293.孙策收太史慈：用人不疑--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

了解三国的都知道，太史慈是东吴名将，官至建昌都尉，弓马熟练，箭法精良。在投东吴之前，他曾为扬州牧刘繇服役。孙策能与太史慈结缘，还得感谢红娘袁术。

公元198年，袁术派人暗中拉拢丹阳郡土匪祖郎等人，让他们去攻打孙策。刘繇兵败孙策后，太史慈逃到芫湖地区，自称丹阳太守。

孙策亲征祖郎，将他生擒，孙策说：“尔昔袭恨，斫孤马鞍，今创军立事，除弃宿恨，惟取能用，与天下通耳，非但汝，汝勿恐怖。”你以前袭击我，曾砍中我的马鞍。如今我兴建军队，创立大业，抛除旧恨，只要是能用之才，就加以任用。我对天下人都是如此，不仅是你一个人，你不必害怕。这个土匪头子赶紧叩头谢罪，还捡了个官当。

孙策又进攻太史慈，也将他生擒。太史慈跟祖郎可不是一路货，太史慈乃正规军出身，对于求贤若渴的孙策来说，能够任用祖郎，必然也会爱上太史慈。所以，孙策亲自为太史慈解开绳索，亲切地握着他的手说，“宁识神亭时邪？若卿尔时得我云何？”还记得神亭相遇时的情景吗？如果你那时捉到我，会怎么对待？太史慈就回了四个字：“未可量也。”

这里拓展一下，孙策提到神亭一遇，其实就是他与太史慈的初次交锋。当时孙策进军江东，打败张英，刘繇大怒，刘繇随即亲自领兵在神亭附近扎营。孙策前往勘察，太史慈认为，这是活捉孙策的最佳时机，便披挂上马出营，还说，有胆的都跟我走，结果除了个小将，无人跟随。就这样，孙策与太史慈便有了一次短兵相见的机会，二人大战几十回合不分胜负，直到各自援军到达，才恋恋不舍的分离。

孙策只是因为在人群中多看了他一眼，便再也无法忘记他的容颜。此时得见，提及当年往事，孙策大笑，就说：“今日之事，当与卿共之，闻卿有烈义，天下智士也，但所托未得其人耳。孤是卿知已，勿忧不如意也。”说当今大事，我要与你一同开创。听说你有胆烈，为人忠勇，是天下的智士，只是你所跟随的并不是真正的明主罢了。我是你的知已，不要担心不能如意。随即也给他个官当。

回营时，刘繇去世，他有兵万余，都打算推举豫章郡太守华歆领兵，华歆当时说，“因时擅命，非人臣所宜”，尽管大家坚持了几个月，华歆都没有答应。在乱世之中，华歆这样做，也不知道是对还是不对，从我个人角度来讲，还是迂腐，当然也是他缺乏一些建立大业的格局。

华歆不干，这帮人便群龙无首。孙策就让太史慈去安抚，谁要是愿意投靠我孙策呢，就跟你一起回来，不愿意来的呢，也加以安抚，还有一句很关键的话，“并观华子鱼所以牧御方规何如”，让太史慈顺便观察一下华歆治理郡务的才能。

接下来各方反应就很有意思。

孙策：“卿须几兵，多少随意。”

太史慈：“慈有不赦之罪，将军量同桓、文，当尽死以报德。今并息兵，兵不宜多，将数十人足矣。”

左右：“慈必北去不还。”

孙策：“子义舍我，当复从谁！”

孙策说，你要带多少兵，你随意。太史慈就说，我是罪人，现在不是战时，不宜多带人马，有几十人就够了。孙策的其他部下就说，太史慈一定会北逃，不会回来。孙策说，太史慈如果离开我，他会去追随谁呢？

临行时，孙策为太史慈践行，亲切地握着太史慈的手道别。

孙策：“何时能还？”

太史慈：“不过六十日。”

即便是这样，众人还在议论纷纷，认为孙策失策。孙策却说：“诸君勿复言，孤断之详矣。太史子义虽气勇有胆烈，然非纵横之人，其心秉道义，重然诺，一以意许知已，死亡不相负，诸君勿忧也。”你们不要再说，我已考虑周详。太史慈虽然为人勇猛、胆识过人，但不是一个反复之人。他以道义为重，一诺千金，一旦视作知已，生死不会相负。你们不要担忧。

结果呢，太史慈果然如期返回，对孙策说，华歆品德高尚，但没有谋略，只能自保，原话说的是“华子鱼，良德也，然无他方规，自守而已。”

除了完成孙策交代的任务，太史慈还做了其他主题调研，他告诉孙策说，丹阳人僮芝擅自占领庐陵，不受豫章郡的领导，但是华歆只能干瞪眼。听了这番话，孙策自然高兴，萌生了兼并豫章的想法。

孙策的算盘打得很精，一方面这件事能够考验太史慈，太史慈当然是铁了心要跟他，非但如此，他还能在完成主要领导交办任务的同时，了解其他情况，这就跟买土豆的故事一样，从这一点来看，太史慈不光能从军，从政也必然不会太差；另一方面，看看豫章郡的情况，重点是被众人拥戴的华歆，如果他又能，恐怕孙策会想着联合，如果有朝一日吞并了扬州或者豫章，那么华歆还可一用，最后了解到他还带着浓浓的书生气，在乱世之中还满口仁义道德，那么孙策不仅会觉得攻打豫章会很容易，而且华歆也不值得重用。