346.揭秘魏延反叛的真相--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

青龙二年（公元234年），诸葛亮率十万大军最后一次北伐，不料病死五丈原，临终前交代他死后如何安全退军，但魏延不听，最后被马岱斩杀。我先抛出一个结论，那就是魏延至始至终都没有反叛之心，也没有行反叛之实。

魏延到底是个什么样的人？

魏延是刘备入川的重要功臣，刘备攻下汉中以后，魏延升镇远将军，镇守汉中十年。《资治通鉴》评魏延“勇猛过人，善养士卒”。魏延每次跟随诸葛亮出兵，总是请求带病一万，和诸葛亮分道行军，于潼关会师，这是效法韩信，但诸葛亮总是制止，比如诸葛亮首出祁山时，魏延曾献计奇袭夏侯楙，但诸葛亮没有采纳，而是任用马谡在街亭迎战张郃，最后兵败。这说明诸葛亮一直对魏延有所防范，而魏延却认为诸葛亮胆怯，常常抱怨自己的才能没有得到充分施展。

实际上，诸葛亮六出祁山时，有两人是诸葛亮特别欣赏和爱惜的，一个是杨仪，另一个就是魏延。杨仪为人干练机敏，常常规划调遣部队，筹办军粮，从不拖延。而魏延性格高傲，众将都避而让之，只有杨仪敢和他对着干，两人如同水火互不相让。尽管如此，一向公正的人，对此二人向来不区别对待，“不忍有所偏废”。

魏延如何不听诸葛亮的安排？

诸葛亮病危时，与杨仪、费祎（yī）安排死后退军的调度，命令魏延殿后阻击魏军，姜维作为副将，还说：“若延不从命，军便自发。”这句话意味深长，但不能说明诸葛亮就断定魏延会反叛，而是认为魏延可能不会服从命令。诸葛亮死后，杨仪秘不发丧，让费祎去揣度魏延的想法，魏延说：“丞相虽亡，吾自见在。府亲官属，便可将丧还葬，吾当自率诸军击贼；云何以一人死废天下之事邪！且魏延何人，当为杨仪之所部勒，作断后将乎！”魏延一方面认为不能因为诸葛亮一人死了而退军，另一方面，自己做断后将军实在委屈。所以，魏延就和费祎商量下一步的军事计划，共同签名传告全军，费祎就骗魏延说，我替您向杨仪解释一下，杨仪是个文官，很少经历战事，他一定不会违抗命令的。费祎一出营，便策马扬鞭奔驰而去。

魏延派人窥探到杨仪等人打算按照诸葛亮既定计划退军的消息后，勃然大怒，抢在杨仪没有发兵之前率领自己的部队先行退军，一路走一路烧毁栈道。魏延和杨仪双方都上表蜀汉后主刘禅说对方反叛，刘禅以此询问董允、蒋琬，这二人都为杨仪担保而怀疑魏延。

杨仪砍伐山林打通道路后，星夜兼程紧随魏延之后，魏延先到，占据南谷口迎击杨仪。魏延的部众不愿为魏延卖命，四散逃走，魏延和他儿子逃奔汉中，被马岱所追杀，最终被灭三族。

魏延是否有反叛之心？

很多人从魏延的为人、在诸葛亮死后的所作所为，再到后来蜀汉政权灭其三族，认为魏延是反叛的蜀汉。实则不然，魏延心高气傲，诸葛亮生前他又有怀才不遇的委屈感，与诸葛亮欣赏的杨仪速来不和，也只是出于私人怨愤，还上升不到反叛的高度。这个事儿费祎曾在出使东吴时对孙权说过，当时孙权说杨仪和魏延像小孩儿似的，如果一旦诸葛亮不在了，必定发生祸乱，千万要防备。费祎说：“仪、延之不协，起于私忿耳，而无黥、韩难御之心也。”费祎认为，杨仪与魏延并没有黥布、韩信那样的叛逆之心。

再有，如果魏延有反叛之心，诸葛亮死后，他完全可以有机会，要么来个五丈原兵变，掌握十万大军领导权，杀回成都；要么，领着自己的部队归顺曹魏，但他没有。他是觉得诸葛亮死了，他有机会大展身手建功立业了，《资治通鉴》有一句话是真的揭露了真相：“始，延欲杀仪等，冀时论以已代诸葛辅政，故不降魏而南还击仪，实无反也。”刚开始魏延想杀杨仪等人，是希望舆论让自己代替诸葛亮辅政，所以没有向曹魏投降，而是南还攻击杨仪，确实没有反叛之心。

只是可惜了，魏延没看清形势，打错了算盘。他的心高气傲，使他不得人心，就算他不投降曹魏，成功斩杀杨仪等人，领十万大军回成都，一心学诸葛亮辅政蜀汉，一片赤胆忠心，可他难道不曾想，得不到朝廷大臣的支持，得不到将士和百姓的拥护，他总有一天会被逼无奈走到反叛那一步的，要么，他死，或者归顺曹魏；要么，他起兵篡夺蜀汉政权。