《资治通鉴》共294卷，涵盖16朝1362年的历史，它不愧为中国史学的首屈一指的历史大作，它展示了历代君臣治乱、成败、安危之迹。作为历史的借鉴，叙述了千年以前帝王臣子、名人权贵的事例与斗争。记载着那些同你我一样鲜活的生命，在当下的环境和际遇里的选择和成败。
抄写《资治通鉴》的时候，我的心也不由得跟着那些历史人物的命运时上时下。大概是命运垂青我这个历史小白，我负责抄写卷四，周记四。在这一卷里，记载的是完璧归赵和负荆请罪。抄写着熟悉的人物，和故事，突然感觉到原来《资治通鉴》并不如之前想象的难以靠近和高冷，它是一个个人物的故事写成的历史。如果我生活在那个年代，作为现代人的我又多了多少智慧，会做出怎样的抉择？
公元前279年，燕惠王继位，因其为太子时，常不快于乐毅。乐毅不得已离开燕国，去赵国被拜为相。 燕惠王使人联系他，他慷慨陈词，先以吴王、伍子胥的典故晓之以理，再回复自己离开的原因 是“离毁辱之诽谤，堕先王之名，臣之大恐也”，最后表明自己立场将以君子之行“交绝不出恶声，忠臣去国，不洁其名”。于是燕王无奈，并且将他的儿子封为昌国君，还允许乐毅继续往来于燕。
再看同年记孟尝君，在齐湣王灭宋，欲去孟尝君时。他奔走魏国，被魏王封为相。魏跟诸侯一起破齐，湣王死。孟尝君中立于诸侯，后来就连襄王也忌惮他，与之连和。孟尝君谋略过人，能力果然不是一般啊！得偿所愿，夫复何求呢？ 只可惜他死后，诸子争立之时，却被齐魏一起灭了，孟尝君子嗣也因此而绝。论能力，孟尝君不可谓不是人杰。可是论结果，乐毅似乎更加圆满。
作为当代人的我，是否就比古人有更多的智慧做出自己想要的选择。纵观历史几千年，人类发展到了今天，科技发达，物质丰富却并不能解决内心里的茫然。在道德和利益里，一次次考验和诱惑着我们。尤其在当代这个社会，许多人已经不再习惯提到道德，仿佛提到道德就是跟利益相冲突的事情。而乐毅、孟尝君的经历却在一定方面告诉我们，遵守一定的道德，不一定失去利益。即使当下的憋屈愤懑得以宣泄，可是若将时间拉长一些，即使能力再强，结果或许就跟自己的初心却是南辕北辙。
读历史，其实也是在读自己。虽然我生活的年代不同，地位不同，事情不同，但是往往都要面临着选择。这除了跟自己的经历有关之外，更在于我选择什么样的价值观，如果说我的选择，没有对错，但是结果都是要自己来承担的。早一点找到生命的意义会不会对我的一生很有重要？当然，这也要大家仁者见仁智者见智了。
PS:接触《资治通鉴》始于偶然。 在一次乘飞机时，看到隔壁邻座的一位朋友，默默的看着电子书里的《资治通鉴》。我不禁觉得好奇。带着好奇，我聆听了资治通鉴的《白话资治通鉴》。进了资治通鉴9壬申群。感谢这位朋友，感谢资治通鉴，感谢9群的群友，因为有了你们，我才有缘参加了千年纪念司马光诞辰的抄写活动。一起读历史，学习弘扬属于我们的文化，从自己做起！ 最后祝愿大家在人生的旅途，平安，快乐，顺遂！
VIVIEN 胡—CARAV
卷4周纪4
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文章标题：心，人生的导演！发布于2021-06-29 08:48:15
