◎ 顺帝
〖一〗顺帝中材以上之主,惜大权旁移
孙程等争功:第51卷,汉纪四十三,顺帝,永建元年,丙寅(公元126年)
惜天下之不治者,曰有君无臣。诚有不世出之君矣,岂患无臣哉!所谓有君者,君在中材以上,可与为善,而庸谫(庸谫,庸碌浅薄。谫,音jiǎn,浅薄)之臣,无能成其美而遏其恶也,则顺帝是已。帝之废居西钟下也,顺以全生;群奸不忌,非不智也。安帝崩;不得上殿亲临,悲号不食,非不仁也。孙程等拯之危亡之中而登天位,一上殿争功,而免官就封,不使终持国政,非不断也。谅虞诩(时任司隶校尉)之谏逐张防(时任中常侍),听李固之言出阿母(阿母,指顺帝乳母宋娥),任左雄(时任尚书令)之策清吏治,非不明也。樊英、黄琼、郎顗公车接轸(接轸,车辆相衔接而行。形容其多),纳翟酺(时任将作大匠)之说,广拓学宫,非不知务也。使得丙吉之量,宋璟、张九龄之节,韩琦之忠①,姚崇、杜黄裳(杜黄裳,唐宪宗朝宰相)之才,清本源,振纲纪,以纳之于高明弘远之途,汉其复振矣乎!而桓焉(时任太傅)、朱宠(时任太尉,参录尚书事)、朱伥(时任司徒)之流,皆衰病瓦全(瓦全,喻苟且偷生),无生人之气,涂饰小康,自寡其过,不能取百年治乱之大端谨持其几(几,机要,政事)。而左雄、虞诩因事纳忠之小器,遂为当时之杰。区区一庞参(时任太尉,录尚书事),为时望所归,乃悍妻杀子于室而不能禁,本已先缺,而求物之正,必不能者;盈庭物望(物望,人望,众望),遽尔归之,则其时在位之人才,概可知已。帝德不终,而汉衰不复,良有以也。
夫岂天于季汉之世吝于生才哉!才焉而不适于用,用焉而不尽其才者多矣。而其故有二:摧(摧,摧毁,挫败)之,激(激,激发)之,成于女谒(女谒,通过宫中嬖宠的女子干求请托,泛指通过有权势的妇女干求请托)、宦竖、佥人(佥人,小人。佥,音qiān,奸邪不正)之持权者则一也。女谒、宦竖、佥人互相起伏,此败彼兴,而要不出于其局。其摧焉而不克振者,仰虽忧国,俯抑恤己,清谨自持,苟祈免于清议,天下方倚之为重,而不知其不足有为也,则桓焉、朱伥之流是己。【近世叶福清贺江夏以之。】②其激焉而为已甚者,又有二焉:一则愤嫉积于中,而抑采草野怨讟(怨讟,怨恨诽谤。讟,音dú,怨恨、诽谤、憎恶)之声以求快于愚贱,事本易而难之,祸未至大而张之,有闻则起,有言必诤,授中主以沽直(沽直,即沽名卖直,谓故作正直以猎取名誉)之讥,而小人反挟大体以相难,则李固、陈球(官至司空、太尉)之徒是也。【近世谏臣大抵如是。】一则伤宿蠹(宿蠹,喻指积久的弊政)之未消,耻新猷(新猷,新的谋略,指建功立业而言)之未展,谓中主必不可与有为,季世必不可以复挽,傲岸物表(物表,世俗之外),清孤自奖,而坐失可为之机,则黄宪、徐穉(稺,同稚)、陈寔(寔,音shí)、袁闳之徒是也。【唐宋以下无其人矣。】激而争者,详于小而略于大,怒湍之水,不可以行巨舟。激而去者,决于弃世而忍于忧天,环堵(环堵,四周环着每面一方丈的土墙。形容狭小、简陋的居室,此处形容眼界、心胸狭窄)之光,不可以照广野。呜呼!若是者,皆非不可康济(康济,指安民济世)之才,而不终其用。繇来久矣,岂一旦一夕之故哉!故虽有可与为善之君,而终无与弘奖(弘奖,大力劝勉、奖励)而利成之也。
悲夫!大权移于女谒、宦坚、佥人,则主虽明、臣虽直,相摧相激以贻宗社生民之祸,不可谓无君,抑不可谓无臣,而终不可谓有臣也。此今古败亡之所以不救也。
① “韩琦之忠”,参见《宋史?卷三百一十二?列传第七十一》:琦天资朴忠,折节下士,无贱贵,礼之如一。尤以奖拔人才为急,傥公论所与,虽意所不悦,亦收用之,故得人为多。选饬群司,皆使奉法循理。其所建请,第顾义所在,无适莫心;
其中“无适莫心”,形容对人对事都不带偏见,为人信服;
② “叶福清”,即叶向高,明朝大臣、政治家。叶向高为福建福清人,故称;
参见《明史?卷二百四十?列传第一百二十八》叶向高,字进卿,福清人...向高在相位,务调剂群情,辑和异同...向高为人光明忠厚,有德量,好扶植善类。再入相,事冲主,不能謇直如神宗时,然犹数有匡救...赞曰:熹宗初,叶向高以宿望召起,海内正人倚以为重,卒不能有所匡救。盖政柄内移,非一日之积,势固无如何也;
按:船山对叶向高“俯抑恤己”的评价有失公允,参见同上:忠贤既默恨向高,而其时朝士与忠贤抗者率倚向高。忠贤乃时毛举细故,责向高以困之。向高数求去。(天启)四年四月,给事中傅櫆(櫆,同魁)劾左光斗、魏大中交通汪文言,招权纳贿,命下文言诏狱。向高言:“文言内阁办事,实臣具题。光斗等交文言事暧昧,臣用文言显然。乞陛下止罪臣,而稍宽其他,以消缙绅之祸。”因力求速罢。当是时,忠贤欲大逞,惮众正盈朝,伺隙动。得櫆疏喜甚,欲藉是罗织东林,终惮向高旧臣,并光斗等不罪,止罪文言。然东林祸自此起;
“贺江夏”,即贺逢圣,明朝大臣,崇祯朝入阁辅政。贺逢圣为湖广江夏人,故称;
参见《明史?卷二百六十四?列传第一百五十二》:贺逢圣,字克繇,江夏人...逢圣为人廉静,束修砥行。帝颇事操切,逢圣终无所匡言;
按:同样地,船山先生对贺逢圣“俯抑恤己”的评价有失公允,参见同上:是时,湖广贼大扰。明年(崇祯十六年)春,张献忠连陷蕲、黄,逼江夏。有大冶人尹如翁,逢圣门生,走三百里,持一僧帽、一袈裟来贻逢圣。逢圣反其衣曰:“子第去,毋忧我。”如翁去。五月,壬戌晦,贼陷武昌,执逢圣,叱曰:“我朝廷大臣,若曹敢无礼!”贼麾使去,遂投墩子湖死也...赞曰:贺逢圣诸人从容就义,临患难而不易其节,一死顾不重哉!
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文章标题:卷八(1)发布于2021-07-09 13:35:50


