291.袁术之败：天之所助者顺，人之所助者信--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

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公元197年，袁术称帝于寿春，九月，曹操东征袁术。袁术抛下军队逃跑，留大将桥蕤等据守蕲阳抵抗曹操。曹操大破桥蕤等，将桥蕤等将领全部斩杀。袁术渡过淮河，逃到淮北。据《资治通鉴》记载：“术走渡淮，时天旱岁荒，士民冻馁，术由是遂衰。”当时旱灾很重，土地荒芜，百姓饥寒交迫，袁术从此便没落下。

袁术称帝之初，还是有一定实力的，为什么不到一年的时间，曹操兵临城下，他却只能弃城而逃呢？

袁术称帝后，想让儿时的小伙伴陈珪出山辅政，他是怎么做的呢？“术以书召，又动质其子，期必致。”他一面出公函征召，一面又劫持人家的儿子做人质，以为这样陈珪必然前来。陈珪却回信说，曹将军重振朝廷权威，将扫平叛逆，我以为您也会同心协力，辅佐汉家王室。然而您却阴谋不轨，以身试祸，还想要我因私废公，阿附于您，我宁死不从。

袁术又想拉拢吕布，就派人前去通告自己已称帝的事儿，要求联姻，让吕布把女儿嫁给他儿子。吕布无脑，便答应了，女儿跟着袁术的使臣上路。陈珪就劝吕布：“曹公奉迎公子，辅赞国政，将军宜与协同策谋，共存大计。今与袁术结婚，必受不义之名，将有累卵之危矣！”说曹操奉迎天子，辅佐朝政，将军应该与他同心协力，共商大计。如今要是与袁术缔结婚姻，必然招来不义的名声，将会有危如累卵的处境。

吕布回想起当初袁术不肯接纳自己，现在反而又来拉拢，必不是真心，赶紧追回女儿，拒绝婚事，将袁术的使臣斩首示众。

很快，袁术出兵数万直逼下邳，分七路进攻吕布。当时吕布只有步兵三千，战马四百匹，显然无法抵挡。陈珪就说，“暹、奉与术，卒合之师耳，谋无素定，不能相维，子登策之，比于连鸡，势不俱栖，立可离也。”韩暹、杨奉与袁术只是暂时结合，没有永久的利害，也不能维持长期的团结。我儿子陈登预料，他们就好像几只公鸡，决不能同时住在一个鸡窝里，很快就会离散。为此，吕布写信给韩暹、杨奉，说他俩亲自护送天子出关中，而我呢，亲手杀死董卓，都是为国家立过大功之人，如今，你们怎么能和袁术狼狈为奸呢？不如大家合力击破袁术，为国除害。

这样的思想政治工作，能让韩暹、杨奉两将倒戈吗？在战乱纷飞的三国时代，显然没什么卵用。但是吕布“许悉以术军资与之”，事成之后，袁术所有军资，都归他俩。

有军资可得，韩暹、杨奉二将自然大喜，决定与吕布里应外合。

《资治通鉴》原文记载：布进军，去勋营百步，暹、奉兵同时叫呼，并到勋营，勋等散步，布兵追击，斩其将十人首，所杀伤堕水死者殆尽。

吕布大军逼到距张勋营寨百步时，韩暹、杨奉部下同时倒戈，呼喊着一同冲向张勋营中，张勋等四散逃命，吕布军队追击斩杀袁术十名将领。其余的或被杀死，或落水淹死，袁术大军几乎全军覆没。吕布乘势与韩暹、杨奉合兵一处，前往寿春，水陆并进到达钟离，一路上烧杀抢掠，又渡过淮河，回到北岸，留下一封辱骂袁术的信。

正是由于这次失利，让袁术元气大伤，所以曹操兵到时，他几乎无力还击。后来曹操问谋士何夔（kuí）对袁术的看法，何夔说：“天之所助者顺，人之所助者信。术无信顺之实而望天人之助，其可得乎！” 只有顺应潮流，才能得到上天帮助；只有信誉卓著，才能得到百姓帮助。袁术既不顺应潮流，又缺乏信誉，却盼望上天与百姓帮助他，怎么可以得到呢！