读《资治通鉴》735

原文：

世祖光武皇帝中之下建武17年（公元41年）

是岁，莎车王贤复遣使奉献，请都护；帝赐贤西域都护印绶及车旗、黄金、锦绣。敦煌太守裴遵上言：“夷狄不可假以大权；又令诸国失望。”诏书收还都护印绶，更赐贤以汉大将军印绶；其使不肯易，遵迫夺之。贤由是始恨，而犹诈称大都护，移书诸国，诸国悉服属焉。

世祖光武皇帝中之下建武21年（公元45年）

莎车王贤浸以骄横，欲兼并西域，数攻诸国，重求赋税，诸国愁惧。车师前王、鄯善、焉耆等十八国俱遣子入侍，献其珍宝；及得见，皆流涕稽首，愿得都护。帝以中国初定，北边未服，皆还其侍子，厚赏赐之。诸国闻都护不出，而侍子皆还，大忧恐，乃与敦煌太守檄：“愿留侍子以示莎车，言侍子见留，都护寻出，冀且息其兵。”裴遵以状闻，帝许之。

世祖光武皇帝中之下建武22年（公元46年）

匈奴中连年旱蝗，赤地数千里，人畜饥疫，死耗太半。单于畏汉乘其敝，乃遣使诣渔阳求和亲；帝遣中郎将李茂报命。

乌桓乘匈奴之弱，击破之，匈奴北徙数千里，幕南地空。诏罢诸边郡亭候、吏卒，以币帛招降乌桓。

西域诸国侍子久留敦煌，皆愁思亡归。莎车王贤知都护不至，击破鄯善，攻杀龟兹王。鄯善王安上书：“愿复遣子入侍，更请都护；都护不出，诚迫于匈奴。”帝报曰：“今使者大兵未能得出，如诸国力不从心，东西南北自在也。”于是鄯善、车师复附匈奴。

班固论曰：孝武之世，图制匈奴，患其兼从西国，结党南羌，乃表河曲，列四郡，开玉门，通西域，以断匈奴右臂，隔绝南羌、月氏。单于失援，由是远遁，而幕南无王庭。遭值文、景玄默，养民五世，财力有馀，士马强盛。故能睹犀布、玳瑁，则建珠厓七郡；感蒟酱、竹杖，则开牂柯、越巂；闻天马、蒲陶，则通大宛、安息；自是殊方异物，四面而至。于是开苑囿，广宫室，盛帷帐，美服玩。设酒池肉林，以飨四夷之客，作鱼龙角抵之戏，以观视之。及赂遗赠送，万里相奉，师旅之费，不可胜计。至于用度不足，乃榷酒酤，筦盐铁，铸白金，造皮币，算至车船，租及六畜。民力屈，财用竭，因之以凶年，寇盗并起，道路不通，直指之使始出，衣绣杖斧，断斩于郡国，然后胜之。是以末年遂弃轮台之地，而下哀痛之诏，岂非仁圣之所悔哉！

且通西哉，近有龙堆，远则葱岭，身热、头痛、悬度之厄，淮南、杜钦、扬雄之论，皆以为此天地所以界别区域，绝外内也。西域诸国，各有君长，兵众分弱，无所统一，虽属匈奴，不相亲附；匈奴能得其马畜、旃罽而不能统率，与之进退。与汉隔绝，道里又远，得之不为益，弃之不为损，盛德在我，无取于彼。故自建武以来，西域思汉威德，咸乐内属，数遣使置质于汉，愿请都护。圣上远览古今，因时之宜，辞而未许；虽大禹之序西戎，周公之让白雉，太宗之却走马，义兼之矣！

柏杨白话版：本年（公元41年），西域（新疆及中亚东部）莎车王（新疆莎车县）贤（姓不详），再派使节到洛阳进贡，请求东汉恢复西域总督（都护）。刘秀颁给贤西域总督印信，以及车辆、旗帜、黄金、绸缎。敦煌郡（甘肃省敦煌市）郡长裴遵，上书警告说：“对于夷狄，不可以授给他们大权，否则，反而使其他国家失望。”刘秀认为有理，下令追回总督印信，改颁“汉大将军”印信。莎车使节不肯缴还，裴遵强行夺取。

