

关于心境，体现了“齐物论”中的思想，管理者要忘我、无物，游于无何有之乡，居于无边无际之旷野。

不要对员工进行区分，他能够创造价值，他创造价值多，他创造价值少，作为管理者，关键是顺其性，让其发挥其本性。

关键点在于营造一个顺性而为的环境，就像治国，顺任自然，解放个体，激活个人，也就有了文景之治。

而管理者肆意妄为，裹挟私货，用仁义、道德绑架、约束人们，来达到自己的目的，带来的是越来越难以管理的后果。

在老庄的思想里，治人不如不治，不治，天下反倒安宁，治人的历史恰恰是一部战争史。（陈鼓应）

给人民/员工空间，顺性自然，就是激活个体，充满活力与安宁。

管理者无私，去除私欲，才能真正以“消费者为上帝”。

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