读《资治通鉴》1063

    原文：世祖文皇帝上黄初三年（公元222年）

初，诸葛亮与尚书令法正好尚不同，而以公义相取，亮每奇正智术。及汉主伐吴而败，时正已卒，亮叹曰：“孝直若在，必能制主上东行。就使东行，必不倾危矣。”

汉主在白帝，徐盛、潘璋、宋谦等各竞表言“备必可禽，乞复攻之。”吴王以问陆逊。逊与硃然、骆统上言曰：“曹丕大合士众，外托助国讨备，内实有奸心，谨决计辄还。”

初，帝闻汉兵树栅连营七百馀里，谓群臣曰：“备不晓兵，岂有七百里营可以拒敌者乎！‘苞原隰险阻而为军者为敌所禽’，此兵忌也。孙权上事今至矣。”后七日，吴破汉书到。

汉主既败走，黄权在江北，道绝，不得还，八月，率其众来降。汉有司请收权妻子，汉主曰：“孤负黄权，权不负孤也。”待之如初。帝谓权曰：“君舍逆效顺，欲追踪陈、韩邪？”对曰：“臣过受刘主殊遇，降吴不可，还蜀无路，是以归命。且败军之将，免死为幸，何古人之可慕也！”帝善之，拜为镇南将军，封育阳侯，加侍中，使陪乘。蜀降人或云汉诛权妻子，帝诏权发丧。权曰：“臣与刘、葛推诚相信，明臣本志。窃疑未实，请须。”后得审问，果如所言。马良亦死于五谿。   

    柏杨白话版：从前，蜀汉帝国丞相诸葛亮（本年四十二岁），跟政务署长（尚书令）法正，性格喜好，都不相同，但都互相推崇对方的公义；诸葛亮对法正的睿智和谋略，十分敬佩。等到刘备进攻吴国失败，而法正早已逝世。诸葛亮叹息说：“法正如果仍在，一定有办法阻止领袖东征。即令东征，也不会受到挫折。”（胡三省原注：从诸葛亮这段话可以看出，诸葛亮也不认为刘备东征是对的；然而，却没有出面劝阻，因为刘备正在盛怒，无法劝阻。而大军顺流而下，并不是没有战胜的可能。然而，军情变化莫测，在于随机应变，所以说法正如在，当能控制局势。）刘备逃到白帝，吴国将领徐盛、潘璋、宋谦等，纷纷上书孙权，认为：“刘备一定可以擒获，我们应继续进击。”孙权询问陆逊的意见，陆逊跟朱然、骆统上书说：“曹丕正在集结部队，表面上扬言帮助我们讨伐刘备，内心别有图谋，应尽快班师。”（曹操不追击关羽，陆逊不追击刘备，英雄所见略同。睿智人物针锋相对，三国所以鼎立！）

　　最初，曹魏帝曹丕听说蜀汉大军用树木栅栏，连营七百余里，对文武官员说：“刘备不懂军事，岂有营寨延伸七百里而能拒敌的？‘树林、原野、洼地，前无进路，后无退路，在这些地方筑营的，一定被敌人击败！’刘备犯了兵家大忌。孙权的捷报，不日可至。”七天后，击败蜀汉的捷报，果然到达。

　　蜀汉帝刘备既败，镇北将军黄权留在长江以北，道路断绝，不能。

　　八月，黄权率领他的部众，投降曹魏帝国。蜀汉帝国有关单位奏请逮捕黄权的妻子儿女，刘备说：“是我辜负黄权，不是黄权辜负我。”待他的家人跟从前一样。

　　曹魏帝曹丕问黄权说：“你抛弃叛逆，效忠政府，莫非是追随古人陈平、韩信之后？”黄权回答说：“我受刘主（刘备）过度恩宠，既不可以投降吴国，而又无法回归，才把性命交给陛下。而且，败军之将，得免一死，已经万幸，怎么能谈到追随古人？”曹丕欣赏，任命黄权当镇南将军，封育阳侯（名号侯，没有采邑），加衔高级咨询官（侍中），使陪同乘车。蜀汉投降到曹魏的人，传言蜀汉政府已诛杀黄权的妻子儿女，曹丕下令发丧；黄权说：“我跟刘备、诸葛亮，推心置腹，深知我的志向，我认为这是谣言，并不确实，请求延期举行，等待进一步消息。”后来果然证实黄权的判断。马良则死在五谿地区（湖南省西部及贵州省东部）。

读书笔记：《道德经》有言“知止不殆”,问题在于，“知止”实在太难做到了。孙权、陆逊面对大胜的局面，能及时停止，是大智慧。太多人从巅峰跌落，以“悲惨”的结局收场，皆因“不知止”。最典型的是那些贪官。

红楼梦里有一首《好了歌》：陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁；择膏梁，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！。 

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