1.
简本作：故兵知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。
传本作：故曰……
毛主席非常推崇这句话，在《毛泽东选集》中三次论及这个话题，一次在“论持久战”中，一次在“矛盾论”中，一次在“中国革命战争的战略问题”中。
“矛盾论”中的论述，上升到了哲学层面，告诫我们要全面认识事物，克服片面、以偏概全的毛病。
2.
人性的弱点是：
放大别人的问题，忽略自己的问题。
就是不能尽知彼，也不能尽之己。
故绝大多数人会失败。
3.
读长平之战，
关于知彼知己的感受会很深。
前半段，指挥者秦将王齕，他知秦军战斗力之强悍，国力之强大，强攻推进，突破廉颇三道防线，损失十万余众。
甚至他不知长平城在哪里。
后半段，秦王换下王齕，白起统兵，第一次军事会议，白起挂上一章地图，这是赵国长平的布防图。
到这里，按照孙武子的观点，白起已经赢了。
至于赵括纸上谈兵，那都是为赵王的错误决策找借口而已。
4.
知彼，不容易。
知己，更难。
5.
知彼，“行军篇”相敌三十二法，“用间篇”整篇都在讲如何“先知”敌人。
重要的是，你了解到的可能是敌人的“诡道”，他会做保密工作，他也会示伪形，给你制造错觉。
就像你研究成功案例，很多时候研究的都是“误会”，因为很多东西都是他想让你看到的，宣传他的东西而已。
6.
知己，更难。
难在我们总高估自己，低估别人。
唐太宗说，知己至少可以立于不败之地。
7.
知彼，知什么？
“军争篇”讲，不知诸侯之谋者，不能预交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。
本篇“谋攻”讲伐谋、伐交、攻城，不知其谋，如何伐？不知其交，如何伐？不知其城，如何攻？
“计篇”五事七计，也是知彼之内容。
“虚实篇”战地、战日，敌人之备；策之、作之、形之、角之是其方法。
8.
前文讲的“知胜有五”更侧重于“知己”。
“计篇”的五事七计；计利以听，乃为之势，以佐其外，势者，因利而制权也；兵者，诡道也。
这些都是知己。
9，
老子说，知人者智，自知者明。
知己知彼，不易也！
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文章标题：摸象《简本孙子十三篇》（12）：关于知彼知己发布于2021-07-01 12:08:22
