原文：孝殇皇帝永初三年（公元109年）
壬寅，司徒鲁恭罢。恭再在公位，选辟高第至列卿、郡守者数十人，而门下耆旧或不蒙荐举，至有怨望者。恭闻之，曰：“学之不讲，是吾忧也，诸生不有乡举者乎！”终无所言，亦不借之议论。学者受业，必穷核问难，道成，然后谢遣之。学者曰：“鲁公谢与议论，不可虚得。”
三公以国用未足，奏令吏民入钱谷得为关内侯、虎贲、羽林郎、五官、大夫、官府吏、缇骑、营士各有差。
柏杨白话版： 一〇九年（东汉·永初三年）三月十二日，宰相（司徒）鲁恭免职。
鲁恭两次担任三公（参考一〇一年十二月、一〇七年五月），部属中经他保举推荐，而升至高位，甚至到部长、郡长的，有数十人之多，可是追随他学习儒家学派经书的门徒和老年学生，却没有份，有些人遂发出怨言。鲁恭听到之后，说：“学问解释不明白，是我的责任。各位故乡郡县，岂不是也有保举推荐？”终不肯有所表示，但也不借题发挥。学生门徒跟他学习，他一定用心教授，反复考试，等到学习完成，然后问他们致歉送走。学生们说：“鲁先生的致歉和道理，不容易得到。”
三公因为国库空虚，奏请：官员人民如果缴纳钱财或粮食到某一定标准时，可以封关内侯，或当虎贲警卫营军官、羽林警卫营军官、五官大夫（即“五大夫”，文官十二级）、政府雇佣人员（吏）、侦缉队差官（缇骑）及首都警备部队士官（营士）；依缴纳的数目，分别等级。（东汉王朝第一次卖官）
读书笔记：鲁恭在用人上杜绝私门，当然值得钦佩，但尤有未足。最高境界当是举贤不避仇，举贤不避亲。鲁恭门生众多，岂无贤者？
王夫之《读通鉴论·卷七·宏帝殇帝附》〖八〗
国帑屡空，军兴不足，不获已而加赋于民，病民矣，而犹未甚也；以官鬻钱谷而减其俸，民病乃笃。邓后妇人米盐铢桑之计也，后人师之，视为两利之术，狂愚不可瘳矣。
万不获已而加赋也，抑必有则。吏方苦其不易微，未有能因而溢者也。獭不饥，不可使捕；鹰不饥，不可使逐；诱取其钱谷于前，而听其取偿于民，吝予之以生计，而委之以日掠，虽欲惩贪，词先讷涩矣。不能使徒步布衣草屡粝食冻老馁幼以为国效功也，则乌能禁饥鹰獭之攫而无厌哉！乃人主且曰：吾未尝加赋以于民，民如之何而不急公。上下交怨而国必亡矣。
三代之世，方百里之国，君卿大夫士世食其禄，下逮于胥史者数百人。饔餮瞥帛车乘吊车乘刍粮奔走于四方而有余。一郡之大，或兼数圻，禄于朝者几何人？官于其地者几何人？官司于结修公私交际所资于民者几何事？今之天下，其薄取也，视古而什之二三耳。而古之民足，今之民贫；古之国有余，今之国不足。下不在民，上不在君，居其闭者为獭为鹰，又使饥而教之攫；金死于一门，而粟贱于四海，则终岁岁耕耘，幸无水旱，而道殣相望必矣。
“无野人莫养君子。一上节宣野人之余以养贤，而使观人朵颐，以惟攫取之巧拙为贫富哉！鬻官爵以贱之，减俸以贫之，吏既贱而终不肯贫，廉耻随，贫寠相迫，避加赋之名，蹈朘削之实，愚者之虐，虐于暴君，曾不自知其殃民，民亦不知也。怨不知所自起而益亟矣。
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文章标题：读《资治通鉴》813发布于2021-07-09 11:19:45
