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一个扎心的命题：人什么时候有价值？
在《第一奇书和第一险关(2)》我们提到，根据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
这样的文化名著，注定有无数的人想要汲取它的营养。
那么问题来了，《道德经》到现在已经两千多年了，现代人去读它，主要汲取什么样的精神营养呢？
上两篇讲了无为、道可道，这一篇再涉及一下赤子之心、以柔克刚、刍狗！
1
赤子之心！
与天地浑然天成，和万物连成一体。
这个时候，我们和外界休戚相关，甚至，已经不能真正的分清自己和周围世界的界限：
一就是一切，一切就是一。
这个“一”就是我们自己。
“一切”就是周围的人和万物。
也许，是修炼达到了一定境界以后的世界观；
有很大的类似性。
也许，世界上的道理和体验，到了极致之后，都非常的类似。
这个境界，老子给了一个非常好的类比：婴儿状态！
初生的婴儿，具备了以上描述的特点！
但是，随着婴儿逐步长大，ta的智力和体力长大到了足以应付外面世界之后，却已经丢失了小时候的“赤子之心”，这是多么的让人惋惜的事情。
所以，老子希望我们能够保持这一份赤子之心，从而与世界和谐相处。
2
传说中的
以柔克刚！
柔弱胜刚强！
柔弱如何才能够胜刚强呢？
任何时候，弱小的都能够战胜强大的？
这个根本不符合“自然”！
而老子是非常崇尚自然的，所以有“人法地，地法天，天法道，道法自然”
柔弱胜刚强，讲的是有水滴石穿、铁棒磨成针这样的道理！
其实是一种长期主义，通过不断的日积月累，从而产生了指数级的累计效应以后，最终形成了强大的力量。
所以，其实，所谓的“柔弱胜刚强”，说的一种力量可以的转化！
很多时候是形势比人强，事事逞强，会导致无法与环境进行融合发展，从而无法一直延续下去。
比如说春秋时代的吴国和越国，之前是吴国强大无比，把越国打败了，这个时候的越王勾践，能够放下自己的身段，以柔弱的姿态生存下来后，再不断积蓄自己的力量，最后终于打败了吴国。
到了最后，越国已经比吴国强大了，这里讲究的，就是这种力量的积累和转化！
这才是柔弱胜刚强的精髓！
3
这是怎么样的一视同仁？！
天地不仁以万物为刍狗
圣人不仁以百姓为刍狗
一个很扎心的现实：
天地对世界万物并没有什么仁慈之心，只会把万物当做草做的狗，能够用的时候就用，不能用就毫无惋惜的丢弃了。（天地不仁以万物为刍狗）
圣人对于百姓也没有什么仁慈之心，在他们眼里，百姓都是草做的狗，也一样能用的时候就用，不能用了就丢弃到一边了。（圣人不仁以百姓为刍狗）
刍狗：祭祀用的草做的狗，用之前很珍重，但是用完马上就丢。
老子大概想表达的意思是：
天地对时间万物都是一视同仁，不管是美的还是丑的，该怎么样就怎么样；
圣人（统治者）对老百姓也应该如此，不管你是皇亲国戚，还是贫下中农；不管你是美女还是怪兽，该怎么样还是怎么样，不会得到任何的特别照顾。
功利一点来看，刍狗什么时候有价值？能够利用的时候！这个结论很让人不舒服，不过现实世界的“自然法则”，其实就是如此。
老子只是“真相”了！
进一步来说，世间万物和人，既然都会被一视同仁，那么就应该自己决定自己的价值，自己自主选择自己的人生和道路，并且，为了这个选择负起自己的责任来！
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文章标题：《道德经》人何时有价值？答案让人扎心！发布于2021-06-28 14:59:03
