读《资治通鉴》859

读《资治通鉴》859

原文:

孝质皇帝永寿元年（公元155年）

二月，司隶、冀州饥，人相食。

太学生刘陶上疏陈事曰：“夫天之与帝，帝之与民，犹头之与足，相须而行也。陛下目不视鸣条之事，耳不闻檀车之声，天灾不有痛于肌肤，震食不即损于圣体，故蔑三光之谬，轻上天之怒。伏念高祖之起，始自布衣，合散扶伤，克成帝业，勤亦至矣；流福遗祚，至于陛下。陛下既不能增明烈考之轨，而忽高祖之勤，妄假利器，委授国柄，使群丑刑隶，芟刈小民，虎豹窟于鏖场，豺狼乳于春囿，货殖者为穷冤之魂，贫馁者作饥寒之鬼，死者悲于窀穸(zhūn xī，墓穴)，生者戚于朝野，是愚臣所为咨嗟长怀叹息者也！

且秦之将亡，正谏者诛，谀进者赏，嘉言结于忠舌，国命出于谗口，擅阎乐于咸阳，授赵高以车府，权去己而不知，威离身而不顾。古今一揆，成败同势，愿陛下远览强秦之倾，近察哀、平之变，得失昭然，祸福可见。

臣又闻危非仁不扶，乱非智不救。窃见故冀州刺史南阳硃穆、前乌桓校尉臣同郡李膺，皆履正清平，贞高绝俗，斯实中兴之良佐，国家之柱臣也，宜还本朝，挟辅王室。臣敢吐不时之义于讳言之朝，犹冰霜见日，必至消灭。臣始悲天下之可悲，今天下亦悲臣之愚惑也。”书奏，不省。

卷第五十四

【汉纪四十六】 孝桓皇帝上之下永寿三年（公元157年）

或上言：“民之贫困以货轻钱薄，宜改铸大钱。”事下四府群僚及太学能言之士议之。太学生刘陶上议曰：“当今之忧，不在于货，在乎民饥。窃见比年已来，良苗尽于蝗螟之口，杼轴空于公私之求。民所患者，岂谓钱货之厚薄，铢两之轻重哉！就使当今沙砾化为南金，瓦石变为和玉，使百姓渴无所饮，饥无所食，虽皇、羲之纯德，唐、虞之文明，犹不能以保萧墙之内也。盖民可百年无货，不可一朝有饥，故食为至急也。议者不达农殖之本，多言铸冶之便。盖万人铸之，一人夺之，犹不能给；况今一人铸之，则万人夺之乎！虽以阴阳为炭，万物为铜，役不食之民，使不饥之士，犹不能足无厌之求也。

夫欲民殷财阜，要在止役禁夺，则百姓不劳而足。陛下愍海内之忧戚，欲铸钱齐货以救其弊，犹养鱼沸鼎之中。栖鸟烈火之上；水、木，本鱼鸟之所生也，用之不时，必至焦烂。愿陛下宽锲薄之禁，后冶铸之议，听民庶之谣吟，问路叟之所忧，瞰三光之文耀，视山河之分流，天下之心，国家大事，粲然皆见，无有遗惑者矣。伏念当今地广而不得耕，民众而无所食，群小竞进，秉国之位，鹰扬天下，鸟钞求饱，吞肌及骨，并噬无厌。诚恐卒有役夫、穷匠起于板筑之间，投斤攘臂，登高远呼，使怨之民响应云合。虽方尺之钱，何有能救其危也！”

遂不改钱。

柏杨白话版：155年（东汉·永兴三年 永寿元年）

二月，司隶（京畿）、冀州（河北省中部南部）饥馑，人民互相杀害吞食（人间惨事）。

　　国立大学（太学）学生刘陶，上书评论时局说：

　　“上天跟皇帝之间的关系，皇帝跟人民之间的关系，犹如头跟脚的关系，互相需要，互相依赖。陛下眼睛看不见鸣条战争的结局（前一七六六年，商部落酋长子天乙【汤】，攻击夏王朝末任帝姒履癸【桀】，在鸣条【河南省封丘县东】会战，姒履癸被俘，夏王朝灭亡），耳朵听不见战车厮杀的声音。水旱天灾，并没有伤害到陛下的皮肤肌肉；地震日食，也没有损毁陛下的四肢身体；所以轻视日月星辰的变异，也不在乎上天的愤怒。

　　“因而想到，高祖（西汉王朝一任帝刘邦）当初起事时，原是一个卑微的小民，集结逃亡，纠合伤残，才完成帝王大业，艰苦勤劳，已到极点。这福分流传下来，直到陛下身上。陛下既不能增加祖先的荣耀，而又辜负高祖的千辛万苦，把国家权柄，放到别人手中，使一些丑陋卑贱的宦官，随意诛杀人民。虎豹在鹿场中挖掘洞穴，豺狼在花园里生下幼崽。富民死于苦刑拷打，成为冤魂；穷人死于饥寒，成为饿鬼。已死的人在长夜漫漫的地下悲哭，活着的人则无论在朝在野，无不愁苦。我之咨嗟长叹，正是为此。

