〖三五〗宗均折简收群蛮
第44卷，汉纪三十六，光武帝，建武二十五年，己酉（公元49年）
事难而易处之则败，事易而难图之亦败。易其难者，败而知其难，将改图而可有功；难其易者，非急悔而（而，而是）姑置焉，易者将成乎难，而祸不息矣。
武陵蛮之叛也，刘尚之全军偾（偾，音fèn，覆败）焉，马成继往而无功焉，马援持之于壶头，而兵之死者大半，援亦殒焉。及乎援已死，兵已疲，战不可，退不能，若有旦夕歼溃之势；而宗均以邑长（邑长，县长。此处特指宗均矫诏任命的代理沅陵县长吕种）折简而收之，群蛮帖服，振旅以还，何其易也！其易也，岂待今日而始易哉？当刘尚、马援之日，早已无难慴伏（慴伏，因畏惧而屈服。慴，同慑），而贪功嗜杀者不知耳。使非均也，以疲劳之众与蛮固争，蛮冒死以再覆我军，虽饥困而势已十倍矣。
呜呼！一隅之乱，坐困而收之，不劳而徐定。庸臣张皇其势以摇朝廷之耳目，冒（冒，贸然，轻率）焉与不逞（不逞，指作乱，叛变）之虏争命，一溃再溃，助其焰以燎原，而遂成乎大乱。社稷邱墟（邱墟，废墟），生民左衽（左衽，衣襟向左。指我国古代某些少数民族的服装），厉阶（厉阶，祸端）之人，死不偿责矣。
〖三六〗徙居南单于，犹延祸于萧墙之内
第44卷，汉纪三十六，光武帝，建武二十六年，庚戌（公元50年）
汉诏南单于徙居西河美稷，人极（人极，纲纪，纲常。社会的准则）之毁，自此始矣。非但其挟戎心（戎心，谓敌国入侵的野心）以乘我也，狎与之居而渐与之安，风俗以蛊，婚姻以乱，服食以淫，五帝、三王之天下流泆（流泆，放纵，放荡）解散，而元后父母之大宝移于非类①，习焉而不见其可耻也，间有所利而不见其可畏也。技击诈谋，有时不逮，呴沫（呴沫，喻指抚慰或救助。呴，音xǔ，慢慢呼气）狎媟（狎媟，亲昵而近于放荡。媟，音xiè，亲近而不庄重），或以示恩（示恩，表示对某人有恩惠），而且见其足以临（临，胁制）我；愚民玩之，黠民资之，乃至一时之贤豪（贤豪，贤士豪杰），委顺（委顺，顺从）而趋新焉。迤及于千岁以后，而忘其为谁氏之族矣。臧宫、马武请北伐，光武曰：“吾恐季孙之忧不在顓臾②。”柰之何延之于萧墙之内也！
① “元后”，天子；“大宝”，帝位；“非类”，异族；
“元后父母”，参见《尚书?周书?泰誓上》：“亶聪明，作元后，元后作民父母”；
《尚书正义?卷十一?泰誓上第一》孔安国传：人诚聪明，则为大君，而为众民父母；
本句意译为：于是作为民之父母的天子大位将会落到异族手中；
② “颛臾”：古国名，春秋鲁国附庸，在今山东省平邑县东颛臾；
参见《论语?季氏》：吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也；
《论语注疏?卷十六?季氏第十六》邢昺疏：萧墙，谓屏也。萧之言肃也，君臣相见之礼，至屏而加肃敬焉，是以谓之萧墙。孔子，圣人，有先见之明。见季氏家臣擅命，必知将为季氏之祸，因冉有言颛臾后世必为子孙忧，故言吾恐季孙之忧不远在颛臾，而近在萧墙之内。后季氏家臣阳虎果囚季桓子。
延伸资源下载（命理学经典古籍汇总、四库全书、杨公风水经典古籍、玄空风水古籍、八宅古籍、生基秘法、道藏、道家经典古籍、太乙神数、七政四余、大六壬、奇门遁甲、梅花易数、皇极经世、四柱八字、六爻、铁板神数、六壬史上最全版古今秘籍汇总|儒释道古本及民间术数大全超强版持续更新中......）
版权声明：本站部分内容由互联网用户自发贡献，文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报，一经查实，本站将立刻删除。
文章标题：卷六（32）发布于2021-07-09 13:43:24
