完美文白对照《资治通鉴》全球招贤令！

在喜马拉雅FM录制播出《白话资治通鉴》过程中，我参考了市面上几乎所有《资治通鉴》译本和注释本。但很遗憾，几乎每个版本都有各种各样错误和不足。我只能自己根据文言文原文，结合不同译文和注释制作新脚本，但还是达不到自己的要求。

目前，专辑播放量超过了1100万，听众粉丝超过了72000人，微信交流群群友超过了700人。虽然这些数目和喜马拉雅大V主播相比微不足道，可随着听众人数不断扩大，越来越多人关注和喜欢我的节目，心中的不安也越来越多，因为出于道义和对司马光的尊重，我不能传播有瑕疵的白话《资治通鉴》，应该精益求精。

 近期我制作的音频，特别是东晋十六国和南北朝付费版专辑，已经在按照我的设想尽可能做得完美，但我还想追求更高的极致，并且出版发行。在和全球各地大量《资治通鉴》同好们交流的过程中，我产生了一个大胆的想法，准备组织一个团队做一套尽可能完美的文白对照《资治通鉴》。对致力于推广“全民读通鉴”运动的我来说，为国民制作一个完美的文白对照《资治通鉴》真的太重要了。但这不是我一己之力所能完成，我们非常需要人手。

所以，特在此发布全球招贤令！

所有深爱司马光的铁粉们，在司马光诞辰1000周年（1019年11月17日－1086年10月11日）即将来临之际，为了光哥的事业在白话文和简体字的年代能继续被发扬光大，希望你们 加入我们的团队！

一、我们的计划是什么？

我们的计划有三步。第一步，出一套完美的文白对照《资治通鉴》电子书。第二步，参照我们自己的译文，集体制作白话《资治通鉴》音频。第三步，在确保版权没有问题的情况下联系出版社出版。

所以，希望光哥的铁粉们有钱的出钱，有力的出力。既可以捐钱，也可以捐书、捐物。既可以直接捐助这个项目，也可以多购买我在喜马拉雅录制的《白话资治通鉴》（东晋十六国和南北朝部分， ）捐助这个项目。捐钱或购买专辑的方式是微信给我转账，然后我把转账证明贴到微信群让财会人员入账。如果是大额捐助，也可以联系我汇款。钱我们是用来买书买资料的，用来请专业技术人员制作和编辑的，用来最后出版书籍的。

初步估计了一下，我们需要参考的书包括：中华书局2011年胡三省音注繁体竖排《资治通鉴》（我自己已购），中华书局2009年版《文白对照资治通鉴》（已购电子版），一套台湾黄锦鋐版《文白对照资治通鉴》（已有纯白话版），三民版《资治通鉴新译》（已有群友出资7000元购买捐助），《通鉴史料别裁》（约4500元，包含宋元以来有关《资治通鉴》及通鉴类史书的注释、辨误、考订、校补等：《资治通鉴补》、《资治通鉴外纪》、《资治通鉴地理今释》、《看鉴偶评》、《陆状元增节音注释义资治通鉴》、《校刊资治通鉴全书》、《通鉴要删》、《通鉴韵书》、《通鉴纂要》、《通鉴纲目引义》、《纲鉴总纪》、《纲鉴释语》、《鉴撮》、《两朝御批合璧》、《鉴史辑要图说》、《胡刻通鉴正文校宋记》、《通鉴答问》、《通鉴可法录》等数十种），柏杨《白话资治通鉴》（1300元），线装书局注释版《资治通鉴》（700元），陕西人民出版社《资治通鉴新注》（600元），《中国历史地图集》（400元），李伯钦版文白对照《资治通鉴》（目前当当最低价320元），《中国古今地名大辞典》（220元），《通鉴大辞典》（209元），《胡刻通鉴正文校宋记》（200元），3D中国地形图（150元），《通鉴研究》（崔万秋，116元），《稽古录》（北京师范大学版，100元）《资治通鉴唐纪勘误》（93元），《文白对照读通鉴论》（80元），《通鉴隋唐纪比事质疑》（78元），《通鉴地理通释》（76元），《齐家与治国——姜鹏解读资治通鉴》（45元），《资治通鉴疑年录》（42元），陈垣《通鉴胡注表微》（40元），《通鉴胡注论纲》（40元），《二十史闰朔表》（30元），《驿道史话》（15元）。以上16000元左右。字小的我们需要扩印。可用内容较多、网上找不到电子版的我们需要扫描成图片并识别，成本至少1元1页，繁体竖排的可能更贵。平时大家看到什么别的有价值的请告知。能买电子书的我们一定买电子书。出版的话，如果一时找不到出版社，如果我们制作完成了，可以内部发行一套，这个也需要成本。我们可能需要招聘专业的扫描校对人员，需要聘请专职的管理人员。或许，有一天我们需要一套专业的录音棚设备，打造一个《资治通鉴》推广工作室，建立一个全国最全的《资治通鉴》图书馆。如果要推动出版，成本可能需要10万元甚至数十万元。但是，如果项目成功，收益也不可限量。

