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我们讲了两篇礼乐，这一篇适当延伸，看看古人的谈话特色：不好好说！
越是高级的语言，就越隐晦，避免伤害到对方，文明的发展也是如此。
比如说，用来描述一个身体有障碍的人，
就从残废--->残疾--->障碍。
春秋战国的贵族，特别喜欢用隐喻，这几乎是上流社会交流的必须品！
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古汉语的一大特色是模糊，这种模糊性有一个极大的特点当然就是表达模糊事物和情感，所以古汉语在很多时候是需要猜的。
同时，由于礼制上的需要，贵族之间交往，往往无法赤裸裸把意图说出来，否则会认为是一种冒犯。
所以，在春秋战国时代 ，很多的外交、很多的劝谏，都需要用隐语、比喻、例子来达到目的。
这方面我们前往已经有涉及，比如说，魏武侯（魏击）之所以能够在中山国绝地反击，主要就是通过了《诗经》这种隐晦的诗歌语言，向父亲魏文侯表达了自己的心意，又不至于冒犯到他的父亲魏文侯（请详见：没有这三首诗，世界上也许就没有魏武侯了！），从这个故事里面，我们可以看出魏文侯、魏武侯、赵仓唐极高的《诗经》隐语休养。
除了《诗经》隐语，古代流传下了更多的是各种典故、成语故事，比如说狐假虎威、南辕北辙、叶公好龙等等。
狐假虎威今天主要意思是通过狐狸和老虎的故事延伸，但是，当初这个故事的产生，却是用隐语形式表达的：楚国的江乙要中伤楚国丞相昭奚恤，为了让楚王明白自己的意思，就说了这个比喻，意思是昭奚恤只是那个狐狸，楚国和楚王才是那个老虎。（请见：小人的套路很多，看你是否能够识破！？）
当时能够把隐喻玩到登峰造极的，显然应该是齐国，一方面稷下学宫的建立（请见：战国的清华北大！），让齐国成为世界性的学术中心，汇集了当时各国的人才；另一方面，齐威王特别喜欢别人用隐喻跟他说话，上有所好下有所专，齐国的人才对于隐喻是一个基本傍身技能，并且还不断挑战着隐语使用的高度，就像是高手对决，上演了不少华山论剑的好戏！下面就是齐国的两个故事：
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大鸟怎么还不飞！
齐威王的谥号是“威”，确实是威风八面，实至名归。
然而，当初齐威王继位后，整天花天酒地，不理朝政，所有事情都委托给了卿大夫，结果，连续九年，政治荒芜，百姓涂炭，各国都来抢齐国土地，亡国就在旦夕之间。
偏偏这个时候，哪些大臣和近臣，都害怕齐威王，不敢去劝谏他。
眼看齐国要灭国，终于有一个人站了出来。
这位就是淳于髡！
淳于髡同学出身低微，还被施了髡邢，就是把头发剃光！
身体发肤受之父母，在古代剃光头可是比较严重的像邢（请详见：清华学姐性骚扰事件：“社死”本质是“象邢”！）。
以至于淳于髡同学的真名大家都不记得了，就用淳于髡来称呼他，这个就类似于孙膑，孙家的那一位被砍脚的人，真名反而不知道了。
淳于髡同学头发被剃，娶老婆就成为一个难题，没有办法只好做上门女婿，这个行为在战国同样被鄙视的不得了。
如果在魏国，估计活下的概率都不高，还好，齐国比较开放，在“稷下学宫”里面，淳于髡的辩才终于得到发挥，受聘于齐国，多次出使斡旋外交难题，他的雄辩几乎没有失败过。
这一次，他要面对动不动就发怒的齐威王！
但是淳于髡也不能白白送死，说话必须有技巧！
他对齐威王说：“我们齐国有一个超级大的鸟，停留在宫殿之中，三年了，不飞也不叫，不知道现在这个鸟如何了？”
齐威王一下子被点醒，说：“这个大鸟不飞则已，一飞冲天，不鸣则已一鸣惊人！”
这就为我们贡献了“不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人”这样的名句！
从此，齐威王就像变了一个人，杀了一个大夫，重赏了一个大夫（请见：胡萝卜与大棒，哪个更加重要呢？）赏罚分明之后，带领齐国开始了真的腾飞。
齐威王是一个脾气暴躁的人，动辄杀人，淳于髡显然不能冲进来就说：“大王您不能再这样花天酒地，碌碌无为了，咱们齐国都要亡国了知道吗？”
只好用了大鸟的隐语，这个隐语除了提醒齐威王，您已经很久没有飞和叫了！其实还暗暗拍了一下齐威王的马屁：大王您是一个大鸟！大大的鸟！您是牛逼的，只是没有表现而已！
这样，把齐威王的气理顺了，终于劝谏成功！
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登峰造极的隐语PK！
华山论剑！
接下来，齐国还要上演更加高级的隐语PK大赛，这次的主角之一，还是淳于髡同学。
话说齐威王不拘一格降人才，把吉他手邹忌提拔为国家总理（请见：史上最牛逼跨界！），稷下学宫的同学们很不服气，这里面带头的就是淳于髡。
淳于髡带着72个稷下学宫的名士，来到了邹忌的住所，决心要来一场学术版的华山论剑！
这次出场的显然必须是淳于髡！
淳于髡他们到了邹忌住所门口，发现邹忌已经恭恭敬敬在那里等候，后面还跟着所有邹府人。
看着浩浩荡荡72号人，都是稷下学宫的著名学者，在淳于髡带领下鱼贯而来，邹忌非常恭敬的施礼。
身为齐国丞相，在门口迎接，还施行了大礼，面子给足！
没有想到淳于髡他们随便拱了拱手，居然就抢先进入了邹府。拉下邹忌和一干人等诧异的跟在后面。
进入了大厅，也不寒暄，拉开架势就开始了华山论剑。
淳于髡等人说；“雪白的狐皮袍子，补一块旧羊皮，怎么样？”
邹忌说：“谨遵您的教诲，我不敢把贤能之士与庸劣小人等量齐观。”
淳于髡说：“用猪油涂抹棘木车轴，是为了使它润滑，然而，如果轴孔是方形的就无法转动。”
邹忌说：“谨受指教，我要小心地在国君左右侍奉。”
（这个地方，《新序》和《史记》意思不同，《新序》中，邹忌说：谨遵您的教诲，我一定小心看守门户，不敢留宾客。）
淳于髡等人说：“三个人牧放斗只羊，羊得不到草吃，人也没工夫休息，怎么样？”
邹忌说：“谨遵您的教诲，我一定裁减官吏，减少冗员，以免没事生事，滋扰百姓。”
淳于髡等人三次设辞，邹忌都理解其寓意，都象山鸣谷应那样迅速作出回答。
淳于髡等人辩论不赢，灰溜溜告辞！
这一回，攻守易处，邹忌傲慢的拱拱手，算是送客，而淳于髡等人则礼貌周全地小心告退。（邹忌之礼倨，淳于髡等之礼卑。）
华山论剑三个回合就结束了，邹忌直落三盘大获全胜，在隐语的猜测上，体现了超高的实力。
这也难怪齐威王会喜欢他，只用三个月的时间，就从吉他手提拔为丞相，要知道齐威王是最喜欢隐语的！
隐晦的说话，并非中国特色，欧洲贵族也有类似特点，如果您有兴趣，可以看看反映英国贵族的影视剧，都能感受到。
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文章标题：隐喻PK之华山论剑！古人为何不好好说话？发布于2021-06-28 15:01:10
