《史记》VS《资治通鉴》（1）

关注 ▲资治通鉴白话版柏杨白话版资治通鉴▲ 一起沐浴历史，成长智慧

全文一共2000字，约3分钟读完。

《资治通鉴》和《史记》同一历史记录上的取舍。

公认为史学子双壁的《资治通鉴》和《史记》，一个编年体，一个纪传体，他们在很多同一历史事件的记录并不一样，有一些是双方采信的历史事实不一样，有些是双方对事情的详略记录不一样，但是，也有一些改动虽然微小，含义却很深刻，我将会在后续间或对这两本书的异同进行总结，本篇挑几个小故事，看看司马光和司马迁在一些事实上的描述差异。

1

魏太子：究竟是服气还是不服气？

魏惠王：究竟是惭愧还是恼羞成怒？

两个故事都是魏国故事，第一个故事的主角是魏太子魏击，后来的魏武侯；第二个故事的主角是魏惠王，也就是魏武侯儿子，父子俩同时上场了。

话说田子方对魏太子的施礼非常傲慢，拒不还礼，并且用光脚不怕穿鞋的道理教训魏太子（请详见故事：大家好！我是战国通才田子方，请鼓掌！）。

太子最后是服气还是不服气呢？

《史记》说其实不服气，很生气的走了（《史记》原文：子击不怿而去），然而《资治通鉴》说很服气，赶紧再次行礼（《资治通鉴》原文：子击乃谢之）！

太子怎么说也是即将大权在手的人，被这么羞辱一番，虽然田子方说了一大堆道理，但是，当着这么多人的面，还是让人难堪，所以，很生气的走了也很正常！

另一个角度来看，既然这位老爸闺蜜说的这么有道理，心服口服的答谢，也正常！

问题是，为什么司马光和司马迁会有这么不一样的记载呢？

我们先把第二个故事看完：这次是魏惠王和齐威王比宝贝，结果齐威王用人才观对魏惠王进行了降维打击，根本不给魏惠王炫耀夜明珠的机会（请详见故事：一颗夜明珠引发的郁闷！），被齐威王羞辱了一番的魏惠王，究竟最后是什么样的心情呢？这次的魏惠王是否有愧色？

《史记》说魏惠王恼羞成怒一个人走了（《史记》原文：不怿而去。），《资治通鉴》呢，说魏惠王很惭愧，脸都红了！（《资治通鉴》原文：惠王有惭色。）

综合两个故事来看，司马光的书叫《资治通鉴》，所谓"鉴于往事，有资于治道"，他希望每一个记录都有意义于借鉴，让皇上和统治阶级通过这些记载提升自己。

所以，从儒家教化立场来看，经过这么有意义的一次田子方演讲，司马光是希望魏太子明白了水可载舟亦可覆舟，光脚的不怕穿鞋的。这样的例子，对于各朝代皇帝都是有意义的。所以，让魏太子扮演一个幡然醒悟，并且致谢的形象，达到了儒家教化后想要的效果。

至于齐威王把自己重视人才的情况已经说的很清楚了，例证都举了四个，魏惠王无论如何都应该反省一下自己，于是，感到惭愧是最正常不过的！

而司马迁写《史记》，没有任何教化和资治上的考虑，他考虑的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，所以更加想要表现君王们权力在握、喜怒无常的性格，所以，他记录的是"很生气"！

2

豫让：究竟是自杀还是他杀？

“士为知己者死，女为悦己者容！”这是豫让留给世界最为显赫的文化语码，千年之后，仍然为大家所传诵！

然而，豫让是怎么死的呢？（请详见：一剑刺出千古名言：士为知己者死，女为悦己者容！）或者说具体一点，是自杀还是他杀？

这里面，《史记》和《资治通鉴》截然不同！

一句话，《史记》是自杀（原文：遂伏剑自杀。）！《资治通鉴》是他杀（原文：遂杀之）！为什么会有这样的取舍呢？

豫让作为一个"士"的杰出代表，司马迁希望突出他士的精神，在最后已经尽力并且无能为力的情况下，选择自杀最符合自己的身份！“士”是一种觉醒的平等精神，为了知己而死，这样并不是简单意义上的忠臣。

