读《资治通鉴》673

原文：

初，宛人卓茂，宽仁恭爱，恬荡乐道，雅实不为华貌，行己在于清浊之间，自束发至白首，与人未尝有争竞，乡党故旧，虽行能与茂不同，而皆爱慕欣欣焉。哀、平间为密令，视民如子，举善而教，口无恶言，吏民亲爱，不忍欺之。

民尝有言部亭长受其米肉遗者，茂曰：“亭长为从汝求乎，为汝有事嘱之而受乎，将平居自以恩意遗之乎？”民曰：“往遗之耳。”茂曰：“遗之而受，何故言邪？”民曰：“窃闻贤明之君，使民不畏吏，吏不取民。今我畏吏，是以遗之；吏既卒受，故来言耳。”茂曰：“汝为敝民矣！凡人所以群居不乱，异于禽兽者，以有仁爱礼义，知相敬事也。汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人间邪！吏顾不当乘威力强请求耳。亭长素善吏，岁时遗之，礼也。”民曰：“苟如此，律何故禁之？”茂笑曰：“律设大法，礼顺人情。今我以礼教汝，汝必无怨恶；以律治汝，汝何所措其手足乎！一门之内，小者可论，大者可杀也。且归念之。”

初，茂到县，有所废置，吏民笑之，邻城闻者皆蚩其不能。河南郡为置守令；茂不为嫌，治事自若。数年，教化大行，道不拾遗；迁京部丞，密人老少皆涕泣随送。及王莽居摄，以病免归。上即位，先访求茂，茂时年七十馀。甲申，诏曰：“夫名冠天下，当受天下重赏。今以茂为太傅，封褒德侯。”

臣光曰：孔子称“举善而教，不能则劝”，是以舜举皋陶，汤举伊尹，而不仁者远，有德故也。光武即位之初，群雄竞逐，四海鼎沸，彼摧坚陷敌之人，权略诡辩之士，方见重于世，而独能取忠厚之臣，旌循良之吏，拔于草莱之中，实诸群公之首，宜其光复旧物，享祚久长，盖由知所先务而得其本原故也。

柏杨白话版： 最初，宛县（河南省南阳市）人卓茂，宽厚仁爱，谦恭谨慎，安贫乐道，性情朴实，不追求修饰，行为不走极端，从小到老，从没有跟人争论过。乡里亲属宾朋，行为能力虽然不一定跟他相同，但对他都非常爱慕尊重。西汉王朝十三任帝（哀帝）刘欣、十四任帝（平帝）刘箕子时代，他担任密县（河南省密县）县长，把人民当做自己的儿女一样，推行善政，口中从不出恶言恶语，官民对他敬爱，不忍欺骗。

曾有人控告村长（亭长）接受自己所送的粮食肉类礼物。卓茂说：“是村长向你要的呀？还是你有事请托他？还是平常就有感情，你送去他才收下？”那人说：“是我送去他才收下。”卓茂说：“你自愿送他，他欣然接受，这有什么可以告状的？”那人说：“我听说，圣明的长官，能使人民不再惧怕官吏，而官吏也不向人民索取什么。我正是怕他，才送他东西他竟然接受，所以向你报告。”卓茂说：“你可是真正的所谓刁民。人类之所以聚集在一起而不乱成一团，跟禽兽不同，在于人类有仁爱礼义，知道互相尊敬。而你却不在乎这些，难道你能远走高飞，不食人间烟火？官员主要的守则是，不可以用强力索取。村长是一个善良官员，每年送他一点礼物，正是礼义的表现！”那人说：“假定如此，为什么法律反而禁止？”卓茂笑说：“法律是就行为立下的规则，礼义是人情上的润滑剂。我现在用礼义开导你，你不会怨恨。我如果用法律制裁你，你连手脚都不敢动了。一个大门之内，小错要罚，大错要杀，你回去多想一想！”

开始时，卓茂到密县（河南省密县），对有些事情，拖延不去处理，官吏人民，都在暗中讥笑，邻县官民也都认为他没有行政能力。河南郡（河南省洛阳市东白马寺东）郡政府特别在密县再设一个县长（密县遂同时有两位县长），卓茂不认为是一种羞辱，仍照常办公。几年之后，礼教感化收到丰富成果，道路上丢了的东西，都没有人拾取。卓茂遂被擢升当首都总卫戍区司令部主任秘书（司隶部丞）。密县人民流着眼泪，送他赴任。等到王莽代理皇帝，卓茂才因病辞职。

刘秀当皇帝之后，寻访卓茂下落。本年，卓茂年已七十有余。九月十九日，刘秀下诏：“知名度普遍天下的，应接受像天下这么大的重赏。兹任命卓茂当皇家师傅（太傅），封褒德侯

　孔丘说：“赞美善行，是一种很好的教育；等于对缺少善行的人，施予谴责。”所以，姚重华（舜）推荐皋陶（古代最正直最公平的法官），子天乙（汤）推荐伊尹；邪恶不仁的人，自然会远远而去，因为二人都有高贵的品德。刘秀刚刚当上皇帝，各地英雄豪杰，争夺政权，四海之内，像滚水般的沸腾。一些冲锋陷阵的人，奇计百出之士，最受尊重。只有刘秀独独注意到忠厚的干部，表扬规规矩矩的官吏，从低微的民间，一下子擢升到三公中最尊贵的首位。正说明他何以能光复原来政权，而王朝又能维持够久的原因。因为刘秀知道什么事情应该先去做和什么事情才是根本。

读书笔记：“律设大法，礼顺人情”，这句话值得深思。法制当然是方向，但是如何同时兼顾中国的“人情”文化。我们常说“鱼水情深”，官民之间的“人情”是非常好的润滑剂。

“人情”有他的负面作用，而且目前官场上的“人情”也的确是以负面作用为主。但是不应当就不要“人情”了，应当是正面引导，加以规范。以前看过一个讲移民电视节目，一位基层官员，移民工作做不通。当地有一个风俗，孩子身体不好或者命不好，要找一位当官的认干爹。于是有人找上门来，这个干部先后认了十几个干儿子，对工作帮助非常大。我在想，认了干儿子，要给红包，干儿子当然在年节时候也要孝敬干爹。如果这位干部收了这么多干儿子的礼物，肯定是违纪了。但是如果不收，干儿子会怎么想？你当官的还是看不起我！工作还怎么继续开展？所以要辩证地看问题，不能简单处理。

刘秀用卓茂，让我想起了陆贾与刘邦“居马上得之，宁可以马上治之乎？”的对话。

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