读《资治通鉴》559--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

原文：孝元皇帝下永光四年（公元前40年）

戊寅晦，日有食之。上于是召诸前言日变在周堪、张猛者责问，皆稽首谢；因下诏称堪之美，征诣行在所，拜为光禄大夫，秩中二千石，领尚书事；猛复为太中大夫、给事中。中书令石显管尚书，尚书五人皆其党也；堪希见得，常因显白事，事决显口。会堪疾喑，不能言而卒。显诬谮猛，令自杀于公车。

初，贡禹奏言：“孝惠、孝景庙皆亲尽宜毁，及郡国庙不应古礼，宜正定。”天子是其议。秋，七月，戊子，罢昭灵后、武哀王、昭哀后、卫思后、戾太子、戾后园，皆不奉祠，裁置吏卒守焉。冬，十月，乙丑，罢祖宗庙在郡国者。

诏诸陵分属三辅。以渭城寿陵亭部原上为初陵。诏勿置县邑及徙郡国民。

孝元皇帝下永光五年（公元前39年）十二月，乙酉，毁太上皇、孝惠皇帝寝庙园，用韦玄成等之议也。

柏杨白话版：公元前40年（永光二年）6月30日，日食。因此，刘奭召集坚持灾难天变，都是为周堪、张猛而发的官员（宫廷政务长【中书令】石显跟许史两姓皇亲。参考前四三年），要求他们解释，皇亲集团唯有低头请罪。于是，刘奭下诏褒扬周堪、张猛，调回首都长安。任命周堪当特级国务官（光禄大夫），支部长级最高俸禄（中二千石。特级国务官原是“比二千石”）、主管宫廷机要（领尚书事）。任命张猛当中级国务官（大中大夫），兼御前监督官（给事中）。而这时候，宫廷政务长石显兼管宫廷秘书署（尚书），秘书（尚书）共五人（石显、牢梁、五鹿充宗、伊嘉、陈顺），全是石显死党。周堪官位虽然位于秘书之上，但他很难见到皇帝，虽然主管机要（领尚书事），但有什么建议，却不得不拜托石显代为转达，局势遂全被石显控制。正巧，周堪患上失音症，不能言语，逝世。张猛完全孤立，石显乘势诬陷。强迫张猛在司马门收发接待室（公车）自杀。

　　当初，贡禹上疏说：“孝惠帝（二任帝刘盈）、孝景帝（六任帝刘启）的祭庙，因为亲情已尽，应该撤除（贡禹指出：天子只能设立七座祭庙，凡不属于这七座祭庙的其他祭庙，都要撤除），而各郡、各封国所设置的皇家祭庙，不合古代规定，也应撤除。”（刘盈尊老爹刘邦的祭庙为“太祖庙”，刘启尊老爹刘恒的祭庙为“太宗庙”。刘病已尊曾祖父刘彻的祭庙为“世宗庙”。凡是他们到过的郡或封国，都设置祭祀。）刘奭认为有理。

　　秋季，七月十日，刘奭下诏撤除昭灵后墓园（刘邦的娘王含始。《汉仪注》记载：王含始于刘邦起兵反抗秦王朝时，已死于小黄【河南省开封市东】，之后于小黄建立祭庙。唯太上皇刘执嘉的墓园【今陕西省富平县西南七千米】亦称是刘执嘉及王含始夫妇二人的共同墓地。故此，这“太上皇墓”未必埋葬王含始的尸体，而只是形式上陪葬刘执嘉）、武哀王墓园（刘邦的老哥。墓园今地不详）、昭哀后墓园（刘邦的姐姐。墓园今地不详）、卫思后墓园（刘彻的皇后卫子夫、刘据的娘。思后园在今陕西省西安市玉祥门西一千米）、戾太子墓园（刘据、现任皇帝刘爽的曾祖父）、戾后墓园（刘据的正妻史良娣、现任皇帝刘爽的曾祖母。刘据死时在湖县【河南省灵宝县西，参考前九一年】，墓也应在该地。但刘病已当皇帝之后，在长安城南、卫子夫墓园【思后因】附近另建“博望苑”，为刘据及其妻史良娣的墓园。史良娣死于长安巫蛊之祸【参考前七四年六月】，其尸体葬于长安城南，尚有此可能。唯诸史并未记栽刘据于死后曾经改葬，恐其尸体仍埋葬在湖县。故此，博望苑只是一座象征式的墓园），解散祭祀官员跟守护人员。

　　冬季，十月十九日，撤除设置在各郡、各封国的皇家祭庙。

　　刘奭下诏：皇帝的墓园，各以其所在地区，划给三辅管理。（死皇帝坟墓以及以这些坟墓为基础所发展的县城【陵邑】，一向由祭祀部【太常】直接管理，现在交给地方政府。三辅：首都长安市【京兆】、西长安市｛右扶风】、北长安市【左冯翊】）

　　刘奭在渭城（陕西省咸阳市）寿陵亭地区（咸阳市东北七千米），预筑坟墓，下令不要把它发展成为一个县，也不要强迫各郡各封国移民到那里。

公元前39年（永光5年）12月16日，刘奭采用宰相韦玄成等建议，下诏撤除太上皇刘执嘉（一任帝刘邦的爹）祭庙及墓园（陕西省富平县西南七千米），跟二任帝刘盈祭庙及墓园（安陵【陕西省咸阳市东北十五千米】。韦玄成等上书说：“祖宗的祭庙，万世不毁。可是在祖宗之下的祭庙，应只保留五世，其余的应渐次淘汰。太上皇【刘执嘉】、孝惠帝【刘盈】，亲情已尽，祭庙应行撤除。”）

读书笔记：刘奭在位时，散布各郡各封国的皇家祭庙，多达167所，每年祭祀大典，有24455次之多。祭庙以及墓园的守护卫士，多达45129人。而祭祀官、乐队、厨师，则有12147人。饲养供应宰杀牲畜的差役，还不包括在内。皇家如此，官员也自然中风，民间亦多崇尚厚葬和祭祀。提倡“孝”固然是好事，但是这种形式主义的“孝”则劳民伤财。很多弊端大家都能看到，但出于明哲保身，谁也不敢去触及，贡禹、韦玄成大胆建议，元帝采纳，真是干了一件大好事。