原文：
烈宗孝武皇帝上之下太元九年（公元384年）
东胡王晏据馆陶，为鄴中声援，鲜卑、乌桓及郡县民据坞壁不从燕者尚众；燕王垂遣太原王楷与镇南将军陈留王绍讨之。楷谓绍曰：“鲜卑、乌桓及冀州之民，本皆燕臣。今大业始尔，人心未洽，所以小异。唯宜绥之以德，不可震之以威。吾当止一处，为军声之本，汝巡抚民夷，示以大义，彼必当听从。”楷乃屯于辟阳。绍帅骑数百往说王晏，为陈祸福，晏随绍诣楷降，于是鲜卑、乌桓及坞民降者数十万口。楷留其老弱，置守宰以抚之，发其丁壮十馀万，与王晏诣鄴。垂大悦，曰：“汝兄弟才兼文武，足以继先王矣！”
柏杨白话版：384年（晋·太元九年）
东胡人王晏聚众起兵，仍效忠前秦帝国，据守馆陶（河北省馆陶县），跟邺城遥遥呼应；这时，包括鲜卑人在内，以及乌桓人、汉人，很多都兴筑自卫堡寨，不肯接受慕容垂号令。慕容垂命太原王慕容楷会同镇南将军、陈留王慕容绍（时在广阿）出军讨伐。慕容楷对慕容绍说：“鲜卑人、乌桓人、汉人，本来都是燕国居民（鲜卑人更跟皇家同一种族），而今大业刚刚开创，人心还不能融洽，所以在行动上有小的差异，应该用政治手段解决，不可以用强大威力对付。我当选定一个据点，停留在那里，作为后盾，而由你巡回安抚汉人和夷人，告诉他们大义所在，他们一定都会听从。”慕容楷遂进驻辟阳（河北省枣强县东南辟阳城，西汉王朝审食其的采邑）。慕容绍率骑兵数百人，前往游说王晏，分析祸福利害，王晏跟随慕容绍，前往慕容楷大营投降，于是鲜卑人、乌桓人以及民众自卫堡寨投降的有数十万人。慕容楷把老弱留在原地，委派郡长、县长治理。然后把青年十余万人征集入伍，跟王晏一同去邺城外郊，慕容垂大为高兴，说：“你们兄弟文武全才，足可以继承先王老爹（慕容恪）的事业。”
读书笔记：战争不是目的，只是手段。而且“兵者危道也”，是最后万不得以时才使用的手段。所以孙子《谋略篇》说：“是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”。慕容楷、慕容绍能准确分析判断形势，威之以兵，晓之以理，动之以情，不费一兵一卒而降数十万人，得兵十余万，可谓善战。高明的军事家，一定同时是高明的政治家、心理学家。
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文章标题：读《资治通鉴》1556——不战而屈人之兵发布于2021-07-07 23:34:44
