义熙四年（公元408年）
南燕主超祀南郊，有兽如鼠而赤，大如马，来至坛侧。须臾，大风，昼晦，羽仪帷幄皆毁裂。超惧，以问太史令成公绥，对曰：“陛下信用奸佞、诛戮贤良、赋敛繁多、事役殷重之所致也。“超乃大赦，黜公孙五楼等。俄而复用之。
柏杨白话版：408年（晋·义熙四年）
慕容超前往南郊祭祀天神，有只浑身红毛，形状像老鼠，何体积却庞大得像一匹马的怪物，不知道从什么地方出来，一直走到祭坛旁边。刹那之间，飞沙走石，狂风大作，白天如同黑夜，伸手不见五指，皇家仪仗和坛上帷帐全都裂毁。慕容超心中恐惧，询问天文台长（太史令）成公绥，成公绥回答说：“陛下信任奸邪，诛杀忠良，田赋捐税太重，民间劳役不断，才使得上天震怒。”慕容超下诏大赦，罢黜公孙五楼等，逐出政府。可是，没有多久，又把他们找回来当官。
读书笔记：人总会有所敬畏，敬畏师长，敬畏领导，敬畏专家……。但是一旦当了皇帝，普天之下，唯我独尊，现实中已没有可敬畏之人，但仍会有敬畏之心，敬畏天、敬畏神、敬畏祖宗。于是把各种自然现象、怪异现象解释成上天或者神灵的告诫、惩罚，借神灵之口来批评皇帝，规劝皇帝，成为大臣们常用的手法，也成为对皇帝最后的约束押，但往往效果甚微。直到现代社会，法律取得至高无上的地位，即使国家元首也必须遵循，舆论监督发展成熟，才使得无限权力消失，人民权力得到保障，国家政权也更稳定。
版权声明：本站部分内容由互联网用户自发贡献，文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报，一经查实，本站将立刻删除。
文章标题：读《资治通鉴》1655——从敬畏神到敬畏法律发布于2021-07-07 23:15:39
