〖五〗直言极谏之士补任外官
第46卷，汉纪三十八，章帝，建初五年，庚辰（公元80年）
纳谏之道，亦不易矣。君无爵赏以劝之，则言者不进；以爵赏劝之，言者抑不择而进；故纳谏难也。抑有道于此，士之有见于道而思以匡君者，非以言仇（仇，同雠。酬，实现）爵赏也，期于行而已矣。故明君行士之言，即所以报士，而爵赏不与焉。子曰：“君子不以言举人①。”此之谓与！
且夫进言者，绳君之愆（愆，音qiān，罪过，过失）而匡之，则言虽未工而知其为忠直之士，心识其人，而以爵赏继其后，其失焉者鲜矣。若夫所言者，求群臣之得失而抑扬之，取政事之沿革而敷陈（敷陈，铺叙，论列）之，其言允，洵（洵，诚然）可行矣，而人之贤不肖未可知也。此而以爵赏酬焉，则佞人杂进而奚保其终哉？
抑（抑，如果）其言是矣，其人非不肖矣，因其言之不讳，而置之左右，使旦夕纳诲焉。上既唯言是取，人且引言为已任而欲终其敢言之名，于是吹求（吹求，吹毛求疵）在位者无已，而毛举（毛举，琐细地列举）庶务之废兴以为言资。将有事止于此，而言且引之以无穷，非奸而斥之奸，非贤而奖之贤；事不可废而欲已之，事不可兴而欲行之；荒唐苛细之论，皆以塞言之责，而国是乱。故言者可使言也，未可使尽言也；可使尽言也，不可使引伸为无已之言也。斟酌之权，在乎主心，乐闻谏而不导人以口给（口给，口才敏捷，能言善辩），爵赏之酬，其可轻乎哉！
章帝于直言极谏之士，补外吏而试其为，非无以酬之，而不引之以无涯之辩，官守在而贤不肖抑可征（征，证明，验证）焉，庶几得之。
① 参见卷五成帝〖七〗注②。
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文章标题：卷七（11）发布于2021-07-09 13:41:00
