读《资治通鉴》821

读《资治通鉴》821

原文：上始亲政事，尚书陈忠荐隐逸及直道之士颍川杜根、平原成翊世之徒，上皆纳用之。忠，宠之子也。初，邓太后临朝，根为郎中，与同时郎上书言：“帝年长，宜亲政事。”太后大怒，皆令盛以缣囊，于殿上扑杀之，既而载出城外，根得苏；太后使人检视，根遂诈死，三日，目中生蛆，因得逃窜，为宜城山中酒家保，积十五年。成翊世以郡吏亦坐谏太后不归政抵罪。帝皆征诣公车，拜根侍御史，翊世尚书郎。或问根曰：“往者遇祸，天下同义，知故不少，何至自苦如此？”根曰：“周旋民间，非绝迹之处，邂逅发露，祸及亲知，故不为也。”

柏杨白话版：皇太后邓绥既死，皇帝刘祜正式接管政府大权。宫廷秘书（尚书）陈忠，推荐隐居乡里以及正直的人士：颍川（河南省禹州市）人杜根、平原（首府平原【山东省平原县】）人成栩世，刘祜都任命他们当官。陈忠，是陈宠的儿子（陈宠，参考七六年）。

　　最初，皇太后邓绥主持政府时，杜根是初级禁卫官（郎中），跟另外一位初级禁卫官同时上书，要求：“皇帝年龄渐长，应该亲自处理事务。”邓绥大怒，就在金銮宝殿上，下令把二人装入白绢做的巨袋中，当场扑杀（这是一种“扑刑”，《战国策》叙述秦王国嫪毐之乱时【参考前二三八年】，茅焦曾指控嬴政“囊扑二弟”，说明公元前三世纪，“扑刑”已经存在。东汉一任帝刘秀在位，这位外貌温柔敦厚的皇帝，对宫廷秘书【尚书】之辈，仍不断使用“扑刑”，直到稍后的本世纪三〇年代，左雄建议废止，以后官员才免受到捶击）。扑杀之后，抛弃到城外荒郊。另外那一位初级禁卫官已死，而杜根却悠悠苏醒。邓绥还派人察看是否果真断气，杜根不得不诈死，以致眼中都长出虫蛆，不敢拂去。后来逃亡，逃到宜城（湖北省宜城县）山中，在一家酒铺当堂倌，长达十五年之久。成翊世在平原封国政府当一名小职员，也因建议皇太后邓绥归还政权，被判罪刑。刘祜当上皇帝后，征召二人前往宫门接待署（公车）报到，任命杜根当执法监察官（侍御史），成翊世当宫廷秘书署助理（尚书郎）。

有人询问杜根，说：“当初，你受到迫害时，天下人都尊敬你。而且，你的亲戚朋友又那么多，何至一个人逃至深山，困苦到那种地步？”杜根说：“我如果逃到普通民家，而不是荒村僻壤，万一碰到熟人，行迹败露，会给亲友带来灾祸，所以不肯这么做。”

读书笔记：

杜根至慧、至仁、至忍，故能逃过一劫。隐于民间，最为安全。当初刘据贵为太子，逃亡到民间，得到保护，一联系故旧，立即被举报。我们不能埋怨故旧变心，因为人皆有趋利避害的本能，一旦收留通缉犯，便是把全家的性命堵上，如果有人愿意，我们当然敬佩他的勇气和仁德，如果不能收留，我们也不能怪罪他。但是我们反对告密求荣者。

柏杨：无论政治迫害或刑案通缉，在重点逮捕之下，一般逃亡客往往投奔亲友，认为他们会给予掩护，结局总是悲剧。一是人性共安乐易，共患难不易，当你高车驷马前往拜访时，亲友可能发动全城欢迎，但重案压身，情形就不相同，他们一旦改变心肠，你就自投罗网。二是亲友本身就是一个线索，一旦发现主角逃亡，治安机关不可能到荒山上去乱搜洞穴，当然先监视你的亲友；而且人们往往留下口讯：“下一步投奔张三。”军警顺着追踪，你还没有走到门口，埋伏已经停当。三是天长地久，你不可能永远躲在地窖，即令如此，送茶送饭，亲友家庭秩序必然呈现异样，要想不走漏消息，可能性太小。只有投奔跟你三棒子打不上关系的去处，才是保命之道。世人的同情是可贵的，但不可靠，到处都有利欲熏心之徒或忠于权势之辈。在稍后“党禁之祸”发生时，牵连之广，几乎使全国都染上血迹，使人肃然想到，杜根不但大智，而且大仁。

王夫之《读通鉴论·卷七·宏帝殇帝附》〖一二〗
　　智哉根乎！何也？亲故之能托生死者不易得也。非谓夫叛而执之也，为根之知交者应不至此也。好义之心苟不敌其私利之情，则其气先馁；好义之心与私利之情相半，即不相半而不能忘，其神必乱；气馁神乱，耳目不能自主，周旋却顾，示人以可疑，则愈密而愈疏，故义利交战于胸者，必交受其祸。今有人于此，而人或投之，邻里乡党不问焉者，以适然听之也。唯大勇者，为能以适然处变；不然，则如酒家之本不觉而固适然者也。非此而必不能矣。
　　呜呼！士不幸而处乱世，不屈于邪，而抑未可以死，缓急固时有矣，而可不慎所依乎！好苛礼而不简者，恤小利而形于色者，多疑而好谋者，貌愿谨而勤小物者，吊死问疾而多为容者，皆不可依者也，可弗慎邪？

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