　　莎车王贤有一种被戏弄的感觉，对东汉产生恶感。但他仍宣你他是西域总督，通知各国，各国纷纷归附。

　　西域（新疆及中亚东部）莎车王（新疆莎车县）贤（姓不详），逐渐骄傲蛮横，打算统一西域，不断攻击邻国，要求缴纳沉重的赋税。各国忧愁恐惧，却又无力抵抗，唯一的盼望，只有东汉干预。于是，车师前国（新疆吐鲁番市）、鄯善国（新疆若羌县）、焉耆国（新疆焉耆县）等十八国，同时派他们的王子，到中国充当人质，进贡金银财宝。在晋见东汉皇帝刘秀时，俯伏在地，顿首哭泣，请求东汉再派西域总督（都护）。

　　刘秀认为东汉内战刚刚结束，北方仍在混乱，没有能力顾到西域，婉转拒绝，请各国自愿当人质的王子返国，并致送厚重的礼物。各国听说东汉不肯派出总督，已经紧张。接着王子们纷纷从洛阳踏上回程，不禁大起恐慌，于是用正式公文向东汉敦煌郡（甘肃省敦煌市）郡长裴遵要求，说：“请让我们的王子留在贵郡，不要回来，只要宣称东汉总督即行出关，让莎车听到，希望能有阻吓作用。”裴遵奏报，刘秀应允。

　　伏波将军马援，请求北击匈奴，刘秀批准，命马援进屯襄国（河北省邢台市）。马援出发时，刘秀命文武百官送行。马援告诉禁宫侍从官（黄门郎）梁松、窦固说：“一个人富贵之后，应当想到贫贱的日子。你们如果不希望贫贱，在高位的时候，可要谨慎小心，时常想起我的话。”梁松，是梁统的儿子。窦固，是窦友的儿子（都是马援的晚辈）。

四五年（东汉·建武二十一年）

　　乌桓部落（内蒙古西辽河上游）跟匈奴汗国（王庭设蒙古国哈尔和林市）以及鲜卑部落（内蒙古东部大兴安岭西麓），向东汉北方边境，不断发动攻击。代郡（山西省阳高县）以东地区，受乌桓的伤害，尤其严重。乌桓部落的基地，紧接边塞，早上从他们的帐篷中出发，晚上便抵达东汉城堡之下，沿边五郡（代郡、上谷郡【河北省怀来县】、渔阳郡【北京市密云县】、右北平郡【河北省丰润县】、辽西郡【辽宁省义县西】），家家户户，受到伤害。城堡破坏，人民向四方逃生，荒凉萧条，不见人烟。

　　秋季，八月，东汉帝（一任光武帝）刘秀（本年五十岁）命马援跟中央政府派出的一些皇家礼宾官（谒者），在边塞分别兴筑碉堡城寨，稍稍恢复从前规模。或者是先派定郡长、县长，在空旷的土地上，招徕移民。

　　乌桓部落中，以聚集在上谷郡长城外白山（河北省崇礼县北大马群山）地区的部落，最庞大强悍，而且富庶。马援率骑兵三千人攻击，毫无收获，撤回。

　　鲜卑部落一万余骑兵，攻击辽东郡（辽宁省辽阳市），郡长祭肜，率数千人迎战。祭肜身穿盔甲，上阵冲杀。鲜卑溃败，向北奔逃，落水淹死的超过五千人。祭肜穷追不舍，越过边塞，鲜卑人情急，抛弃武器，脱掉盔甲，四散逃命。从此，鲜卑对祭肜产生畏惧心理，不敢再接近边塞。

四六年（东汉·建武二十二年）

匈奴汗国连年旱灾蝗灾，赤地数千里，人民和牧养的牲畜，感染瘟疫病死跟活活饿死的，超过总数的一半。挛鞮蒲奴恐怕东汉乘机报复，于是，采取低姿态，派使节到渔阳郡（北京市密云县），请求和解，并愿跟刘姓皇家缔结姻亲。