然而，一千年后的司马光，需要突出豫让的忠臣形象，但是，豫让的主子智瑶和赵无恤都不是司马光赞扬的对象，因此，他是在此刻意淡化处理了。

3

鼎究竟震了吗？

《资治通鉴》的开篇第一句话，也和《史记》不一样：

《史记》原文：威烈王二十三年，九鼎震。命韩、魏、赵为诸侯。

《资治通鉴》原文：二十三年，初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。

在司马迁所在的西汉，由于人类认识自然还处于比较初级阶段，相对比较迷信，很多事情只能通过怪力乱神来解释。

于是，当公元前403年周威烈王分封三晋魏赵韩为诸侯这样礼崩乐坏的事情发生了以后，人们觉得放在洛阳代表周天子权力的九鼎肯定会和平时不一样，它们会震动！震惊！震怒！

至于一千多年后的司马光，现代色彩已经很浓了，他也认为这个事情很大，但是仅仅是人祸，洛阳的鼎仅仅是一种象征，所以，司马光把这一个部分删除，体现了一种务实的进步。

如果您觉得这篇文章还可以，欢迎推荐给您的朋友。

一起沐浴历史，成长智慧，长按图片或搜“资治通鉴白话版柏杨白话版资治通鉴”

往期文章：

第57篇：比唐国强美的国家总理！？

第56篇：史上最牛逼跨界！

第55篇：比诸葛亮早几百年的神机妙算！

第54篇：问鼎中原：这个成语究竟蕴含了什么深意？

第53篇：勾践卧薪尝胆得来的家底下场如何？

第52篇：如果你知道屈原，也应该知道一下这位的故事！

第51篇：《资治通鉴》：美国大选：总统和战国称王有联系吗？

第50篇：马云应该看看《资治通鉴》！

第49篇：孔子的孙子：不谈钱只谈情怀就是耍流氓！

第48篇：商鞅之死（2）：我来过！我干过！我牛逼过！

第47篇：商鞅之死（1）：不是结局的结局早已注定！

第46篇：不能欺！不忍欺！不敢欺！哪一种最好？

第45篇：白马非马和现代KPI管理竟然有关联？！

第44篇：改革难道是为了增加性生活的次数吗？

第43篇：我不是一个随意的人，我随意起来就不是人！

第42篇：不在郁闷中灭亡，就在郁闷中图强！

第41篇：信息随意获取的互联网时代，我们反而陷入信息孤岛？

第40篇：同学，感谢当年不杀之恩！

第39篇：一颗夜明珠引发的郁闷！

第38篇：怎么做才能让别人认为你是动真格的？

第37篇：改变是一场永不休止的人性对抗战！

第36篇：一次成功的面试应该如何达成？

第35篇：职场新人公孙鞅的第一份工作差点因为太出色了惨遭杀身之祸！

第34篇：几千年来伟大改革成功的最大公约数是什么呢？

第33篇：秦国是如何从一个神奇的鸟蛋发展而来的？

第32篇：春秋战国：战争是如何从贵族过家家变成了动辄斩首十万人头的？

第31篇：一个小技巧帮你搞清属下的道德品质还可树立威信！

第30篇：胡萝卜与大棒，哪个更加重要呢？

第29篇：为什么说魏国衰败从能征善战的武侯就开始了？

第28篇：没有这三首诗，世界上也许就没有魏武侯了！

第27篇：弱国的生存究竟有多难？

第26篇：春秋美国这样的超级大国是如何被干翻的？

第25篇：当你没有任何反对意见时，你离倒霉就不远了。

第24篇：孔子的孙子教你：应该如何对待污点干部？

第23篇：看看这三位守不住国家的君王！

第22篇：东郭先生与狼：堕落的东郭与优秀的狼

第21篇：这个杀手不太冷！但对自己太残忍！

第20篇：老实人司马光为何要揣着明白装糊涂呢？

第19篇：上天：你传个话需要死几百人这么大动干戈吗？

第18篇：盗贼太多，领导都不够用了！？

第17篇：吴起之死：你遇到过断人财路如杀人父母的事情吗？

第16篇：为了个职位连老婆都杀！？军神吴起是个什么样的人？

第15篇：历史欠李克一部法典，一个名声！

第14篇：失去李克识人五大原则，将会增加你的生活难度

第13篇：大家好！我是战国通才田子方，请鼓掌！

第12篇：见过这么狠的职业经理人吗？

第11篇：不管从功利还是修身出发，诚信乃立身之本！

第10篇：就算我千金买马骨了，我也是诚意的买。

第9篇：有实无名的小三为什么总是那么难？

第8篇：一剑刺出千古名言：士为知己者死，女为悦己者容！

第7篇：德才论两维度四象限，你在哪个象限？

第6篇：十六字真言：设身处地、见微知著、尽力而为、及时抽身

第5篇：财聚则民散，财散则民聚：利益分配终极真理

第4篇：应怎么看待“将欲取之，必姑与之”这样的古老智慧？

第3篇：如何选择你的接班人？如何让领导选择你？

第2篇：开篇就骂天子骂到狗血喷头，司马光你想干嘛？

第1篇：千古一书，资治通鉴

感谢你的耐心阅读，请顺手点个“在看”或者“赞”吧。

资治通鉴白话文资治通鉴在线阅读资治通鉴简介续资治通鉴资治通鉴白话版柏杨白话版资治通鉴