第一轮众筹我们已经募捐了一部分。目前看肯定是不够的。不管捐多少，我们都欢迎。所有已捐的、待捐的，都让我们无比感动，使我们有了底气！

（有网友很尖锐地给我指出，说我“梦想的翅膀拍打着铜臭的味道在满文弥漫。普及、全民等口号很是响亮和伟岸。可曾想过一个山区的孩子如何被普及？他们没钱，所以他们不在普及的范围？因为没钱，所以他们不在“民”的范围？”这几句话写得很有文采，非常感谢这位朋友点出了我心中的痛。

第一，关于是否需要铜臭的味道，我只能说，在没有像司马光那样有皇帝资助钱财资助书给19年时间的优越条件下，我只能这样违背我自己对金钱毫无概念的本性，向铜臭的世界寻求援助。而且我更需要的不是铜臭，而是人才的帮助。只有借助外界力量，才能完成我们这项事业。

第二，关于如何普及？说实话，我在喜马拉雅做专辑的时候，录制了白话《资治通鉴》900多集，全部都是免费的，这个不分山区还是城区，大家都可以免费听。可是，我一己之力没有办法让我的梦想飞得更高，我必须借助这个世界上同样喜欢《资治通鉴》的朋友一起飞翔，因此我才专辑收费，才想出募集捐款做这个项目的想法。算是“曲线救国”吧。

第三，关于如何帮助贫困地区的孩子了解《资治通鉴》。我说过我要打造一个《资治通鉴》推广工作室，建立一个全国最全的《资治通鉴》图书馆，这个工作室和这个图书馆的目的就是免费推广《资治通鉴》。我们的书如果出版了，我们的专辑如果推出了，对于山区的孩子，对于喜欢《资治通鉴》却因贫困无力购买的，都会免费提供阅览和收听。有实力的时候我们会无偿捐献一部分书给贫困地区。有实力出钱的，我们不拒绝；没有实力却真心喜欢《资治通鉴》的，我们会让你对《资治通鉴》的一颗真心得到安放。）

二、团队运营和资金管理

说回正题，我们必须用现实的方式达成我们的目标。募集的每一分钱我们都会用到刀刃上，不乱花一分。所有收支透明，接受捐赠者监督。

我们参照公司制来处理股权事宜。大部分公司都是人合和资合的结合，我们也结合这两种方式，人合按照人数比例，资合按照资金比例。做内容的、出钱的类似于股东。

资金占的比例多少，管理协调占多少，人的智力占多少，每个模块锁定一个最高的比例。暂定智力支出占比60%（我个人占40%，其余占20%），资金占比30%，管理占比10%。比如，现有资金20000元，那么10000元相当于持股15个点。但是，随着项目的深入，资金追加到10万元了，10000元相当于3个点左右。大家可以根据自己的情况决定是否追加资金。智力这块，也可以根据大家的工作进行积分，积分最终也会转化为类似于股份的比例。管理工作也如此。这样一来，就变成一个积极的创造价值的过程，出资的通过积极出资去实现自己的价值，出力的通过积极的工作去实现自己的价值，管理的也是这样。如果最后出版发行有收益，就按股权比例分红。如果部分捐助者不屑于盈利，我们就继续把资金投入这个公益项目，使惠及面越来越广。

目前已经有专业的财会（同时也是捐赠者）主动承担了收支统计工作。每一笔收入都向全体捐助者汇报，每一笔支出都经过整个捐助者和制作团队三分之二多数股权批准，也就是说，超过33%股权反对的话，就相当于否定了支出提议。支出由制作团队提前一天向捐助者申请，表明支出理由，如24小时之内没有超过33%股权提出反对，才算得到审批，且事后需要发票或交易凭证为据，用途和领用人都要登记在册。

