原文:
初,代王猗卢爱其少子比延,欲以为嗣,使长子六修出居新平城,而黜其母。六修有骏马,日行五百里,猗卢夺之,以与比延。六修来朝,猗卢使拜比延,六修不从。猗卢乃坐比延于其步辇,使人导从出游。六修望见,以为猗卢,伏谒路左;至,乃比延,六修惭怒而去。猗卢召之不至,大怒,帅众讨之,为六修所败。猗卢微服逃民间,有贱妇人识之,遂为六修所弑。拓跋普根先守外境,闻难来赴,攻六修,灭之。
普根代立,国中大乱,新旧猜嫌,迭相诛灭。左将军卫雄、信义将军箕澹,久佐猗卢,为众所附,谋归刘琨,乃言于众曰:“闻旧人忌新人悍战,欲尽杀之,将奈何?”晋人及乌桓皆惊惧,曰:“死生随二将军!”乃与琨质子遵帅晋人及乌桓三万家、马牛羊十万头归于琨。琨大喜,亲诣平城抚纳之,琨兵由是复振。
夏,四月,普根卒。其子始生,普根母惟氏立之。
柏杨白话版:316年(建兴四年)
最初,代王(首府盛乐【内蒙古和林格尔县】)拓跋猗卢喜爱幼子拓跋比延,打算命他当合法继承人,遂教长子拓跋六修远离盛乐,驻防新平城(山西省山阴县南。参考三一三年十二月),而把他的娘亲罢黜。拓跋六修有匹骏马,一天可奔走五百里,拓跋猗卢要他交出,赏赐给拓跋比延。拓跋六修到首府朝见老爹,拓跋猗卢又教他向幼弟拓跋比延下拜,拓跋六修拒绝。拓跋猗卢命拓跋比延坐在自己的人挽御的车上,使人在车前引导,出来游逛。拓跋六修看见,认为是老爹,就在路旁跪下参见,等到御车缓缓来到,发现竟是拓跋比延;拓跋六修惭愧愤怒,立刻返回新平城(山西省山阴县南)。拓跋猗卢召唤,拓跋六修不肯听从,拓跋猗卢大怒,率军讨伐,当儿子的拓跋六修迎战,把老爹击败,拓跋猗卢急换上平民衣服,逃到民间躲藏。有一个贫贱的女人发现了他,拓跋六修遂把老爹格杀。拓跋普根原来在边界驻防,得到拓跋六修弑父消息,回军攻击,把拓跋六修消灭。
拓跋普根继承索头部落酋长及代王王位,国内大乱,新人和旧人之间(拓跋普根部众仍是原来的纯索头部落,称“旧人”。拓跋猗卢部众,包括汉人及其他民族战士,称“新人”),摩擦猜忌,不断自相残杀。左将军卫雄、信义将军箕澹,长久的辅佐拓跋猗卢,众望所归,打算投奔晋帝国并州(山西省中部)州长(刺史)刘琨,于是大肆宣传说:“听说旧人(拓跋普根部众)对新人(拓跋猗卢部众)的勇敢善战,深怀嫉妒,打算把新人全部屠杀,我们怎么办?”汉人及乌桓人惊骇震动,说:“无论是生是死,都追随二位将军。”卫雄、箕澹遂连同留作人质的刘琨的儿子刘遵,率汉人跟乌桓人,共三万家,马牛羊十万头,归附刘琨。刘琨大喜过望,亲到平城(新平城·山西省山阴县北)接纳安抚,刘琨势力因此重振。
夏季,四月,拓跋普根逝世,他的儿子刚刚生下,还在怀抱。拓跋普根的娘亲惟女士(拓跋猗的正妻),扶持这位还没有正式名字的小孙,继承权位。
读书笔记:吸取历史教训说起来容易,但能行之者寥寥无几,600年前赵武灵王的悲剧再度上演。
版权声明:本站部分内容由互联网用户自发贡献,文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报,一经查实,本站将立刻删除。
文章标题:读《资治通鉴》1324——拓拔猗卢废长立幼发布于2021-07-08 00:18:14