　　“秦王朝将灭亡时，凡是直言直语说实话的，全都诛杀，而摇尾拍马的，却都升官发财。规劝的忠言，困结于舌头；国家的命脉，系于奸佞之口。纵容阎乐横行首都咸阳（秦王朝首都·陕西省咸阳市），任命赵高掌握宫门，权柄已经脱幅，自己还不知道，威严已经丧失，仍然不闻不问。成败的模式，古今都是一样。盼望陛下远看强大的秦王朝倾覆往事，近察哀帝（西汉王朝十三任帝刘欣）、平帝（西汉王朝十四任帝刘箕子）时代的政治变局，得失祸福，至为清楚。

　　“我又听说，危急之势，非仁爱之心不能扭转；崩乱的局面，非智慧之人不能拯救。我曾看到，前冀州（河北省中部南部）州长（刺史）南阳郡（河南省南阳市）人朱穆、前乌桓保安司令（乌桓校尉）、我的同郡（颍川郡【河南省禹州市】）人李膺，都洁身自爱，高尚忠贞，正是中兴的优良辅佐，国家的柱石。请求征召他们，再回政府供职，效力皇家。我说的全是不合时宜的话，在禁忌百端的今天，好像冰霜遇到太阳，会终于消灭；我悲哀天下人实在可悲，而天下人却悲哀我是何等愚昧。”

奏章呈上去后，没有反应。

157年（东汉·永寿三年）

　　有人上书政府：“人民所以贫困，原因在于钱币重量太轻，厚度太薄，应改铸大钱。”奏章交付四府讨论（四府：最高统帅部、宰相府、最高监察署、全国武装部队总司令部），命文武官员及国立大学有见解的学生，一齐提出意见。

　　大学生（太学生）刘陶上书说：

　　“我们面对的忧患，不是钱币，而是饥馑。我亲眼看见，连年以来，茂盛的庄稼，被蝗虫全部吃光。政府征收和官吏贪污，使民间的织布机上，空无一丝一缕。人民忧愁的，岂是钱币的轻重厚薄？即令把沙砾化成黄金，把瓦片变成白玉，人民渴时无水，饥时无食，纵然有天皇氏（三皇之一）、伏羲氏（五氏之一）的圣洁品德，伊祁放勋（唐）、姚重华（虞）的清明政治，仍不能保证内部平安。因为，人民可以一百年不用钱币，却不能一天不进饮食。所以，饮食才是最急切的问题。

　　“参与讨论的官员，多数不了解农民，所以认为铸钱可以解决困难。要知道，一万个人铸钱，一个人掠夺，都不能满足。何况今天面对的是，一个人铸钱，一万个人掠夺？即令把天地阴阳当做炭，把世界万物当成铜，驱使不吃饭的机器人做工，也不能供应永无止境的需索。让人民生活富裕的唯一办法，是禁止官府的重税和官员的贪污，没有重税和贪污，人民自然富足。

　　“陛下怜悯人民贫苦，却用制造新钱手段，去救济过失，就跟把鱼养到沸水之中，把鸟栖到烈火之上一样。水和树木，本来是鱼鸟的生命线。可是，用得不是时候，一定焦烂。但愿陛下放宽一些刻薄的禁令，暂缓重铸大钱的讨论，垂听小民的呻吟，询问路旁老人的忧虑，考查三光——日月星的变异，留意山崩河涸的警告。人民的心愿，国家的大事，就全都呈现眼前，没有遗漏。

　　“当今，田地虽然广大，没有人耕种；人民缺乏粮食，没有东西充饥。一些邪恶佞幸之徒，争爵抢官，居于政府高位。贪官污吏，凶残如同兀鹰。窃盗匪徒，掠夺好像乌鸦。连皮带肉，把人民一口吞下，而仍不能满足。我深怕到了最后，民夫、苦工在筑墙开矿的劳动群众中崛起，抛下斧头，举臂呐喊，登高号召。那将使忧愁怨恨的人民，发现一条求生之路，纷纷起来响应。到那时候，即令钱大如尺，如何能救危亡？”

　　钱币遂决定不改。

读书笔记：刘陶如此直接露骨地批评皇帝，令人感佩。在《资治通鉴》中，我们不断看见有大臣冒着生命危险进谏，儒家的这种舍生取义，忠君报国的精神，值得学习和提倡。因为它就像黑暗中的一点火光，使人还有希望，并且只要正义的火种还在，终将成燎原之势。

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