〖一〇〗邓后为邓氏近亲开邸第教学
第50卷，汉纪四十二，安帝，元初六年，己未（公元119年）
邓后为邓氏近亲开邸第（邸第，高官贵族的府第）教学，而躬自试之，史称之以为美谈。汉武开博望苑，而太子弄兵；唐高（唐高，指唐高祖）开天策府选文士，而宫门蹀血；天子之子且以召难，况后族乎？谚有之曰：“妇人识字则诲淫，俗子通文则健讼①。”诗书者，君子所以调性情而忠孝，小人所以启小慧而悖逆者也。故曰：“民可使繇之，不可使知之②。”不然，三代王者岂以仁义礼乐吝予斯人（斯人，犹斯民。指人民，百姓）；而内不及于宫闱，外不私于姻党，何为也哉？
邓后之约饬（约饬，约束诫饬）子弟也屡矣，其辞若足观（足观，值得看。此处形容言辞漂亮）者。乃豫章唐檀告其太守曰：“方今外戚豪盛，君道微弱”。则后之宠私亲以紊朝纲可知矣。假之兵权，复假之以文教，先王经纬天下之大用，一授之匪人（匪人，行为不端正的人），国尚孰与立也！言治者，知兵权之不可旁落，而不知文教之不可下移，未知治道之纲也。一道德，同风俗，教出于上之谓也。
① “健讼”，谓好打官司；
参见《归有园麈谈》：妇人识字多致诲淫，俗子通文终流健讼；
其中“麈谈”，执麈尾而清谈。亦泛指闲居谈论。麈，音zhǔ，古书上指鹿一类的动物，其尾可做拂尘；
② “繇”，同由；
按：“民可使繇之不可使知之”一句有不同的断句，此处断句为“民可使繇之，不可使知之”，与上文“诗书者”一句及下文“不然”一句相符，文意通顺。然如此断句则与前文有所不同，参见卷二汉高帝〖三〗注①及观鱼曰。
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文章标题：卷七（31）发布于2021-07-09 13:37:19
