读《资治通鉴》777

原文：肃宗孝章皇帝上建初四年（公元79年），六月，癸丑，皇太后马氏崩。帝既为太后所养，专以马氏为外家，故贾贵人不登极位，贾氏亲族无受宠荣者。及太后崩，但加贵人王赤绶，安车一驷，永巷宫人二百，御府杂帛二万匹，大司农黄金千斤，钱二千万而已。

柏杨白话版：七九年（东汉·建初四年）

　　六月三十日，皇太后马女士逝世（年四十岁）。

刘炟既被马太后收养，一心一意，肯定马姓家族是舅父家族。而亲生母亲贾贵人，不能登上高位。贾姓家族那些真正的舅父，没有一人受到宠爱荣耀。等到马太后逝世，只不过使贾贵人的印信，由绿色绶带，进级改成红色绶带；加派有座位的小车一辆，宫女二百人，御库房各色绸缎二万匹，农林部（大司农）国库黄金一千斤、钱两千万，如此而已。

读书笔记：明德马皇后明理达义，一生谦逊谨慎，提倡节俭，约束外戚，对明帝、章帝两朝的政治风气起到了非常好的影响，被后人所敬仰。马皇后没有儿子，而能屹立不倒，在历史上极为罕见，高度的政治智慧和超强的自我约束力，使得她能做到这一点。

马皇后在刘庄去世后，亲自编撰《显宗起居注》，为后世开创了“起居注”这一新的史书体例。从此后世都设立专人编撰起居注，记录皇帝言行。

王夫之《读通鉴论·卷七·章帝》〖三〗：称母后之贤，至明德马后而古今无毕词，读其诏，若将使人涕下者，后盖好名而巧于言者也。建初二年大旱，言者以为不封外戚之故，奸人邪说，言之而罔所媿忌，亦至此哉！
夫人不从上之言，而窥上之心以为从，久矣；言者之无媿忌，有致之者也。章帝屡欲封诸舅，后屡却之，受封已定，复有万年长恨之语，人皆以谓封诸马者章帝强为之，非后意也。乃后没未几，奏马防兄弟奢侈踰僭，悉免就国，且有死于考掠者，同此有司，而与大旱请封之奏邈不相蒙也。奸人反覆以窥上意，则昔之请封，为后之所欲；后之劾治，为章帝之所积愤而欲逞，明矣。是以知帝之强封诸舅，阳违后旨，而实不获已以徇母之私也。
　　车骑之盛，丁宁戒责，而操国之兵柄，讨羌以为封侯地，第五伦争之而不克；兵柄在握，大功既建，复饰恭俭以要誉；此王莽之故智，后所属望于诸马者将在是乎！东京外戚之害，遂终汉世，而国繇以亡，自马氏始，后为之也。故言不足以征心，誉不足以考实。马后好名而名成，工于言而言传，允矣其为“哲妇”矣。哲妇之尤，当时不觉，后世且不知焉，以欺世而有余，可不畏哉！

柏杨：马太后抱养贾贵人的儿子，细心抚养，在亲情上，百分之百成功，在政治上，更百分之百成功，刘庄的那句话说出千古至理：“儿子不一定非亲生不可，只怕爱心不够。”马太后的爱心，换来美满的亲情和可观的政治利益，这爱心当然有不纯洁的动机，但爱心本质是高贵的，它可以洗涤瑕疵。回溯西汉王朝赵合德的那份折腾（参考前六年），她如果有马太后一半的智慧，用全副爱心养育许美人或曹宫所生的儿子，恐怕结局大不相同，不但保护自己姐妹的性命，而且合法继承人不会中断，西汉王朝政权，可能继续维持一段时间。不过，赵合德没有这种智慧。所以没有这种智慧的原因，是妒火烧坏了她。

　　然而，马太后强夺贾贵人的亲生子，是一项残忍行为，世界上只有做母亲的才知道婴儿骨肉连心，婴儿在怀中被夺去之后，有多少个夜晚，哭尽思子之泪。如果神经不够坚强，真可能疯狂。刘炟对亲娘的回报，未免太薄。那不是娘亲不要儿，而是儿被强夺！人们一向轻视“有奶就是娘”的无义之辈，刘炟恰恰如此。十一世纪宋王朝四任帝赵受益，也曾面临同样遭遇，但他对待亲娘李宸妃，却感人至深。母子天性，刘炟带给后人的是无限惆怅。

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