　　刘秀命皇家警卫指挥官（中郎将）李茂报聘。

　　乌桓部落（内蒙古西辽河上游）乘着匈奴汗国衰弱，发动复仇性大规模攻击。匈奴溃败，向北逃避数千里。瀚海沙漠以南地区，成为真空。

　　这对东汉而言，是一个喜讯。刘秀下诏撤销沿边各郡亭障碉堡哨官（亭候）跟边防军官兵，又用金银财宝，诱惑乌桓部落归降。

　　西域（新疆及中亚东部）各国充当人质的王子，滞留敦煌郡（甘肃省敦煌市），已经一年，愁眉不展，都害上思乡症，纷纷逃回本国。莎车王（新疆莎车县）贤（姓不详）这才知道东汉政府不会派出总督，大为高兴。于是，击破鄯善（新疆若羌县），击斩龟兹王（新疆库车县）。鄯善王安（姓不详），上书东汉政府，表示愿再派王子当人质，请求东汉一定要再派总督，并且陈述他的悲哀：如果东汉不派总督，他就不得不向匈奴汗国屈服。刘秀答复说：“我国国内困难，无论使节（指西域总督）和武装部队，都无力派遣。如果各国力不从心，不能抵抗匈奴的压力，则东南西北，任凭你们自己选择。”鄯善、车师，只好投降匈奴。

　　班固曰：

　　西汉王朝在武帝（西汉七任帝刘彻）时代，为了控制匈奴，不愿看到西域各国站在匈奴这一边，更不愿看到西羌部落（青海省东部）跟匈奴联盟，于是设立河西四郡（武威郡、张掖郡、酒泉郡、敦煌郡），大开玉门关（甘肃省敦煌市西北），打通西域道路，目的在于切断匈奴汗国的右臂，隔绝匈奴汗国跟西羌部落、月氏部落的交通。单于失掉外力援助，不得不向远方逃走，瀚海沙漠之南，遂没有匈奴王庭（中央政府）。

　　那时候，正逢文帝（西汉五任帝刘恒）、景帝（西汉六任帝刘启）长期平静，人民休养，已经五世（二任惠帝刘盈、三任前少帝刘恭、四任后少帝刘弘、五任文帝刘恒、六任景帝刘启），人民富庶，国家财力雄厚，战马强壮，士气高昂。所以，看见南方的犀布、玳瑁，就建立珠厓（海南省琼山县）等七郡。发现蒟酱、竹杖，就建立牂柯（贵州省福泉县）、越巂（四川省西昌市）两郡（二处设郡，均参考前一一一年）。听说天马、葡萄，则远交大宛王国（首都贵山城【中亚纳曼干市西北卡散赛城】）、安息王国（伊朗）。

　　从此，各方面的奇异物品，纷纷进入中国。西汉政府为了安置这些奇异物品，开辟园林，扩建宫殿，帷帐豪华，衣服装饰，竞求美丽，用酒池肉林，招待外国的使节宾客，更创作“鱼龙”“角抵”游戏（参考前一〇八年正月注），娱乐耳目。再加上贿赂、赏赐、赠与，万里相送，跟军事费用，消费数目的庞大，无法统计。

　　于是，政府收入，不够开支，只好酒专卖、盐专卖、铁专卖。制造白金币、鹿皮币，连骑马乘船以及家里饲养的猪狗牛羊等六畜，都征收捐税。人民无力负担，财源枯竭，接着是旱灾、水灾、蝗灾，发生凶年。盗匪四起，全国道路，几乎断绝。中央政府派出惩戒官员，穿着华丽的衣服，拿着代表权柄的斧钺，到各郡、各封国，斩伐诛杀，然后才把盗匪消灭。直到武帝（七任刘彻）末年，才决心放弃轮台（新疆轮台县）屯田，颁下哀痛的诏书（参考前八九年），这难道不是表示，仁慈的圣上内心有了悔意？