梦想无限远大，先要脚踏实地。我们要先把电子书做出来。目前亟需愿意出力的。现在先进行的是《唐纪》部分，占《资治通鉴》三分之一。制作团队分为不同的小组，分别负责校对、修改、润色、制图、制书和外联等。先要把很多电子书pdf识别成的txt格式文字和原书进行核对校改，作为制作电子书的基础。这是一个没有太多技术含量，却比较花费时间的事。但只要人多，这就不是事。我们每次只需要每个人校对一页。

但这仅仅是第一步，我们不是要“拿来主义”地照搬别人的东西，那样会侵犯别人的著作权。我们是要借鉴，择其要者而用之，择其对者而用之。同时，要对别人的成果进行补充、修改和完善。最重要的是拿出更多的属于自己的东西，不管是注解还是翻译。特别是翻译，我要完全属于自己的翻译。

三、捐赠者和制作团队分别能获得什么？

捐赠者很多人其实不图什么，他们是无偿捐助，不求回报，但是他们希望我们做出成果，真正的好东西。这个好东西就是真正完美的文白对照《资治通鉴》，哪怕短时期内只是有电子书。最终能出版是我们的奋斗目标。所有的产品，如果价值在捐赠者的股权以内，可以用自己相应的股权免费换购。除此之外，我们购买的电子书和资料，都可以和有需要的捐赠者免费分享，这一点已经很值了，捐的钱就相当于自己买了资料，很划算。但要承诺不对外流传，以免侵犯他人知识产权。

制作团队其实最辛苦。特别是核心负责人，就是注解文字和译文修改审定的，以及制作电子书的。我肯定是花费时间精力最多的人，但是很多义务加入工作组的朋友，他们花费的时间可能不会比我少。而且他们有专业的制作技术，这一点我比不上。很多人既是捐赠者又是制作者，我要向他们致以崇高的敬意。如果我们的书出版了，对于捐赠金额大，还有制作团队中花费时间精力多的，我们的书里面都要署名，让全世界传颂你们的贡献。

四、我们的招贤范围是哪些？

目前的团队主力是我（负责白话译文、文言文胡注选译等）、予取予求（负责文言文今注）、子瑜（负责电子书制作），以及数十位志愿校对人员。我们还需要大量志愿者。主要包括：

（一）qq群管理者 

有志于加入制作团队的，请先添加qq群，群号590190894。qq群管理者负责向新进群者介绍程序，分配工作，登记工作，收作业。

（二）今注校对人员

（1）校对人员当前任务是负责校对《资治通鉴新注》唐纪部分，把txt文档和pdf文档相应部分进行对比，改正txt的错误部分。文言文原文不用管，只矫正白话文注解部分。

（2）进群后，先下载群文件中的“校对说明必看必下”、“校对资料”文件夹中的所有资料特别是“下这个唐纪”、“校注说明图片”、“要校对TXT文档6068-6931”。

（3）向管理者领取任务。管理者未确定时，先向予取予求领取校对任务。领取任务（每次10页，每页300字左右）后，根据自己的空闲时间进行校对。

（4）校对步骤：与PDF版校对，找出今注错误。例如武JI| 修改为武川；错误的注音纠正过来，如曩(10)改为履(lǚ)。（韵母及其上标的是这些，遇到了在这里复制就行了：a ā á ? à o ō ó ? ò e ē é ě è i ī í ? ì u ū ú ǔ ù ü ǖ ǘ ǚ ǜ）

（5）校对完成后，文档名加上“已校”两个字，并上传到“已经校好文档放这”这个文件夹下，向qq群管理者报告。

（6）其他校对人员任务类似，目前尚未开始。

（三）古文校对人员

把含胡三省注解的古文原文word版和pdf版进行校对。

（四）今注放入古文人员

把校对好的今注放进古文原文。原则是放在所注解的词后的逗号或者句号后，避免注解太碎。今注用【】，字号和胡三省注解的字号一样。字体要有区别，待定。

（五）今译校对者

今译的底本pdf是qq群文件夹的“资治通鉴11 隋纪 唐纪”，txt在“11”这个文件夹里面。

（六）今注放入白话文人员

参照做好的《唐纪一》（今年4月前做好），把可以用的今注融入校对好的今译，以备资治通鉴修改。

（七）生僻字拼音标注人员

古文和白话文所有的生僻字都要标注现代拼音。凡是标注者自己不认识的，就算生僻字。拼音用括号标注在生僻字右侧。

（八）制图人员

在需要放图的地方，我会标注。领任务的需要借用谷歌地图或者腾讯地图等的3D卫星图，带有文中的今地名，标注上古地名，涉及两地往来的注明距离，战争要标注行军方向和战斗形势。

