赵氏孤儿（2）：美国澳大利亚等对中国刻意打压，只会让我们更加团结！

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司马迁在《史记》中本来就对《赵世家》浓墨重彩，对《赵世家.赵氏孤儿》这段故事更是情有独钟，这也无怪乎这个故事到了两千多年后，仍然在影响着现今的中国和世界：

1

宋元版本

每一次社会的剧变，

都伴随着社会民众生活的剧变，

每一次生活的剧变，都诞生了无数的悲剧和对往日美好的怀旧，

这种怀旧很多时候都以艺术作品的形式展现出来，

在大众的共鸣中不断得到活力上的释放！

这就是艺术作品存在的价值之一！

宋朝被元朝取代了，

很多人以前美好的生活被毁于一旦，

为了发泄这种被异族统治的烦闷，

于是就不断丰富了戏曲。

宋朝皇帝是赵氏家族，

人们于是很容易就想起了一千多年前的赵国！

而这里面，最能引起人们共鸣的，无疑就是被司马迁浓墨重彩写过的赵世家！

故事需要冲突，需要危难，

赵世家里面，无疑就是“赵氏孤儿”的复仇故事了。

随着宋朝的逐步被灭，

民间就不断的传播赵氏孤儿的故事，并演化为戏曲，

故事在传播中不断的叠砖加瓦，各种有生命的情节在迭代传播中保留了下来，

元代早期，终于有一位牛人，纪君祥，编辑整理了各种版本的故事，写就了一个完整版的《冤报冤赵氏孤儿》，这个版本一经推出，就逐步成为传播的主流。

作为艺术形式的作品，需要感动人，必须进行艺术上的加工，

这种加工在情节上主要是营造更多、更尖锐的冲突，纪君祥也是这么做。

在司马迁故事的基础上，改动了几个地方：

一、为了突出这个事情的争议性，营造冲突，韩厥改为屠岸贾的下属。由于对忠臣的同情，放走了程婴和小孩，自己自杀！

二、为了突出营救赵氏孤儿的不容易，屠岸贾的形象必须是大反派，各种无下限奸计必须层出不穷。

首先是用奸计杀了赵氏家族全族三百多口人，然后，为了追捕孤儿，把全城所有的一百多个小孩全部逮捕了，程婴如果继续和他对抗，那也就是良心泯灭：这是要搭上一百多个刚刚出生小孩的性命啊！

三、这个冲突的营造还不够，程婴的付出要更大。

司马迁版本中，程婴偷了一个小孩，这里改成了小孩是程婴刚出生的儿子！

程婴用自己的亲生儿子换取了赵氏孤儿的一脉单传！

这是多么的让人动容！

四、隐姓埋名的赵氏孤儿赵武（程勃）也不能只是在深山老林打猎摘果，必须一直都在冲突的视野之中：由于屠岸贾认为程婴杀害赵氏孤儿有功，屠岸贾把他收为门客，并把程勃（赵武）收为义子。屠岸贾居然在和程勃交往中深深喜欢上了程勃，视为己出，倾囊相授了十八般武艺。

这样，程勃（赵武）最后杀屠岸贾的冲突就更加强烈了。

经过纪君祥的改造，这戏确实张力十足，情节跌宕起伏，无怪乎近代著名学者王国维《宋元戏曲史》中说《赵氏孤儿》“即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也”。

2

伏尔泰的《赵氏孤儿》

陈凯歌的《赵氏孤儿》

1735年，法国巴黎出版了一本由杜赫德主编的《中华帝国全志》，其中收录了约瑟夫·普雷马雷翻译的元杂剧《赵氏孤儿》。这是《赵氏孤儿》第一次出现在欧洲人的视野。

约瑟夫·普雷马雷是一位传教士，也是一位汉学家，他曾用汉字写过一部《经传议论》，由于他删去了《赵氏孤儿》原剧中的唱词，实际上使故事情节也不太连贯。但就是这个《赵氏孤儿》节译本，竟然在西方引起了极大的反响。

在不长的时间里先后出现了四五个改编本：法国伏尔泰、英国威廉·哈切特和亚瑟·墨菲的《中国孤儿》，还有意大利彼得罗·梅塔斯塔齐奥的《中国英雄》。

伏尔泰是一位著名的启蒙运动思想家，大文豪，他的《中国孤儿》译本又名《孔子之道》。伏尔泰从《赵氏孤儿》杂剧中发现了人文精神，发现了理性与智慧，他又很欣赏孔子学说，就把它们联系起来了。

伏尔泰所看中的，正是春秋战国时期国人高尚的道德观念，因为在他看来，这无异于是现代社会的最终理想目标。

故此在伏尔泰的笔下，一部名叫《中国孤儿》的话剧就此产生，并在1755年8月20日开始在巴黎各大戏院正式上演，可谓是盛况空前。

2010年，著名导演陈凯歌在银幕演绎了《赵氏孤儿》。

陈凯歌基本按照了纪君祥的元曲版本演绎了赵氏孤儿的整个过程，只是情节更加紧凑以符合了电影的特点。

剧中奉献了亲生儿子的程婴由葛优饰演，舍身取义的公孙忤臼由张丰毅演绎，老谋深算的屠岸贾则是戏骨王学圻，韩厥是黄晓明，庄姬是范冰冰。

应该说演绎的挺成功的！

3

美国澳大利亚对中国的刻意打压

会让我们更加团结

什么样的故事会流传千古呢？

（1）仇恨

共同的仇恨一直都是把人类团结起来的最重要因素，也是智人之所以能够团结协作征服世界的原动力，这个原动力已经深深刻画到我们的基因中。

即便当今社会已经没有了这么突出和激烈的共同仇恨了，但是，作为内心深处的情感，偶尔得到激发，让人共鸣不已。

（2）一诺千金和视死如归的侠士精神

都说武侠精神是中国成人的最后精神家园，那种在血液中流淌的快意恩仇，那种壮士一诺轻生死，那种虽千万人吾往矣的气概！

这是从春秋时期，就已经形成的文化基因，在几千年来仍然不断影响着我们。

血性不灭！总会以某些形式展现出来！

两千年后，梁启超感慨于国家、民族被世界列强轮番凌辱毫无还手之力，怀着非常大的激情，写下了《中国之武士道》这本书，阐述了中国人本来就不缺这种尚武精神，这种侠道精神！

近些年，美国政府面对逐步崛起的中华民族，不断蛮横无理的用各种手段阻挠中国的崛起。澳大利亚这样的美国走狗，也狗仗人势的不断抨击中国。

近期澳大利亚大量残杀阿富汗小孩和平民事件，更加暴露了欧美列强的双标，无情的撕下了他们虚伪的面具。

这也同样激起了中国人民的侠义心肠，我们正义的谴责这些残暴行为时，还可以通过这个事件作为镜子，映出欧美国家的真残暴假道义：放着澳大利亚残杀儿童平民的事情不管，反而要来谴责中国人民对于正义的坚持！

我相信，中国人民不害怕这样的残暴和无耻，我们会因此更加唤起身上流淌了几千年的侠义蓝血，团结起来，勇敢的维持世界正义！

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