　　而且，如果再进入西域，距离最近的有白龙堆沙漠（新疆罗布泊东畔），最远的有葱岭（帕米尔高原）——那一带布满身热、头痛（皆在新疆塔什库尔干塔吉克自治县西南一带）、悬度（参考前二五年）等险恶灾难。刘安、杜钦、扬雄所发表的看法，都认为：上天特地用它划分疆界，隔绝内外。

　　而且，西域各国，各有君王，兵力分散，所以脆弱，无法统一。虽然归附匈奴，却并不心悦诚服。匈奴能够得到他们的马匹和家畜供应，也能得到他们毛织物的补充；但是，却不能统御他们的武装部队，协同作战。在这种情形下，西域即令归附匈奴，对匈奴的帮助，也微不足道。

　　而且，西域跟汉朝隔绝，相距太远，得到它，对汉朝没有利益；抛弃它，对汉朝没有损害。所有恩德，都出于汉朝，汉朝却没有向他们作任何索取。所以，自从一世纪三〇年代以来，西域各国思念汉朝的威望和恩德，都由衷地渴望归降。不断派遣使节，送王子到汉朝充当人质，请求设立总督（都护）。

　　圣明的皇上（指刘秀）考察古今，因时机还没有成熟，拒绝承诺。从前，姒文命善待西戎部落，姬旦退回白色野鸡，刘恒不接受千里马；而皇上（刘秀）之坚持，却包括了他们所有的意义。（《书经·禹贡》：姒文命【夏王朝一任帝】善待西戎部落【陕西省】，并不是要压制它，贪图贡物，而只是谋求和平。《大传》：姬旦当周王朝二任王姬诵的宰相，南方的越裳部落【越南南部】，经过九重翻译，进贡白色野鸡【白雉】。姬诵询问姬旦，姬旦说：“恩德没有加到他们身上，就不应该接受初次见面礼。政令没有达到他们那里，就不应该把他们当做臣属。为什么向我们进贡这些东西？”翻译官代替越裳王回答说：“自我即位，国家元老就说：‘长久以来，我们已没有过狂风暴雨，揣想：莫非中国出现圣人？’”姬旦这才接受，献给姬诵，宣称是先王【姬发】显灵的缘故，转献给皇家祭庙。刘恒不接受千里马，参考前179年。）

读书笔记：西域与武帝时形势已经完全不同，各小国都希望得到东汉的保护，以当时东汉的实力，应该不成问题。但是刘秀有鉴于武帝时所付出的巨大代价，而且东汉新立，边疆未稳，国内时有叛乱，所以不肯轻易答应。

张居正《通鉴直解》：夫西域诸国，武帝频年遣使出兵，糜费中国，以求其通而不得，今诸国自来纳款、质爱子、求都护，而光武不许。然武帝不免于虚耗，而光武不失为治平。由是观之，中国之轻重，固不在戎狄之去来，又何必徒敝吾民以事无益哉！

王夫之《读通鉴论·光武〖三三〗》：

　　汉之通西域也，曰“断匈奴右臂”。君讳其贪利喜功之心，臣匿其徼功幸赏之实，而为之辞尔。夫西域岂足以为匈奴右臂哉？班固曰：“西域诸国，各有君长，兵众分弱，无所统一，虽属匈奴，不相亲附，匈奴能得其马畜旃罽，而不能与之进退。”此当时实征理势之言也。

　　抑考张骞、傅介子、班超之伏西域也，所将不过数十人，屯田之卒不过数百人，而杀其王、破其国翱翔寝处其地而莫之敢雠。若是者，曾可以为汉而制匈奴乎？可以党匈奴而病汉乎？且匈奴之犯汉也，自辽左以至朔方，横互数千里，皆可阑入，抑何事南绕玉门万里而窥河西？则武帝、张骞之诬也较著。光武闭关而绝之，曰：“东西南北自在也。”灼见其不足为有无而决之矣。

　　夷狄而为中国害，其防之也，劳可不恤，而虑不可不周。如无能害而徼其利，则虽无劳焉而祸且伏，虽无患焉而劳已不堪，明者审此而已矣。宋一亡于金，再亡于元，皆此物也。用夷攻夷，适足以为黠夷笑，王化贞之愚，其流毒惨矣哉！

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