（九）外联人员

联系app制作者和平台，联系更多捐赠人员，联系出版社，扩大项目影响。

（十）其他人员

欢迎社会各界有识之士就如何做好我们的项目和发扬光大《资治通鉴》提出宝贵的建议。

五、完美的文白对照《资治通鉴》有什么标准？

在我们心中，一个完美的文白对照《资治通鉴》，应该有这么几条原则：

（一）文白对照，左文右白，全注全译。全注指的是既有胡三省的注也有当今白话文注解，使只看胡注的人可以不看别的书也能理解更透。全译指的是不仅一字不落译出原文，还要在译文中纳入重要的注释，使看白话文的人不需要看古文原文、注解和其他著作就能看懂。文言文部分，用胡三省音注繁体版。文言文版单出可以竖排，如果和白话文版一起出，要横排。字号原文四号，注释小四号。胡注和今注字体不一样。

（二）精准翻译。这是最重要的。可以参考前人的翻译成果，但要自己译。原文理解有歧义的，可以把几种译法在页脚备注出来供读者参考。对于人物对话，一定要译得口语化，就是说“让人说人话”，而不是各种译本里面那种书面语。因为我们要录音频的，白话文本要直接能作为脚本。但有一个前提，就是不伤害原意，不是随便演绎。

（三）译文中纳入对地名官名等的注释。尽可能以顺其自然的方式把解释融入。官名用古官名，但第一次出现时应该括号标注官职的职责范围。地名应该括号标出今地名，以及在当今哪个省大约哪个方位。如有可能，在页脚注释中可以备注离主要城市距离，以及常出现的或者重要地点的地形如何，在战争中有什么要注意的。重要的人物出现时，可以括号标注他那一年多少岁了。

（四）胡三省的重要注解，在译文中翻成白话文。从最基本的汉字读音（反切），词句出处，到天文地理，风俗人情，乃至朝政之变更，版图之分化，胡注都给出了很细致的解释。特别是他的评论什么的，还是很有价值的。但是考异之类的，很多都是光哥弃之不用的原始史料，有原文给学者参考就可以了，不翻。胡注里面的音注很多过时了，要拿现代拼音标注。胡注里面的地名也和现在不一样了，要标注今地名。

（五）详细标地图。每一卷或者每个朝代国土范围发生变化时，要附上国土范围图，图上要有古今地名对照。碰到战争，要详尽画出战争形势图，甚至可以分重要阶段画精细的3D地形图。

（六）生僻字要准确标注准确的今音。如果应该读古音就用拼音方式标注古音。注音太重要了，文言文和白话文部分都要。不然那么多生僻字，读者一个一个字查好累。

（七）公元纪年和《资治通鉴》原始分卷方式同时采用。对于《资治通鉴》没有记载的年份要标明，对于一年分在几卷里面讲的也要标明。每一年的前面要有本年《资治通鉴》所载内容大事记，以及《资治通鉴》漏掉的本年大事。每个朝代列一个皇帝基本信息列表，有条件的话，皇后、宰相级官员列表也可以有。

（八）原文和胡注有错误的，要标明。这一点很有价值。希望有相关积累的朋友向我们提供。

（九）注明引用来源。迄今为止对《资治通鉴》原文的研究成果，重要的可以引注，并且在脚注中注明来源。

（十）文献清单。研究《资治通鉴》有哪些可以进一步读的著作，要在全书后面列一个文献清单。

这是一个浩大的工程，不知道有没有哪些通鉴学专家愿意帮助我们，哪个出版社愿意出版我们的书，或者有没有谁能够资助我去搞这样一个大工程。但第一步，我们要把实质性的内容搞出来，就是一份电子版的完美文白对照《资治通鉴》，用实力证明我们的努力可以流传后世。胡三省的注本已经流传了800多年，既然很多东西已经不太确切了，说明我们需要与时俱进，开拓创新，继续发扬光大司马光的伟大事业。

特别说明：

今志愿者人数不足，吾之愿不得，唯有以微力先制作出唐纪今译今注，实非吾所愿。吾力所尽，愿各方人士协助。目下最亟需校对者。无需历史水平高深，通基本电脑操作知识、能文本校对即可。希全球贤士踊跃报名，闲时抽几分钟，一次帮校对一页。感谢不胜言表！

（资治通鉴，2018年3月9日）

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