浅析《资治通鉴》中的个人修行--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

今年才开始读《资治通鉴》，为了便于理解，也找了一些音频资源收听，机缘巧合开始学习资治通鉴老师的音频，同时也有幸参与了资治通鉴老师组织的“纪念司马光诞辰千年千人传抄《资治通鉴》”活动，不仅结识了很多志同道合的朋友，也使自己有了一个研读经典的机会，更深地体会和理解司马温公《资治通鉴》的现实意义。

在此之前，我曾以为《资治通鉴》讲的是政治，但经过此次抄写和研读，使我有了新的认识：

“君子挟才以为善，小人挟才以为恶。”——我认为这是世界观的体现。我们要做一个什么的人？是用自己的才华和能力与人为善，还是不择手段地损人利己？从通鉴来看温公的解答，胸怀大志、身负大义，更具国和家的使命感。在这个以“经济”为主要考量标准的时代，这种世界观可能已被忽视，但通过读书、读好书，我辈同仁应该重新拾起历史与民族赋予我们的使命，以“勿以善小而不为”为基础，以“君子挟才以为善”为目标，这才是社会文明延续与发展的基石。

“德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。”——德与才孰轻孰重，是一个永无止境的争论。机关、企业，领导、员工，都希望自己的同事德才兼备，但我们自己是不是“德才兼备”呢，什么时候能做到“德才兼备”呢？似乎大家都是宽于律己、严于律人。就一个企事业单位而言，考评人才不外乎德与才，而温公在著作中的这句话，恰恰给我们指点了方向。

“修身齐家治国平天下”，德行是儒学反复记述、强调的中心问题之一。“修身”的本质是一个长期与自己的恶习和薄弱意志作斗争的过程，时时检省自己的身心言行，用诚心、仁爱、谦卑的情操来祛除思想中的杂质。在《资治通鉴》中，司马温公阐述的世界观、人才观，依旧适用于科技快速发展的今天。《资治通鉴》作为我国古代皇家教科书，不仅是对政治的分析，对当今社会的现实意义依然巨大。

在下才疏学浅，对《资治通鉴》研习浅薄，只是粗谈对著作的一点点见解。

千年已过，有幸参与纪念司马温公诞辰千年的“经典传抄”活动，借此感谢资治通鉴，感谢一起研读经典的同仁们；缅怀司马温公，致敬司马温公！